首页 > 探索 > 神秘事件

彝族男女同床而睡只能动口不能动手

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

  云南彝族现今仍保留着这样一种传统——姑娘房。姑娘房是专供青年谈情说爱的场所,姑娘长到十六七岁时,就要离开父母,搬到姑娘房去住,白天回家干活,晚上就在姑娘房绩麻纺线、挑花绣朵。有小伙子来相会时,陪坐谈天。

彝族男女同床而睡只能动口不能动手

  即使同时有几对青年男女也是如此,大家不见怪,无拘束。但是照彝族规矩,姑娘小伙同床,只能动口,而决不能动手。稍有越轨,就会群起而攻之。

  彝族少女长到十七八岁便要接受成人洗礼。母亲和女性长辈,择定吉日良辰,焚起好香,挑来净水,将姑娘的身子洗得干干净净之后,在一旁早已等候的女伴们,开始为她换下孩童时穿的白裙子,穿上标志成年女子的黑裙子,边换边说些赞美和祝福她的话。然后便将她送到专门为她搭建的姑娘房里居住,让她开始与小伙子们交往。

  姑娘房大小不一,大的可以住十余人,小的可以住三五人,一般都建在村头或村尾,一是方便小伙子与姑娘幽会,二是避免影响村寨中的父母和长辈。姑娘们白天回家干活,晚上就在姑娘房里纺线织布绣花,有的姑娘房中还会准备一些香烟、糖果、瓜子之类的零食,有小伙子来相会时,便陪坐聊天。

  每当夜幕来临,姑娘们都会精心的打扮一番,等待心仪的小伙子们到来。小伙子们来后,通过交谈相互认识,然后便在姑娘房中围成一圈,唱起情歌,跳起欢快的舞蹈,唱够了跳累了,他们便和看中的姑娘在一张床上和衣而睡,不过千万不能有什么想法,否则姑娘们会群起而攻之。天一亮,小伙子们便会早早的醒来,相约再次幽会的时间,然后悄悄的离开姑娘房,此时姑娘们也各自回到家中,开始一天的劳作。

  姑娘房也是相亲的场所。姑娘赶歌会去了,妈妈必须煮好招待未来女婿的饭菜。青年们在歌会上互相认识后,男青年必须同女青年一道住在姑娘房,由姑娘招待。而父母不能露面,只能从门缝中偷看。这一夜,姑娘小伙住在一起,进一步互诉衷情。天亮时,小伙子才悄悄离去。如果男方中意,很快就派人来提亲,若是男方在短期内没有动静,那就算吹了。男方提亲,女方可以拒绝。无论哪方不愿意,都只有等到下一次跳歌会再另选择。

  有的小伙子在姑娘房一住就是几天,不肯离去,这时女方得照常招待。白天,小伙子随女青年回家砍柴、放牧……晚上又同女青年在姑娘房住宿,女方父母视而不见,听任其便。

  按照风俗,适龄女青年参加跳歌会必须领个小伙子回家,才算有本事。自己体面,父母也高兴。同样,男青年参加歌会也以被姑娘约走为荣。倘若一个人去,一个人回,全家都不愉快,旁人也看不起他。

  姑娘房中来往的小伙子越多、越热闹,说明姑娘的人缘好,喜欢姑娘的人多,魅力也就越大,做父母的面子也就越有光彩。彝族女人就是用这种特定的地点来选择自己的爱情,她们视爱情为生命,把温情献给家庭,把欢乐留给了生活,姑娘房见证着她们浪漫的爱情故事。

  男女青年订婚之后,便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉,一般不用羊肉(丧事则用羊肉)。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习;滇西的彝族,凡娶亲嫁女,都要在庭院中或坝子里,用树枝搭棚,供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐,民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。

  联系感情的一个主要途径是对歌。红白喜事,上山砍柴,甚至男女相遇也要对歌。青年人多通过对歌互相了解,认识,加深感情,定下终身。彝族的姑娘房,也称公房,是彝族青年的乐园,婚前,公房就是男女青年幽会和娱乐的地方。彝族的婚姻相对来说是比较自由的,也有请媒人说亲的。

