

17.6万年前,现位于法国的布吕尼屈厄洞穴内,尼安德特人取下了 4吨重的石笋,并用其搭建了一个看似缺少实际用处的圆环形结构。

在南非的布隆伯斯洞穴,考古学家发现了一块7.4万年前的赭石。石块的表面经过打磨后,用一把尖锐的石制工具雕刻了抽象图案。这是已知最古老的符号表达遗迹之一。

图为西班牙南部的巴西加洞穴内发现的岩画。部分岩画可追溯至6.4万年前,比智人迁入欧洲的时间要早得多,因此它们应该由尼安德特人所创作。
据《光明日报》(撰文:弗朗切斯科·德里科、卢纳·希基 翻译:冯盈哲):现代人类文明的诞生过程依然迷雾重重。虽然已经有了多种假说,但考古学证据告诉我们,真实情况可能比这些猜想更加复杂。
1、人类文明的曙光
直至上世纪90年代,仍有许多学者认为,5万年前人类突然获得了认知能力,随后才产生了拥有复杂的语言和符号系统的人类文明。当时的科学家提出,古人类的生理构造与现代人相似,但其认知能力仍与现代人相差甚远。而文明的诞生,是因为人类基因发生了突变。过去认为,雕塑、装饰品、绘画作品、乐器和旧石器时代晚期(4.2万~1万年前)的墓葬都是这一巨变的关键证据。同时,是否具有文化表达产物,也被视作不同人类物种在生理与认知能力上的鸿沟。这道鸿沟似乎把约4.2万年前迁入欧洲,已经具有现代人解剖学特征和认知能力的新的人类分支,和12万年前就生活在欧洲土地上的尼安德特人区别开来:这批进入欧洲大陆的人类被称作克罗马农人,他们拥有全新的认知能力和重要的技术创新,因此迅速取代了之前居住在此的尼安德特人。
在本世纪初,又出现了一种新的理论。该理论认为,现代人认知能力出现的时间应当远远早于5万年前,大约在智人从非洲起源之后。也就是说,所有现代人都能追溯到相同的非洲祖先。这个假说的证据在于现代非洲人具有极其丰富的基因多样性,高于非洲人以外的全部其他现代人。事实上,其他大洲人类的基因多样性甚至能够被视作非洲人的一部分。古人类的基因数据显示,以非洲东部和南部为中心,距离越远,遗传多样性往往就越低。此外,对基因数据的模型分析还显示,在过去20万年内,曾发生过一次小规模人类种群的扩张。
根据基因数据模型的分析结果,一个结构单一且人口稀少的人类种群先是“占领”了非洲,随后扩散到了整个地球。这个假说与所谓的“多地区进化说”截然相反,后者认为现代人是非洲和亚洲本地的古人类各自演化形成的。
与基因证据相符的是,古人类学家在非洲发现了一些具有部分现代人特征的古人类遗骸,比如在埃塞俄比亚的赫托遗址和奥莫-基比什遗址中曾发现距今15万~20万年的遗骸,它们可能就是现代人的祖先。新人类分支的产生过程遵循着经典的生殖隔离理论:基因发生随机突变,经过自然选择,演化后的人类与原始人类的差异被逐渐拉大,最终形成了种群间的生殖隔离。新产生的人类分支已经具有了现代人的颅骨形态和认知能力,并且迅速取代了原始的非洲人。在迁离非洲之前,他们的基因和认知水平尚未发生明显的改变。随后,在6万年前,他们替代了全体古欧亚人类,如居住在欧洲和亚洲西南部及非洲东北部的尼安德特人,以及居住在亚洲的直立人和匠人的后代等。
总体来说,从那个小规模的原始种群演化至我们这些现代人类的过程中,自然选择使我们的祖先获得了额外的特性——能够产生类似现代语言的新的认知能力,以及能够创造并传承复杂技术和符号文化的能力。
这个理论模型的优势之一就是过程简单。智人成功的关键之处在于,相比地球上同时期的其他人类,他们的适应性更强。因此,智人注定要取代那些在解剖特征和认知能力上都“更原始”的古人类。
2、更复杂的演化过程
然而,随着新的研究方法带来了古人类学、遗传学和考古学领域的新发现,我们开始意识到这个演化过程可能更加复杂。最新的研究表明,从头骨的解剖学特征来说,智人与原始祖先区别开来的明确时间点在10万~3.5万年前,晚于智人在非洲首次出现的时间。同时,更古老的头骨化石显示,古人类与现代人头骨的解剖学特征存在一定的关联,例如在摩洛哥的杰贝尔依罗遗址出土的一枚30万年前的头骨,前文提到的出土于奥莫-基比什遗址(19.5万年前)以及赫托遗址(16万年前)的头骨,以及在南非的弗洛里斯巴德发现的26万年前的头骨等。
举例来说,杰贝尔依罗遗址发现的头骨的面部骨骼偏小,与以色列卡夫扎和斯虎尔地区出土的晚期智人头骨(12万—9万年前)的面部骨骼尺寸相似。而赫托出土的头骨面部骨骼庞大,其中一枚头骨的面部骨骼圆润,整个头骨近乎球形。也就是说,古人类学家并没有找到能够统一区分“原始”和“现代”人类头骨的形态特征。事实上,在30万年前的非洲大陆,一些原始人类的头骨却已经同时具备了“原始”与“现代”的特征,部分头骨的内颅形态出现了现代形态特征。此前,科学家误认为这些属于比较原始的形态特征,因此判断这些人类的认知能力也比较原始。
