今天小编就给大家带来中国唯一死后葬入墓的，悲惨的结局不禁令人，希望能对大家有所帮助。 鲁迅先生对 “天道易兮我何艰!弃万乘兮退守蕃。逆臣见迫兮命不延，逝将去汝兮适幽玄!”这支汉曲的评价十分之高，认为它：“不仅是汉宫里的楚声，还是时期，被废黜的皇帝奔赴黄泉之路前，与爱妃的告别之声。” 那年，刘辩在和自己心爱之人作了最后的告别后，就含着泪水饮下毒鸠而死了，一代帝王也因此彻底陨落。想当年，他的祖宗逼迫含着仇恨告别是多么的威风凛凛，可如今，他刘辩却被一个小小的逼到这步田地，不得不说，这真是刘汉王朝衰败以后的悲哀! 刘辩是的大儿子，他的亲生母亲，是出身于屠户人家的。何氏是靠贿赂选秀的官员才进入宫中的。刚开始的时候，她只是一个身份低微的宫女，后来，因为生了皇子刘辩，所以，她的地位不断上升，直到成为了一国之后，她的哥哥也因此而坐上了大将军的职位。 在刘辩被生下来之前，汉灵帝曾有过好几个儿子，但是，都因为意外而夭折了。为了能够养活刘辩，他从小就跟着道人史子眇一起生活。而且，刘辩也不敢用自己的本名，只能用“史候”来称呼。在得到刘辩这个儿子没多久，汉灵帝的爱妃王美人也生了一个儿子，名叫。 刘协是由汉灵帝的母亲董抚养长大的，并且，随着何氏两兄妹的势力越来越强大，朝野中有许多大臣拥立刘辩为太子。可是，因为刘辩没有接受过正式的宫廷礼仪教育，在礼节和个人气质上远远比不上刘协，所以，汉灵帝喜欢刘协多一点。 汉灵帝觉得刘辩太过轻佻，面相没有一点威严，不能成为君王。但奈何何氏的力量太强与嫡长子制度的约束，汉灵帝不能在明面上拒绝刘辩当太子，所以，他直到死也没有立太子。中平六年，汉灵帝去世了。在何进的大力支持下，刘辩坐上了皇帝的宝座，而刘协则被册封为王。 刘辩登上皇位以后，东汉统治阶层看起来相安无事，十分平静，实则暗流翻涌。何进掌控了朝政大权，朝廷内部比汉灵帝时期更加黑暗。一些宦官和上校因为受到汉灵帝生前的嘱托和顾及到自己的私利，就试图用“刘辩轻佻不入流”等言论赶刘辩下台，拥立刘协为帝。 结果，他们还没进行太大的行动，带头者蹇硕就被何进杀了。由于，对这些人有着很深的仇恨，所以，何进盯上了蹇硕的同伙，打算来一场血屠宦官的暴力事件，把宦官势力连根拔除。不料，何进还没有下手，这件事就被对方知道了。 于是，这些宦官决定，先把何进杀了。何进的手下们看到何进竟然被人给杀了，十分气愤地发誓要为何进报仇。他们率领何进的军队闯进宫中大开杀戒，看到宦官就杀，一共杀了两千多个宦官。 这时，杀了何进的几位宦官，看到这样的情形顿时就慌了，于是，劫持着刘辩和刘协两个人质逃跑了。不久以后，这几位宦官就被追兵斩杀了，他们手下的宦官也都跳河自杀了。在这段时间里，刘辩不仅缺衣少食，每日颠沛流离，还遇到了他的一生最大的霉运——董卓。 董卓是何进请来帮忙清除宦官势力的，他虽然是一个莽夫，性格粗犷，但是，却很有政治头脑。在途中，他听说宫中发生了重大变动，刘辩被人劫持了，于是，就想着马上去迎救刘辩，以此，博得刘辩的好感，将来好升官发财。 正在逃亡的刘辩，自然不清楚董卓的这番心思，他一看到董卓来救自己了，就，连话都说不完整，狼狈至极。而刘协虽然身有污垢，但是，和董卓谈话对答如斯，淡定从容，对宫变的过程，说得一丝不漏且简洁。此时，董卓开始变心了，他有了废黜刘辩、立刘协的想法。 后来，刘辩回到了宫中继续当皇帝，他大赦天下，改元为昭宁，希望国家能够安定和光明。但这仅仅是刘辩的希望而已，董卓在经历宫变之后，就把何进余下的部队收编进自己的西凉兵力，实力突飞猛进。特别是杀死丁原，得到大将的帮助以后，他的内心变得无比自大。 改元第三天，董卓主持召开大臣会议，阐明刘辩年纪尚小，对事物没有一个最基本的概念，实在担当不起国君的责任。接着，他利用自己手中的力量，胁迫何氏下诏废除刘辩为弘农王，拥立刘协为皇帝。 董卓之所以会这么做，我们认为，主要有这几个原因： 一、刘辩缺乏宫廷礼仪，为人轻佻，给董卓留下的第一印象十分差; 二、董卓和董太后同姓，本是一家，而刘协自幼被董太后抚养，所以，董卓和刘协更加亲近; 三、那年的刘协才年仅九岁，比刘辩小，有利于董卓操控政权; 四、董卓刚入中央官场，在朝廷中没有自己的势力，他希望通过废提高自己的威信。 刘辩被废黜以后，何氏每天以泪洗面，大臣们虽然心中悲苦，却不敢对此多说些什么。而董卓这番行为，也引来了江湖上一些英雄豪杰的不满，他们好几次想起义征伐董卓。董卓因为害怕他们会以拥立废帝刘辩复位的名义来征讨自己，所以，他决定把刘辩杀死以绝后患。 初平元年，董卓派人给刘辩进献一壶毒酒，意图毒死刘辩，但是，他这一举动却被刘辩发现了。无论他说什么，刘辩就是不喝下去。无奈之下，董卓就动用武力强行逼迫刘辩。刘辩心中很清楚，自己是跨不过这一劫了，于是，他就含泪和自己爱妻以及一众宫人喝酒告别。 