  婚礼则是五花八门的,背新娘就是婚礼中的一个十分有趣的风俗,新娘出嫁时,先由媒人从楼上背下来,送到大门外交给新郎,再由新郎的男朋友伴郎背起,在讨亲队伍的护送下一直到家。彝家山寨,山高路远,一路上,背新娘的伴郎累得汗流浃背,喘息不止,新娘的陪伴——伴娘就在地上铺上事先准备好的新草席和毛毯,让新娘坐地休息,待伴郎喘过气来,又继续上路。新娘必须在太阳落山前背回男家。

  新娘一到,就举行“迎亲”仪式,让新郎、新娘坐在大门前的凳子上,乐师们奏起热烈的“迎亲调”,亲朋好友燃放爆竹,点起火把,祝贺新人。然后,伴娘背起新娘,前面一个举着火把,一人撒青松毛铺路,新郎和伴郎随之于后,在众人簇拥下人洞房。“迎亲”仪式一结束,就开始跳舞,歌声合着舞步响了起来,大家通宵达旦的欢乐。这场喜事刚结束,许多青年男女便找到了自己的对象。

  彝族也有非常俭朴的婚礼,彝族支系,居住在弥勒县的阿细人自古以来婚姻自主,婚礼俭朴。他们选择对象的条件不是相貌,而是勤劳。阿细青年自由恋爱。婚姻程序,一般是女的先到男家劳动两天,以此向男方父母认亲,男家不摆酒席,不请客。这样往返几次,共同劳动,以示情投意合,同甘共苦。这时,双方中,有一方心有悔意,婚事可以就此罢休;若都表示满意,婚事就算完毕了。以勤劳取人,奠定了阿细人婚姻幸福,美满的基础,所以在阿细人中,因草率成婚而酿成不幸结局的为数很少。

事件真相:云南彝族的“摸奶节”是怎么回事?是怎么回事?男人称“摸奶任我行”

据说,摸奶节是彝族本地失传已久的节日,顾名思义就是男人们随便摸别人家的“乳房”,在这个时候,女人不仅不反抗,还特别亢奋呢!说如此的话让小编感觉特别羞辱啊有木有?据报道,这种节日至今已失传,这样一个好的节日难道不值得珍惜吗?只怪小编不在本地,否则小编一个人就能支撑整个节日啊!真可谓男人的天堂啊。  “摸奶节”是彝族人民古老文化的庆典。每年“鬼节”是农历7月14日、15日和16日的三天。除了烧纸向死去的亲人表示敬意外,来到镇上的男男女女,只要一出现,都要遵守“摸奶节”的规定。就是男人随意摸女人,而女人也很乐意被摸。男人能够“摸奶任我行”,妇女则是“摸我吧!乖乖!”。大家表面会嘻笑闪躲,事实上并不介意;男人以摸到奶为吉祥,妇女以被摸奶为吉利。然而,经过相关调查后,网上传的摸奶节是捏造事实和歪曲民俗风情。当地政府称没有所谓的“摸奶节”,完全是无稽之谈。“摸奶节”的传播可能是一个旅游策划。真的有“摸奶节”吗?当地宣传部门的一名工作人员顾某告诉记者,根据民间传说,在缺乏娱乐的年代,可能经历过摸奶节,但随着当地文化生活的丰富,年轻男女“摸奶”的活动几乎是看不见的。特别提到,节日的大规模传播可能是由于旅游规划活动所致。据说,曾经在县城以下的一个小镇,每天几百元,特地邀请了一群年轻美女,就“鬼节”当天的“摸奶节”定制吸引游客。实际上和曾经存在的“摸牛奶”不同。据了解,最后该事情因为过火,被当地上级领导严厉批评。关于这一传闻,有消息透露,与彝族有关的组织正计划公布和传播有关申诉的信息。据云南德宏、黑河、老坡、木城坡等地区彝族的调查,虽然没有摸奶节,但作为与适龄男女沟通的一种方式,以前曾有过碰奶的现象,受汉人的影响,现在已经看不到了。然而,毗邻云南的缅甸,也可以看到一些藏族和缅族就有这样的习俗。

