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关于本拉登的五个不解之谜

时间:2023-08-12来源:网络作者:小白

  奥萨马·本·拉登(1957-2011),通称为本·拉登或本·拉丹,是基地组织的首领,现被指为美国2001年“9·11”袭击事件的幕后总策划人,并被放在美国联邦调查局通缉名单的首位,被广泛认为是“世界上最大的通缉犯”。在相当长的一段时间内,本·拉登一直被普遍认为藏身于阿富汗与巴基斯坦边境一带。2011年5月1日晚,美国官员表示本·拉登已经死亡,美当局已经找到他的尸体。

关于本拉登的五个不解之谜

  近年来,很少有几个人物对对全世界的影响比本拉登大,而所引发的迷思更无人出其右。从基地组织的缘起、恐怖网络,到911恐怖袭击,再到搜捕拉登直至上周日戏剧性的将他击毙,拉登的一生一直被迷思与误解所笼罩。

  美国中央情报局创造出本拉登

  常见的阴谋论者认为,本拉登是中情局创造出来的、进而实施911恐怖袭击。事实上,前苏联在1980年代的阿富汗战争期间,中情局与阿富汗的阿拉伯人包括拉登没有任何交往,且与任何阿富汗圣战者也几乎没有直接联系。相反,所有苏联对阿富汗援助是透过巴基斯坦的情报局进行。当时的一位巴基斯坦情报局官员曾在其1992年出版的《熊陷阱》一书中表示,没有美国人曾经训练或与(阿富汗)圣战者有直接关联。

  盖达组织与中情局除了未有任何关系外,从无任何共同商定。

  拉登袭击美国缘于美国的自由

  这是911恐怖袭击九天之后布什总统常用的说法。布什当时道,“他们恨我们的自由,我们的宗教自由,我们的言论自由,我们的选举和集会自由以及不同意彼此意见的自由。”然而,在拉登做作出的所有表述中,他对美国的自由和价值观出奇地沉默。他并不太关注“十字军”的信念。他总是聚焦美国的中东外交政策。

  在分析拉登1994年至2004年的24个声明时,政治学者詹姆斯(音译)发现72%的内容是关于西方或犹太人攻打穆斯林,而仅1%的内容批评美国文化或生活方式。

  在2004年,拉登直接驳斥布什所谓基地攻击美国的动机,“与布什所声称的-我们恨你们的自由——相反,假如那是真的,那么让他解释我们为何不攻击瑞典。”

  迷思三:基地的意识形态与伊斯兰教无关。

  布什认为基地代表一种变态的伊斯兰教,他在911袭击之后的首批行动之一是参访华盛顿市中心的一家清真寺。然而,基地成员坚信其奋斗正是为保卫真正的伊斯兰教。本拉登在古兰经中为其战争合法性找到“弹药”,引用的“剑”诗句或可被解释为敦促攻击那些不皈依伊斯兰教者。

  扎瓦西里而非拉登,是基地组织的真正首脑

  一般认为基地组织的二号人物扎瓦西里,一向是拉登的“大脑”。但是,在基地组织最重要的战略转变中——即将美国而非中东政权认定为主要敌人,是拉登而非扎瓦西里起作用,后者一直执迷于推翻埃及政权。

  一位曾与拉登和扎瓦西里二人有过长谈的利比亚好战分子表示,拉登影响了扎瓦西里的想法:忘掉“附近的敌人”,主要敌人是美国。

  拉登策划基地最重要的911袭击也一直将扎瓦西里蒙在鼓里,直到2001年夏天才提示其副手。

  拉登之死象征意义重大,但与反恐战争无关

  过去一周来,很多评论认为拉登之死不会令圣战者运动有任何不同。有一些是真的,然而事实上,基地组织是拉登所创建且他是911袭击的最终策划者。每当有“新血”加入基地,他们向拉登个人而非该组织宣誓效忠。

  拉登是近几十年来改变世界历史的寥寥可数人物之一。随着他的消失,无人有魅力不但能成为基地组织的领袖与战略指导者,而且能够激励基地组织遍及中东北非的附属组织,以及广泛及全球的圣战运动。为此,我们应心存感激。

魏延被杀之谜:大度的诸葛亮为什么容不下他?