这就是“弘农别姬”的故事，最后，年仅十五岁的废帝刘辩就这样死在了董卓的手上。可是，问题就来了，虽然，刘辩现在只是一个普通王侯，但是，他曾经是东汉的皇帝，那么，是要以王的规格安葬他呢?还是以皇帝的规格安葬他呢? 虽然，刘协和刘辩共同经历过宫变，兄弟之情谊尚在，但是，刘协现在寄人篱下，要看董卓的脸色办事。再说了，刘协和刘辩之间还存在一些过节。当年，刘协的生母王美人怀孕之时，何氏为了保住刘辩的地位，而逼迫王美人堕胎。 王美人因为十分害怕何氏的手段和她身后的势力，就服用了堕胎药。可是刘协命硬，活了下来。后来，王美人生下刘协以后，何氏就用毒鸠杀死了王美人，导致刘协从小就没有了母亲。在这种种因素的结果下，刘协并不想厚葬刘辩。 于是，同年二月，刘协下诏书：把刘辩安葬在宦官生前为自己修建的陵墓里。赵忠是汉灵帝在位时一位很著名的中常侍。汉灵帝常说他就像是自己的父亲一样，所以，对他十分信任。在宫变一事中，赵忠被何进的手下杀死并弃尸荒野，所以，这座陵墓就是一座空墓。 刘协把刘辩葬在这里，也算是变相地对刘辩进行报复和侮辱。就这样，刘辩成为了历史上唯一一个被安葬在宦官坟墓中的皇帝，一代帝王就此埋名了。中国古代的史书中称刘辩为皇子辩、少帝和弘农王等，也因为刘辩在位不逾年，一般不把他看作是正统的皇帝。 即便如此，刘协也没落得好下场。 董卓伏诛后，受到董卓部将李傕和郭汜挟持，在杨奉和董承护送下，刘协逃出长安，辗转东行。建安元年，依附于兖州牧，迁都。之后，他不甘沦为傀儡皇帝，便策动董承和伏完起兵反曹，结果，却没有成功。 到了建安二十五年，丞相曹操去世之后，同年的十月乙卯，在魏王曹丕的逼迫下，刘协退位，自降为山阳郡公，但保留天子礼仪，并以二女嫁于曹丕。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 在早期的神话中阿努比斯是拉的儿子，但后来他变成是赛特与奈芙蒂斯之子，并协助伊西斯将奥西里斯做成木乃伊。在这奥西里斯神话中，赛特杀害奥西里斯之后，将奥西里斯的器官送给了阿努比斯当礼物。由于这些有这些关联，阿努比斯变成了防腐员的守护神。根据死者之书中的绘图，在木乃伊制作的葬礼仪式期间祭司常会带着胡狼面具支撑著直立的木乃伊。 在这后期的神话版本中，阿努比斯是奈芙蒂斯与奥西里斯之子。而身为赛特之妻的奈芙蒂斯之所以会与奥西里斯生子，某个神话版本记述说奈芙蒂斯灌醉了奥西里斯并诱惑他，在交合之后生下了阿努比斯。而另一种说法是她伪装成伊西斯的样子去诱惑奥西里斯，而后产下了阿努比斯。另外阿努比斯通常又被描述为是奈芙蒂斯与奥西里斯的兄弟——沙漠与黑暗之神赛特的儿子。 心脏秤量的仪式是埃及神话中的重要因素，在此仪式中，阿努比斯会秤量心脏的重量，视其比象征玛亚特(真实)的鸵鸟羽毛来得轻或重。如果心脏比羽毛重，那么心脏就会被长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物阿米特所吞噬。 在之后的托勒密王国时期，阿努比斯的形象与希腊神祇赫密斯融合成“赫曼努比斯(英语：Hermanubis)”。这种教派的中心在基诺波利斯，其名即是“犬城”之意。在阿普列尤斯的《金驴记》第六册中可以看到这尊神祇的信仰在古罗马至少维持到了二世纪。此外，赫曼努比斯也出现在中世纪与时期的炼金术与赫密斯主义文学中。 虽然希腊人与古罗马人大多轻蔑埃及有着动物头的神祇，将之视为古怪且原始的东西(阿努比斯即被希腊人轻蔑地称为“咆哮者”)，但阿努比斯有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与哈迪斯产生联想。在的对话录中，常说“以(神)犬之名义发誓(by the dog" (kai me ton kuna))”、“以埃及的神犬之名义发誓(by the dog of Egypt)”、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓(by the dog, the god of the Egyptians)”等句子来加强语气。阿努比斯也以木乃伊化及死亡之神闻名——不像其他的胡狼，阿努比斯的头是与死神身份相衬的黑色。 随机文章曹国第十三任王---曹庄公姬射姑（春秋战国）发生在06年真龙吃人的照片真相，疑似神秘生物活吞游客地质奇观重庆武隆天坑地缝，世界最大的天坑群（80个）旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力怎么看出来水母死了，水母死了的样子图片(死后身体会分解成水)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！