早期智人化石的形态学特征、年代和地理位置的分布都表明,非洲不同地区人类的演化基本是各自独立进行的。由于地理屏障或距离的分隔,不同的人类种群常常处于半隔离状态,在分隔几千年以后,又会进行一段时间的交流,这个过程可能会重复数次。一项研究指出,基因数据显示过去曾交替发生“高”“低”水平的基因交流,这也完美吻合了前文提出的复杂演化过程。
3、现代人的“古老基因”
现今,科学界普遍接纳的理论是人类祖先大多源于非洲。但同时,随着更多证据出现,针对非洲大陆的人类如何获得了高度的基因多样性,仍存在着激烈的讨论。现代人起源于非洲东部和南部的一个有力证据是基因数据的分析结果。基因分析的目的在于判断已有的数据更符合多地区起源模型还是简单的非洲起源模型。很快,科学家就确定后者能更好地解释现有的基因数据。
但在上世纪90年代,研究者从一些现代非洲人体内发现了一些特殊的基因。这些基因应当存在了很长时间(20万或30万年以上)。也就是说,这些“古老的”基因应该在智人诞生之初,甚至之前就已经存在了。部分基因学家认为,这些基因的存在反映出,原始的非洲人与演化后的非洲人之间曾发生过基因交流。不过,还有另外两种假说能够解释这些“古老的”基因在现代人中存在的原因。
第一种假说认为,在原始人类扩张到其他地区以前,其规模已经很大了。而根据理论预测,当人口数量较大时,种群内是有可能存在多种多样的基因突变的。
第二种假说是原始人类种群已经具有了一定结构,也就是说存在着不同的种群,分散在各个区域,不同的种群会在交界处发生基因交流。一个结构化的种群,即便人口数量不多,也能够出现丰富的基因突变。更重要的是,这类种群能够随时保持基因的多样性。
那么,现代人的这些基因是如何产生的?它们的存在又能说明什么呢?在过去20年间,生物学家建立了更加复杂的模型,以模拟人类基因组的变化过程。现在,越来越多的科学家认同,无论原始人类的人口规模如何变化,相比起简单版本的非洲起源说,基因交流曾经重复发生的理论能更好地解释现代人的基因多样性。但问题在于,这些模型十分复杂且很难给出具体的演化过程。如何从无数的情景模拟中选出能够代表过去30万年甚至100万年间人口结构的模型?此时,考古学、古人类学、地质学、古生态学和古气候学的数据就显得尤为重要。综合考虑各学科数据能够缩减选择范围,帮助我们找出最可能的情景。
根据我们对人类历史上种群动态的了解,目前认为最接近真实情况的情景应该是,结构化的人类种群中逐渐演化出现了现代特征。在这个结构化种群的模型中,人类基因的多样性是从智人的祖先直接遗传而来,而不是来自现代人和原始人之间断断续续的基因交流。
另一个现代人中存在着“古老基因”的例子是,现代欧洲人和亚洲人拥有可能来自尼安德特人的基因。我们同样可以用前文的逻辑解释这一现象。唯一不同的是, 当今的大部分遗传学家认为,人类的确曾与尼安德特人进行过杂交,从而获得了这些“古老的”基因。
科学界普遍认为,我们的非洲祖先很可能曾经与尼安德特人、丹尼索瓦人(与尼安德特人属于同时期,但现已灭绝的一个亚洲人类物种)都发生过基因交流,这样的基因交流同样可能出现在尼安德特人与丹尼索瓦人之间。最近的研究结果显示,部分亚洲古人类可能接受过两个丹尼索瓦人种群的基因。总体来说,不断更新的古遗传学数据指出,我们面对的是一张复杂又断断续续的基因交流网络,这张网络不仅存在于不同的智人种群之间,也存在于智人与不同地区的其他古人类之间。不过,在新理论与新发现的背后,仍存在着许多有待思考和解决的问题。比如,新理论默认的一个前提是,不同种族的成员都认为彼此是潜在的、甚至理想的伴侣,种群间的通婚受到种群接纳,并且产生了许多后代。那么我们不禁提出一个疑问,在当初的非洲,在种群间认知差异巨大,且缺乏能够沟通的语言的情况下,这种基因交流是否真的能够发生呢?同时,还有另外一个古人类学家反复思考的问题:“原始人类”和“现代人类”(智人)之间的差异在哪里?此外,对于现生生物,我们可以依靠生殖隔离来定义生物物种,但对于已经灭绝的生物,我们就只能依赖其化石的形态学特征来定义化石物种。尽管这一点在过去已被认作既定事实,但我们对化石物种和生物物种的划分是否一定一致呢?事实上,随着更多证据被发现,我们开始意识到,古生物学家归类的“古人类”可能并不能在生物学意义上与智人区分开。也就是说,我们越来越相信,智人在非洲大陆上出现的时间比目前认为的还要早。
4、其他人类的认知能力
想要找到非洲智人最早的文化产物,然后证实认知能力是随着智人的出现而诞生的这一假说,其中确实存在一些困难:除了非洲出土的文物存在地理分布零散、年代分布不连续的问题之外,另一个问题在于,就目前已知的考古学证据来看,亚欧地区文化表达活动出现的时间早于非洲人迁入亚欧大陆的时间。比如在亚洲,54万年前爪哇岛特里尼尔的直立人就在一枚淡水贝壳上雕刻了锯齿状图案。而近期一项对60年前发现的一批赭石块的研究指出,40万年前,法国尼斯泰拉阿马达的海德堡人(尼安德特人的祖先)就已经开始使用红色赭石了。同样,在欧洲尼安德特人遗址出土的,6万年前的颜料加工工具、留有赭石的器皿以及富含氧化铁和氧化锰的矿物残渣也证明,那时尼安德特人就已经普遍使用红色颜料和黑色颜料了。