异性合住or性伴侣 男女同居暧昧关系盘点

公寓式合租,是时下很多年轻男女的选择,跟异性合住常常被调侃为暧昧同居,那么这种关系的同居暧昧跟新伴侣之间有什么分别呢?今天花镇小编与你一起盘点男女暧昧的同居关系,看看异性合住以及性伴侣之间有什么区别。 一、同居暧昧关系之异性合住 暧昧指数:*** 清白指数:*** 招牌口号: “一个人住,负担太重,而且我怕黑,有个男生,也好照应。” “她的重要意义体现在每个月除了方便面不知道还能吃什么的时候。” “他的重要意义体现在每次保险丝断了,煤气罐没气了的时候……” 经典镜头: 1、他管他的房间叫男生宿舍,她管她的房间叫女生宿舍,其他都是公用。下水道坏了,即使他正沉迷于游戏机,也一叫就到。外面暴雨,无法出去吃饭,哄她两句,许诺有钱请她吃大餐,保证一会就有两菜一汤热腾腾地送上来。 2、晚上要举行party了,她跟他商量道:“可能朋友比较多,我的屋子里放不了那么多人,能不能腾出点空间给我?”他一口答应,说:“下次做好吃的给我就行了,聚会那天我会自动消失,什么时候散会了给我发个短信……” 关系透析: 相对女女同租而言,男女合住带来的更多是愉快、信任和放松的感觉。跟办公室里“男女搭配,干活不累”的意义一样,此类新房客关系,充满了另一意义上的情趣感。 调查显示,大多数异性合租的女性都认为:男性不会和女性斤斤计较,房间的大小、朝向以及卫生间谁用多了,谁用少了等细节问题都不会在意,女人和女人之间的情况就复杂得多了,严重的甚至会闹到不欢而散,朋友反目。 真正的男女合租彼此尊重,保持距离,又可以互相帮助,对双方来说,既体验到了异性的大多优点,又避免了彼此猜疑、独占和斤斤计较的麻烦。 潜在危机: 房子本身就已经十分暧昧,单身男女共住一房,即使并非一室,也已经非常非常接近。回家的人,往往会将自己还原到本真,随意的、自由的、散漫的,甚至丑陋的生活细节都暴露在彼此眼前,固然有因生活方式十分接近而发展为相爱的,但毕竟还是一对有距离的男女。 合租房子的异性很容易发展成情侣,由合租演化为同居。但是如果因为一时的盲目,或者带着解决个人问题的心态来寻求合住,就有可能被别有用心的人利用,伤了感情,也搅乱了生活。 二、暧昧同居关系之性伴侣 暧昧指数:***** 清白指数:* 招牌口号:“只需要陪伴不需要相爱。” “心灵的空虚有很多解决的办法,但身体的饥渴,却无可奈何,所以,我需要性伴侣。” 经典镜头: 1、周五快下班的时候,她的手机响了,他的声音响起来:“这个周末你方便吗?”她想了想:“我想想看,喔,不行,我有个朋友要从广州过来看我,恐怕你不方便过来。”他很干脆,笑笑说:“好吧,祝你周末愉快,想我了就call我。” 2、每个固定时间,他都会如期至约,接她下班吃顿饭,然后去他的公寓或者她的宿舍,春宵一宿,然后告别。她甚至连他的工作情况都一无所知,惟一能确定的是,他是个不错的性伙伴。 关系透析: 怀特·米尔斯在《私情缠绕》中说:“现代人的一个特征是像找寻财富一样地渴望不为人所知的亲密私情,在适当的时间出现和停止。” 如今暧昧的同居性伴侣的含义里,除了解决生理问题外,更多的是对自己的安慰和对现实的逃避。毕竟都是害怕寂寞,更害怕别人知道他们寂寞的人。我们需要爱,也不可以没有性。大多数时候,性和爱是一样重要的。有个性伙伴,至少有了身体的温暖,可以暂时忘却心灵的孤寂。 潜在危机: 罗素早已经一语道破:“爱情能使我们整个的生命更新,正如大旱之后的甘霖对于植物一样。没有爱的性行为,却完全没有这等力量。一刹欢娱过后,剩下的是疲倦,厌恶,以及生命的空虚之感。”
标签:彝族男女同
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