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错怪了老鼠?颠覆性新研究指中世纪黑死病经由人类身上的跳蚤和虱子传播

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

1986年,考古学家在伦敦东史密斯菲尔德(East Smithfield)发现乱葬岗,其中埋葬1340年代的黑死病死者,当时每天埋葬200名瘟疫病死者。


1986年,考古学家在伦敦东史密斯菲尔德(East Smithfield)发现乱葬岗,其中埋葬1340年代的黑死病死者,当时每天埋葬200名瘟疫病死者。


据美国国家地理(撰文:Michael Greshko 编译:石颐珊):「老鼠本来很冤枉?」或许黑死病不能怪罪老鼠。一项颠覆性的新研究指出,中世纪的黑死病经由人身上的跳蚤和虱子传播。


长久以来,人们怪罪老鼠在中世纪欧洲与亚洲散布传播瘟疫的寄生虫,害死千百万人。现在,一项颠覆性的新研究建立起这些古早疫病爆发的模型,认为这些遭到非议的啮齿动物本来不是元凶。


这篇1月刊于《美国国家科学院院刊》(PNAS)的研究指出,人类身上的寄生虫——例如跳蚤和虱子——才是1300年代到1800年代早期一系列灾难性瘟疫爆发,或称「第二次大流行」(Second Pandemic)期间病菌传播的重要途径。


这一系列疫病爆发包括恶名昭彰的黑死病(Black Death),在1300年代中期,它消灭了欧洲三分之一人口,累计死亡人数以千万计。


「这场瘟疫确实改变了人类古代,所以了解疫病怎么传播且为什么传播这么快速,是非常主要的,」研究第一作者凯萨琳.狄恩(Katharine Dean)说,她是奥斯陆大学(University of Oslo)生态与演化综论中心(Centre for Ecological and Evolutionary Synthesis)的博士班研究人员。


致命叮咬


当感染鼠疫杆菌(Yersinia pestis)的跳蚤叮咬人类,这种细菌就能进入人类血液,聚集在遍布全身的淋巴结中。感染会导致淋巴结肿胀成恐怖的「淋巴腺肿」,腺鼠疫(bubonic plague)的病名正是由此而来。


在1800年代晚期以后的瘟疫中——包括2017年马达加斯加爆发的疫情——老鼠和其他啮齿类确实有散播疾病。如果老鼠感染耶氏杆菌,细菌会传到吸食老鼠血的跳蚤身上。当染上瘟疫的老鼠死亡,它身上的寄生虫就会放弃尸体,接着可能去咬人类。


基于鼠类在当代瘟疫中的角色,以及中世纪瘟疫病患死于耶氏杆菌的基因证据,许多专家认为老鼠同样也在第二次大流行中散播瘟疫。


但是有些古代学家主张黑死病的传播另有他法。其中一个理由在于,黑死病横扫欧洲的速度远比当代任何一次疫病爆发来得快速。此外,有些当代瘟疫爆发前会先看到老鼠大量死亡,但是在关于中世纪瘟疫的纪录中并没有提及这点。


「遗传学者和当代古代学者把老鼠冠上瘟疫散播者的的名号,并且曲解仅有的一点证据,」山谬.科恩(Samuel Cohn)说,他是格拉斯哥大学(University of Glasgow)的中世纪古代学家,曾经批评这套「鼠类—跳蚤理论」。


虚拟流行病


另一方面,有些学者早已考虑过人身上跳蚤传播黑死病的可能性。如果跳蚤和虱子因为咬了一名感染者而得到瘟疫病菌,它们可能会跳到附近另一个人身上并传染疾病。


从数学上看来,「鼠类-跳蚤」和「人类-寄生虫」的传染模式会导致疾病在人群中有不同的移动方式。为了测试两种模式,狄恩的团队依据老鼠、跳蚤和体虱的行为与它们散播瘟疫的方式来建立模型,模拟疫病爆发的起落。


「这基本上就像记帐——你看着(模拟中的)人们怎么移动,」共同作者伯里斯.瓦伦丁.施密特(Boris Valentijn Schmid)说,他是奥斯陆大学的计算物种学家,也是狄恩的博士班指导教授。


跑过许多次模拟以后,狄恩和施密特以统计方式评估哪一个模型最吻合第二次大流行期间欧洲九次不同的瘟疫爆发之死亡率。令他们惊讶的是,他们发现所检视的九个城市中有七个的死亡率纪录更吻合「人类-寄生虫」模式,而非「鼠类-跳蚤」模式。


「这项研究真的很酷,」查尔斯. 「奇克」.马卡尔(Charles “Chick” Macal)说,他是美国阿冈国家实验室(Argonne National Laboratory)的系统科学家,从事疾病传播的建模,但并未参与这项研究。 「这触及最基本的问题,这些大爆发究竟为何会发生。」


狄恩和施密特说他们的模型还有进步空间,需要更多实验资料。他们也承认他们的研究很可能会在瘟疫学者之间引起争议,有些学者强烈主张老鼠导致了中世纪的疫病爆发。


「瘟疫的领域里有很多激烈争论,」狄恩说,她认为自己和施密特在这个议题中是更为客观的观察者。 「我们没什么好争的。」

什么是生肖,他和属相有什么关系

生肖,又称属相,是中国传统文化中用来代表出生年份的十二种动物,它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。 生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。 生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。 生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。 同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。 综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。

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