另外,在欧洲、亚洲和非洲东北部地区都发现了尼安德特人为新生儿、儿童和成年人建造的坟墓,其中部分坟墓还带有陪葬品。17.6万年前,尼安德特人从现位于法国的布吕尼屈厄洞穴内取下了4吨重的石笋,并用其搭建了一个看似缺少实际用途的圆环形结构。在不同的尼安德特人遗址中都曾发现猛禽的爪子和羽毛,这些材料有13万年的历史,当时可能被用于制造某种装饰物。在意大利的富马内和西班牙东南部的燕子洞内曾发现过涂有赭石的海洋贝壳化石。在欧洲大陆有超过40处遗址出土过带有抽象雕刻的骨制品和石制品,其出现时间要早于智人迁入欧洲的时间。另外,在克里米亚的扎斯卡尔纳耶和基克柯巴曾发现带有刻痕的乌鸦骨骼和石灰石,最近的一项研究显示,这些图案都是人为制造的。
近几年的考古发现还显示,欧洲的尼安德特人装饰过洞穴。例如,位于直布罗陀的戈勒姆遗址中发现了一位尼安德特人雕刻的两条精准垂直的直线。西班牙的三个洞穴中也发现了6.48万年前雕刻的手掌轮廓线和抽象图案。另外4.4万~4.2万年前,法国最后一批尼安德特人——查特佩戎文化的创造者还用动物牙齿、骨骼和海洋贝壳制作了一批饰品,其中一些还用赭石上了色。在法国还曾出土了经过处理的红赭石、黄赭石、黑锰矿和灰锰矿等颜料原料共18千克,在同一层位还发现了查特佩戎文化中用动物的骨头和猛犸象象牙制作的装饰物和工具。
5、扑朔迷离的文明起源
总体来说,现代人类的产生过程非常复杂,且迷雾重重。这一演化过程不仅仅发生于非洲东部或南部,它囊括了整个非洲大陆上的所有人类种群。在40万~1万年前,非洲大陆的气候变化导致不同的种群之间不断产生隔离与交流。在这个过程中,不同地区的物质文化得到了发展,不同种群的基因也发生了改变,并最终产生了现代人类,这就是“非洲多地区起源说”,然而这个假说仍然需要更多的证据提供支持。需要强调的是,这个假说与经典的“多地区起源说”并无关系,后者认为非洲以外其他地区的人类经过各自的演化产生了当今欧亚地区的现代人。而事实上,非洲以外地区现代人的基因组,绝大部分来自于过去的非洲智人,占比约为92%~98%。
考古遗址中曾发现许多古人类文明创造的痕迹,包括一些类似现代人认知能力产物(主要是符号表达)的首次出现,这似乎说明人类文明并不是智人诞生后所导致的认知能力变化的直接结果。与之相反,这些发现向我们展示了一系列由环境和社会因素共同导致的、复杂的、区域性的、非线性的文明演化轨迹。
目前最可能的一种推测是,过去存在大量的文明和人类种群,人类的不同种群之间常有接触或交流,但随着环境变化和种群隔离的周期性发生,每一个种群又具有其独特的基因、形态和文明特征。
(弗朗切斯科·德里科系法国波尔多国家科学研究中心研究主任, 卢纳·希基系法国图卢兹科学研究中心研究主任)(本文由《环球科学》杂志社供稿)
马可·波罗属于历史,也映照当代中意文明
(近观中国|文明互鉴)马可·波罗属于历史,也映照当代中意文明 中新社北京11月10日电 题:马可·波罗属于历史,也映照当代中意文明 作者 曾玥 吴约 今年是马可·波罗逝世700周年。无论是7月会见意大利总理梅洛尼时,还是11月在同意大利总统马塔雷拉会谈中,中国国家主席习近平都特别提及这位东西方文化交流的先行者。 “中国和意大利作为两大文明古国,应该弘扬开放包容、兼容并蓄的传统,推动国际社会以对话化解分歧、以合作超越冲突,携手构建和合共生的美好世界。”习近平在同马塔雷拉会谈时说。 700多年前,一部《马可·波罗游记》在西方掀起了历史上第一次“中国热”,为一代代友好使者所追随。半个世纪前,马可·波罗的故事点燃了意大利著名汉学家马西尼(Federico Masini)对中国的向往。循着马可·波罗东行的足迹,马西尼先后来华求学、工作,回国后投身意大利中文教育事业。 近日,马西尼接受中新社视频电话专访时说,马可·波罗属于历史,也映照当代中意文明。 在马西尼看来,“马可·波罗是一名具有现代化思想的游客”。谈及马可·波罗及其精神对当今中意两国交流交往的启示,马西尼表示,“抱着相互欣赏和开放包容的态度,两个国家、两种文明应在相互尊重的基础上和平共处、交流互鉴”。 跨越万里之遥的故事,也正由历史书写至现代。 现年64岁的马西尼仍在一线教学。为罗马大学东方学院本科生、博士生开设的中文课,他已经上了29年,并培养出数十名优秀的博士生。 20世纪80年代,马西尼在华留学,师从朱德熙、陆俭明、马真等著名语言学家,专攻词汇研究。1994年起,他供职于罗马大学东方学院。2006年罗马大学孔子学院揭牌成立,马西尼任外方院长至今。 “意大利学生对于汉字的认识已经跟30年前不一样了。”