伊夫高族人居住在菲律宾科迪勒拉山脉的东南部,他们以高超的手工木雕技艺而闻名。
利用他们自己的技艺与创造力,这些部落的人只用木头和一些用过的橡胶轮胎的残片就能制造出一辆能够驾驶上路的木质自行车。

看起来粗糙简陋,但是功能齐全,这些感觉像是用木头胡乱拼接组合起来的木制自行车还会被制作者们雕刻上许多复杂的图案。基本上这些图案都是复杂的动物、神话人物和一些独特的图腾样式。

不过这些部落男人并不是因为无聊才制作这些简陋而又精致的木工自行车,这些作品其实是当地一个特殊的种族科迪勒兰部落的成员在Ifugao的Imbayah节期间用来比赛使用的。

因为是和平年代,比赛变得更加仪式化,所以骑木质自行车的比赛由此诞生。该赛事每三年举办一次,许多来自菲律宾各地和其他地区的游客纷纷被吸引前来观看以木制自行车为特色的独特比赛。

在比赛中,参赛的伊夫高人只穿着一种叫做巴格(bahag)的民族服装,骑着自己打造的木质自行车,从山区通往巴纳乌镇(Banaue)的弯曲而陡峭的斜坡上快速滑下,看起来很简单,实际上难度系数却很好,一个不小心,就有可能受伤。

因为道路的坡度,参赛的男人们会以每小时80公里的时速从7公里长的坡道上面急速冲下来,手工做的木质自行车没有踏板,和没有刹车,驾驶者只能依靠重力来驱动,依靠熟练的手脚操纵来控制速度与方向。

三届冠军得主罗伯特·杜玉根(Robert Duyugan)在纪录片《大故事》(Great Big Story)中解释说:“如果木头车做得不好,你可能会撞车或受伤。”
北狄:古时候华夏部落对北方非华夏各个部族的统称
北狄的称谓最早起始于周代,人自称华夏,以中原为天下之中心,把中原周围四方的人,分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄,以区别华夏。北狄是古代华夏部落对北方非华夏各个部族的统称。 春秋中叶以后,狄与戎在地域上有明显的不同,但整个春秋时代,乃至战国中叶以前,戎狄仍往往混称,有些部落仍兼有戎与狄两种称号。这种情况以及春秋北狄诸部的姓族,陕北、山西、河北诸地的戎狄文化遗存,都说明春秋时期的戎与狄只是地域分布有明显区分,族类却比较接近。 狄作部称,《春秋》所记始于春秋中叶,但《国语·郑国》于西周末已有狄的记载。这是中原诸夏对北方一些部落与国家的称呼,不是他们的自称。《春秋》在庄公三十二年记载:“冬,狄伐邢。”这是《春秋》中第一次出现狄的记载。这时晋献公在位,与狄人的关系错综复杂,但戎与狄常常混称。 狄的本义,王国维先生在《鬼方昆夷猃狁考》中断定,是由“远”与“剔除”的含义,“后乃引申之为驱除之于远方之义”。此外,狄还有强悍有力,行动疾快等含义。《尔雅·释兽》说:“麋、绝有力,狄”,邢昺《疏》:“绝异壮大有力者,狄。”《礼记·乐记》说:“流辟邪散,狄成涤滥之音作。”郑玄《注》:“狄、涤,往来疾貌也。”春秋初,在秦、晋、郑、卫、邢等国以北,即今陕北及山西、河北两省的中部与北部,有许多强悍有力的部落,是对中原诸夏的威胁,但当时仍与西戎及伊洛地区之戎统一称为戎,只在方位上称为北戎。至春秋中叶,出现了称上述地区各部落为狄的记载,因其在北,称为北狄。在狄的称谓出现以后差不多100年间,又出现了赤狄、白狄、长狄等许多称号。 狄,也就是的鬼方,鬼方,应该就是周代的赤狄人,周人称之为狄,北方的非诸夏人都被称为狄,所以又有白狄,长狄,还有周王族同族的之狄。到了秦汉以后,匈奴这些和古北狄毫无关系的人也被称为狄人。 战国末期,胡人兴起,匈奴最为强大。胡人以东有东胡,胡人以北有丁灵。战国末年及秦汉以后中国古代所称北狄,都是指胡人、东胡族系各民族。其灵及以后铁勒、敕勒等译名,都在语音上可以与狄相通。但丁灵、铁勒、敕勒是对这些民族的汉语译名,而狄是中原诸夏对北方部落的称呼,两者语源不同,含义也不一样。 春秋时期北狄与华夏族类相近,而战国末年及以后“北狄”指胡人、东胡族系,与华夏属完全不同的族系。采取“隔绝胡羌”的政策以及在湟中屯田以制诸羌的举措,说明西汉时对羌与胡已经明确加以区分,但《》、《汉书》却没有为诸羌立传,羌人的祖源与史迹仅附在《匈奴传》中叙述,《》有《西羌传》。直到现在,在一些民族史的论著中,仍往往未能真正把春秋时期的北狄,与战国末及秦汉以后以胡人、东胡族系称为“北狄”这两者之间在族系与历史渊源方面划分清楚。然而把两者加以区分,对研究西戎和北狄的历史与都是重要的。 随机文章揭秘人工智能会取代人类吗,就连霍金都不看好人工智能的未来两个人去普吉岛1万够吗,旅游淡季飞普吉岛1万够了(旺季会很拮据)十大超人系果实排名,霸主震震果实竟然不是第一宇宙中黑洞是否真的存在,黑洞被证实真实存在/最恐怖星体天王星是什么颜色,天王星为什么是蓝色(反射太阳光呈现蓝色)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
布狄卡:古凯尔特人部族艾西尼人的女王
布狄卡(布狄卡女王)Boudica 罗马帝国时期不列颠的一个古凯尔特人(Brythonic Celt)部族艾西尼人(Iceni)的女王,丈夫艾西尼国王普拉苏塔古斯(Prasutagus)是罗马人的傀儡,罗马人企图在他死后吞并爱西尼。因此公元61年,布狄卡遂领导了一次大规模反罗马人压迫的活动。但这些不列颠人远不及组织精良的罗马部队,不久便被镇压下去。 后被西方的巫师与占卜师们奉为射手座的守护女神。 不列颠战士 艾西尼王后布狄卡(Boudicca)是一支凯尔特人部族的统治者,她挑战罗马帝国在不列颠的殖民策略。她所领导的驱逐罗马殖民者的起义曾非常接近于成功。 布狄卡的名字有时也拼作博尔蒂西亚(Boadicea),可能是也可能不是直系艾西尼族人,仅仅知道她嫁给了艾西尼国王普拉苏塔古斯(Prasutagus),在凯尔特王室家族中与其他部落缔结婚姻联盟并非不同寻常的。留存下来的关于布狄卡的信息来自两位罗马帝国的史学家的著作,塔西佗和迪奥·卡西乌斯。后者描述他对这位艾西尼王后的印象:布狄卡,迪奥写道(引自《布狄卡起义》),“身材高大,外貌可怖,并且有着一副粗嘎刺耳的嗓音。茂密的鲜红色头发直披到膝部:她戴着一副粗大的编织的黄金项链,穿着件颜色繁多的束腰外衣,在束腰外衣上罩着一顶厚斗篷,用一枚领针扣紧。” 随机文章有谁知道『三国东汉的一些官名』?西班牙直布罗陀机场,世界唯一汽车与飞机共用车道霍金和爱因斯坦谁厉害,爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可鬼不敢欺负的五种人,连鬼都怕的五种人/鬼都避而远之巡航导弹的制导过程分析,惯性/GPS/地形匹配混合制导迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!