吕蒙是一位进步、成长最快的大都督,也是一位忠孝两全的大将。属于屌丝逆袭的典范。
在东吴,这帮创业功臣基本都是有背景的,要么是世家大族后裔,要么是当地土豪,或已有功绩、或有声明远扬。而吕蒙呢,只是一介武夫,凭着几股蛮力在姐夫邓当的军队中谋生。
吕蒙的发迹还是从杀死轻视他的军官开始,吕蒙杀人后,走上了逃亡之路。后再校尉袁雄的带领下去自首,并向他举荐给了孙策。孙策觉得吕蒙非同凡人,有过人之处,就将他带在身边培养。
邓当去世后,张昭极力推荐吕蒙接替邓当职务。吕蒙才算真正走上军旅生涯。

在军队中,是一位谋略、胆识过人的大将。
在军队中,吕蒙发挥出过人的能力。在孙权想要合并部队时,吕蒙通过操练自己的士兵,让孙权知道他的治军能力。果然,在检阅队伍的时候,吕蒙所部就让孙权眼前一亮,不但没有合并他的队伍,还给分配了更多的兵力。
在作战中,吕蒙也是勇猛无敌,每次作战都是身先士卒,冲在最前线。在孙权继位前期,吕蒙就跟随讨伐山越、黄祖、赤壁大战等战役,每次战斗,吕蒙是一马当先,凭借武力冲锋陷阵。很快,他就受到了孙权的赏识。
吕蒙继任大都督一职后,全盘负责收复荆州事宜。利用计谋,骗过了关羽的警惕,成功收回荆州,并斩杀了关羽父子。
在诸将中,是一位学习能力强的大将。
吕蒙的从军生涯初期,几乎是一介“武夫”,在遇到孙权的赏识,他成为了一名胸有战略的军事家。
吕蒙的转变缘于孙权的劝学,通过不断的学习,吕蒙的谋略和军事思维也得到了飞速的提升。再一次和鲁肃见面时,鲁肃简直不敢相信此刻的吕蒙已非吴下阿蒙,遂惊讶不已。吕蒙则以一句“士别三日,即更当刮目相待”的话语和鲁肃皆为生死之交。

他是一位忠孝两全的大将。
何为忠孝两全?
对君主忠直,替君主着想;对父母孝顺,不违背父母意愿。
吕蒙在忠孝方面一直是东吴的典范,在处理甘宁的事上,就淋漓尽致的体现出这点。
甘宁是东吴一员猛将,和吕蒙一样杀敌勇猛,是三国时期难得的英雄。两位英雄相见,自然是相惜。又因吕蒙这人情商很高,跟谁都能成为好朋友,甚至好兄弟,和甘宁也一样,是登堂拜母的好兄弟。
有一次,甘宁的一个厨子犯了错误,怕被甘宁严惩,就跑到了吕蒙家避险。甘宁知道后,跑到吕蒙家,向吕母说明原因,要回这个厨子,并保证不会乱杀人,吕蒙才交出厨子。结果,甘宁一到船上,就射杀了厨子。吕蒙知道后,气的带兵要围攻他。甘宁自知不是吕蒙对手,干脆躺在船上随他处置。
吕母知道后,连忙赶来劝解吕蒙说道:
主公信任你才给你掌管大权,而你却用来报私仇,杀害主公的得力助手,你这是要把自己陷入不忠不义的地步啊!
吕蒙听后,如梦方醒,才知道自己过分了。于是,亲自上船,向甘宁赔礼,笑着说道:“兴霸,老母在家等你吃饭呢,走吧!”
吕蒙就这样化解了一场不必要的纷争。
吕蒙病危,受到了孙权的特殊对待。因为他的忠诚,军功和能力,都属于当时吴国独一无二的人!从一介小兵,逆袭成为人生赢家!