马西尼说,随着中意人员往来更加频繁,两国人民对研习对方语言和文化的兴趣日趋浓厚。与此同时,数字媒介迭代升级为中文学习者提供了更丰富的信息获取和学习渠道,对拼音文字母语者来说,表意文字不再陌生。 “现代教师的任务已经发生变化,从传播知识转向治学态度和研究方法,即从‘研究什么’转向‘如何研究’。”在马西尼眼中,同样的变化也正在孔子学院发生。 “过去,意大利民众对中国是陌生的,这正是孔子学院建设的意义,即旨在传播中国语言和中国文化。”罗马大学孔子学院是意大利第一所孔子学院,十余年来见证了“中国热”在当地不断升温。 马西尼认为,如今,孔子学院的作用已不止于语言和文化教学,更重要的是传递文明观。“我们希望培养感情、传播文化,帮助学生树立世界不同文明共存的观念。” 为实现这一理想,马西尼多年来埋首写作。一方面,他深入思考因“材”施教之道,参与研制意大利教育部颁布的高中汉语文化教学大纲,主编大纲配套教材以及《意大利人学汉语》《我会说中文》等本土系列教材;另一方面,他系统钻研中文与其他语言系统的互动情况,《现代汉语词汇的形成》等著述由此问世。 马西尼强调,不同语言之间的接触、碰撞与融合如同呼吸之于生物,不可或缺,“语言需要相互交流才有生机”。而文化交流、文明互鉴亦是如此。 在历史长河中,中意两国的文明交汇事例不胜枚举。除了马可·波罗的东方之旅,时间卷轴上还镌刻着许多岁月绵长的交往印记。 “悠久的历史是我们两国当下读懂彼此的脉络。”20多年前,意大利汉学家白佐良与马西尼合力写就《意大利与中国》,梳理出自古罗马帝国与汉朝开始接触以来,中意在贸易、外交和民间交往等诸多方面清晰可辨的历史线索。 2019年3月,在对意大利共和国进行国事访问前夕,习近平在意大利《晚邮报》发表题为《东西交往传佳话 中意友谊续新篇》的署名文章。 文中写道:“中意友谊传承于密切的文化交流之中。中意两国人民对研习对方文化抱有浓厚兴趣。中国一位教授在古稀之年开始翻译但丁的《神曲》,几易其稿,历时18载,在临终病榻上最终完成。意大利汉学家层出不穷,为中欧交往架起桥梁。从编写西方第一部中文语法书的卫匡国,到撰写《意大利与中国》的白佐良和马西尼,助力亚平宁半岛上的‘汉学热’长盛不衰。” 去年,《意大利与中国》中译本再版,马西尼为之再作新序,介绍该书收录中意两国文化交流的经历,以及文明相遇的插曲。 人们能看到,中意两国正如马西尼序文中所说的,“这两个在空间距离上如此遥远,但在感情、追求及渴望上有时又似乎如此接近的国家,彼此间所建构的完美的纽带并将千古流芳”。(完)
属蛇的人,为什么都爱说自己属“小龙”?难道属蛇有什么不好吗?
十二生肖是十二地支的形象化代表,之后,随着历史的发展,逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如:婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。 项羽和刘邦两人的属相都是蛇,刘邦较为年长,比项羽要大两轮。但是,这两人的个性与命途实在相差甚多,由此可知,属相并不是决定一个人的关键因素。其实,作为中国十二生肖之一,蛇之后便是龙,为了听上去比较吉利,蛇通常被人称作 “小龙”。 甚至,还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”,其用意大概便是想孩子有点龙气吧。 在地球众多文明之中,蛇通常表示着吉利与圣洁,但是,在一些西方文化之中,蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖,人们对蛇的说法比较多,例如:它是其中仅有的冷血动物,除了龙这一虚构形象之外,它是仅有的身有鳞片的动物,并且,它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… … 蛇,外表并不好看,浑身包裹着鳞片,一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是,作为爬行动物,蛇要比人类更早出现。大约几亿年前,地球上出现爬行动物,并且,爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先,甚至,爬行动物曾在地球上鼎盛一时。 中国自古便有“蛇吞象”的说法,这一说法最早可见于《山海经》。其中记载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象,吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药,能够治心腹方面的疾病。 据传说,巴蛇生于南海一带,浑身黝黑,脑袋为青色,长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下,而且,还得经过三年才能将之消化。