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解析年仅24岁的顺治帝王的突然暴毙之谜

公元1661年正月初六,新年的欢乐祥和还笼罩着整个京城。然而,夜里子时,大清皇宫却传出了一个令人震惊的消息:年仅二十四岁的在养心殿驾崩。就在顺治驾崩的第三天,一个不满八风的孩子坐在了紫禁城金銮殿的宝座上。这个名叫的孩子,就是后来威名赫赫的大帝。 网络配图 皇宫中很快恢复了平静,但是让人们迷惑的是,24岁的,一向身体强健,从未听说有什么疾病缠身,为什么会突然不治而亡? 对于顺治皇帝的死亡,《实录》中的记载异常简短,“丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿。”史籍对顺治皇帝的日常活动有着详细的记载,而关乎生死的大事,却以寥寥数字敷衍了事,更让人们费解的是,对于顺治皇帝的死因,清宫档案中竟然只字未提? 而同样让人费解的是,是顺治临死之前留下的遗诏。这份遗诏又叫罪己诏,其中充满了顺治皇帝的自责。为什么顺治会对自己平生所为如此内疚自责?这样的自责似乎很不符合一代天子离开人世时最后的心情,这其中究竟又隐藏着什么呢? 关于顺治之死,民间有这样一种广为流传的说法。顺治有一位情投的宠姬,他们的感情十分深厚,顺治甚至想把她生下的皇子立为太子,但这个孩子出生才几个月就夭折了,董鄂氏因此郁郁而终。短期内,先后痛失爱子和爱妃,顺治痛不欲生,,决心遁入空门。堂堂一国之君,为了女人而出家是件极为不光彩的事,为此,顺治的母亲皇只得编造了顺治病死的假象,并伪造了遗诏。 网络配图 就在顺治死后,当时一位很有名气的诗人吴梅村在《清凉山赞佛诗》中写道:“八极何茫茫,日往清凉山。”根据吴梅村的笔记记载,诗中的清凉山指的就是圣地——五台山。那么,联系上下文来看,吴梅村似乎在暗示,顺治皇帝并没有真的死在皇宫之中,而是退位前往五台山,出家做了和尚。 据《起居注》记载,康熙即位后不久,孝庄皇后曾多次带着他上五台山去礼佛。这样的活动本可以在北京举行,可他们偏偏来到五台山,而且这样的活动不只进行过一次。如此看来,顺治在五台山出家修行,也许才是隐藏在前往五台山礼佛背后的真相,而这也就恰恰能够解决吴梅村在诗中所写的“日往清凉山”。 但是,近代多位学者,如阎崇年、幻连海等,纷纷提出反驳之说,出示了各种证据,力图证明顺治死于天花。 首先,德国人魏特所著的《传》中提到了顺治死于天花的事实。顺治同传教士汤若望关系密切,尊称汤若望为“玛法”,即满语“爷爷”的意思,所以汤若望对顺治的情况非常了解。 据此书记载,当顺治发觉自己身染天花后,确定储君便成燃眉之急。当时他想立次子,而孝庄皇太后则坚持立第三子玄烨(即后来的)。顺治派人去征询汤若望的意见,汤若望也力主玄烨,理由是玄烨出过天花,对这种可怕的疾病有了终身免疫力。 网络配图 此外,曾给顺治起草遗诏的汉宫王熙在文集中也记录了当时的一些情况。书中提到,顺治十八年正月初七,顺治帝突然于午夜急诏他入宫,对他说:“朕得了天花,即将不久于人世,你要详细记住我的话,马上拟定诏书。” 孰真孰假,孰是孰非,三百多年的时光悄然流逝,威严的紫禁城仍旧沉默不语,那段关于顺治死亡的历史,彷佛就在这样的静默中永远尘封了,成了一个待解之谜。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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