由此可知,就算是神话虚构的大蛇,想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。 蛇的食欲很强,而且,食量巨大,其捕食时,通常先将会猎物咬死,再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化,通常由猎物头部进行吞食,而在吞食鸟类时则由头顶开始,由此一来,可避免鸟喙刺伤口腔或食管。 蛇的牙不具备将食物咬碎的能力,但是它的消化系统非常强大,所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化,而且,蛇在地上爬行蠕动时,以肚皮与地面摩擦,也是其帮助消化的方式,最后,难以消化的骨头会被吐出。 人们常提及的毒蛇,甚至可以将消化液作为毒液,某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强,可以轻松溶解动物肢体,其毒性便由此而来。 在中国的文明之中,蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中,华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合,而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中,古人赋予了蛇非常吉祥的形象,善良的品行。有记载,神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。 传说中,共工与祝融相争,共工战败后气急败坏的以头触不周山,将天弄了个大窟窿,引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难,以五彩石填补窟窿,才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象,也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力,所以,它代表着“生命”。 很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征,由于其形体以及多卵的特征,所以,很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如:在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象;南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。 除此以外,由于蛇性喜栖息于水边,而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似,所以,古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日,印第安人会跳蛇舞,以祈求人民兴旺,作物丰获;古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神,也反映了蛇代表着丰获。 古代社会之中,人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标,而蛇的众多习性(冬眠,蜕皮,衔尾等)在古人看来实在是太神奇了,因此,蛇被赋予生命与死亡的含义。由此,蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中,蛇乃是执掌冥府之神,人生由冥府而来,死亦回归冥府,所以,他们认为生命便是由蛇至人,再由人至蛇的过程。 蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程,所以,他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中,吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走,因此,蛇可以蜕皮以得到新生的力量,而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中,蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水,所以,人类不得不面对死亡,而蛇却因此得到了永生。 由于文明的发展,蛇因其特性(灵敏,狡黠,毒性)而被人们认为是一种神圣的存在,甚至在一些地区,其成为智慧与神力的象征,蛇总是与宗教及神联系在一起。 在很多部落文化之中,蛇与神息息相关,甚至,蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿,其中,所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖,衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中,人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严,皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。 但是,在西方的一些文化之中,蛇也常常以负面形象出现,象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在基督教的经典中,蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园,诱使夏娃吞食禁果,导致其违背上帝戒律,最终被逐出伊甸园,并且,要永远承受孕育的痛哭,其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。 古希腊神话之中,与宙斯敌对,将众神驱逐,拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成,甚至,人与对视一眼便会被化为石雕。 很多属蛇的人感觉,自己周围与自己相同属相的人很少,如今,三十多岁的胡先生便是一个例子:上小学的时侯,他就发现,班里有很多属马的同学,为了找到自己的组织,他专门到高一年级的学生中展开调查,但是,它发现高一届的学生大部分属龙。 这下他就纳闷了,属完龙之后便是马,那么,属蛇的人都在哪呢?当时年纪尚小的他便有了一个想法:人们不愿意属蛇。后来,他十分困惑的他就此做了深入调查:同时期的一批孩子,属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多! 到了胡先生上中学的时候,市场上有很多卖生肖饰品的店铺,其中,诸如牛马羊的生肖饰品数量很多,但唯独蛇类饰品数量很少,直到上世纪九十年代中期,胡先生发现蛇成为了潮流:很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身,佩戴蛇纹戒指,此时,蛇突然间成为了个性代表。 因为,阳历与农历的时间相差,所以,每逢阳历新年之后,农历新年或者立春节气之前,这段时间出生的人该属什么,向来有一些不同的说法。 中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。 立春派:立春节气才是一年之始 有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示:中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始,因此,生肖也依据立春而定,中国古人均以此确立生肖。 直到一九一三年,当时的民国政府颁布法令:将农历正月初一定为一年的开始,这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前,人们将农历正月初一称为元旦,而春节则是在立春之时,所以,生肖应该依据立春确定。 初一派:节气不是年历 但是,也有一些民俗学专家认为:把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下:节气并不是年历,确定出生于哪个年份,应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会,人们普遍还会使用农历,如果,再加入一种以立春节气作为一年之始的历法,将会导致年份与月份陷入混乱,实在是极为不可取。 如今,很多人都是初一派。 元旦派:让自己有两种选择 社会上有很多人是这样做的,这与父母希望孩子是何属相有关。例如:小马的儿子生于零二年二月初,这一年恰逢马年,但是,按照以前老式算法,没有过年的话应当属蛇,为了让自己的儿子成为“二马”,于是,便让儿子属马了。 小张的儿子出生于一二年一月份,按传统农历的算法应该属兔,但是,他希望儿子属龙,“人们普遍将2012年称作龙年嘛!” 郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中国。 参考资料: 『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』
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