被人曾经叫<吴下阿蒙>,后被孙权劝学。
士别三日,当刮目相待。忍辱负重套关羽,确实学到东西了
孙权为什么爱偷窥?接连偷窥吕蒙陆逊等人起卧
时期,是一手培养起来的高级将领,也是东吴的一流统帅,孙权与吕蒙常以兄弟相称。在进攻樊城的时候,吕蒙一手策划并亲自实施了“白衣渡江”行动,帮助孙权占领了荆州,扭转了东吴在三足鼎立中的弱势地位。然而,吕蒙虽然作战骁勇,却经常患病。 网络配图 荆州之战刚结束,吕蒙就一病不起。为了给吕蒙治病,孙权亲自把吕蒙接到自己的大殿住下,并向全国征寻名医。当时,吕蒙已经病入膏肓,除了需要服用中药外,还需要每天针灸。但是,吕蒙骨瘦如柴,做针灸非常痛苦。孙权为吕蒙担心,每天都要亲自去探望好几次。每次,吕蒙又要强行坐起来,行君臣之礼。这样一来,反而会影响吕蒙的休息,身体很难恢复。 不去看望吕蒙,孙权自己不放心;去看望吕蒙,又增加吕蒙的负担。这让孙权一度很为难。 后来,孙权趁吕蒙睡着,找人悄悄在吕蒙房间的墙壁上挖了一个小洞。每天,孙权都不再亲自去看望吕蒙,而是通过这个小洞偷看。如果吕蒙表情放松,能吃点东西,孙权自己也、喜形于色;如果吕蒙表情痛苦,或者吃不下饭,孙权自己也夜不能寐。网络配图 从挖这个小洞到吕蒙病逝,足有三个多月,孙权也通过这个小洞“偷窥”了三个多月。吕蒙病逝后,每当有东吴的大将生病或者负伤,包括、、等人,孙权都会把他接到这里诊治,自己也通过这个小洞观察病情,后人就把这面墙叫做“窥视墙”。 有人不知道孙权挖这个小洞的缘由,就问孙权:“既然主公那么关心他们,为什么不亲自去看望他们,至少也能让他们知道主公在牵挂他们,这样他们才会更加为主公卖命。”孙权回答说:“我关心他们,并不是为了让他们知道,而是要从内心深处去真正地关心他们,如果因这份关心而增加了他们的负担,那样就不好了。”网络配图 “不能因关心而增加他们的负担”,这句话是多么感人!也正因为孙权这份发自内心的关心,让东吴集团的文武官员团结一心,,在江东这个偏僻的地方完成了帝业。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
为什么宋太祖赵匡胤才是中国历史上最伟大的帝王?
“勒石三戒” 开创“仁政”清明王朝,“文以靖国” 营造中国“文治盛世”,“建隆之治”令人感叹! 在一个以数千年文明传承著称,尊孔攘儒呈现周期性规律交替的国家,在一个谈经论道不时就兴盛,佛、道、释你方唱罢我登场的国度,作为安身立命的知识分子,无论你是潜心研究作学问,还是一心只为稻梁谋,抑或热衷于不甘寂寞哗众取宠,你都免不了要时时刻刻面对历史,走进历史、穿越历史。作为文史爱好者的我,在或浅或深的阅读史书中,却钟情于,每每遥思绵绵。 中国历史上没有哪一个朝代,像前中期那样,涌现出一种令历史有些眩目的现象——众多文坛巨匠们前仆后继地跻身于最高权柄中枢,用极大的热情推行变法改革,又在短暂的改革跌宕起伏、反复中命运大起大落,上演一部慷慨激昂、的历史大剧。 、、、、、司马光……这一个在文学史上至今仍振聋发聩熠熠闪光的名字,不但个个才华横溢、满腹经纶,创作的诗词歌赋、经典著作,而且在力图治国安邦变法图强中,也是各露千秋峥嵘。然而他们又无不以闪亮登场黯然退场而告别历史舞台,从而给无数后人留下念千古之悠悠,独怆然而泪下的感叹! 但是你只要仔细看一下这些改革家的下场命运——均得善终,这又令你不得不发出由衷的赞叹! 网络配图 著名史学家陈寅恪先生有段话很有名,现在屡屡为宋朝鼎盛之说引用,即“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。” 且不说文化巅峰宋词之婉约优美,久负盛名,就是书画艺术,只要看一眼张择端的《清明上河图》画面,就印证了这个盛世是如何繁荣富强的。西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上与经济革命的也颇有人在。美国著名的历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾评价“宋朝”。 营造这个盛世的,就是开国赵匡胤。 公元960年,后周的殿前检点赵匡胤踢开那仅有七岁的侄皇帝,自己披上皇袍。建立宋朝后,为传承、巩固家天下计,首创“”的和平演变模式,把握有重兵之权的将领全部解职。 一方面鼓励他们“多积金帛田宅以遗子孙,歌儿舞女以终天年”,另一方面倡导和表彰沉湎隐逸之风。有最高帝王的教诲和示范,再加上老庄之学和佛学禅理早已流行于世,何愁不迎来明日复明日、今昔是何年的岁月? 武将们热衷在中们养妾成风,沉湎于今朝有酒今朝醉的境地,文人士大夫们洋洋得意在勾栏瓦肆中和歌伎名伶们填词作曲、笙歌笛舞、唱酬做答、。 宋词有中国历史上脂粉气息最浓的词曲,以为代表的文人们在灯红酒绿的忘忧乡梦游国里,把这种气息诠释到了极致:暖风吹得游人醉,直把杭州做汴州。为赋新词强说愁。最典型的诠释了这个虽然偏安却始终浸淫在灯红酒绿的王朝繁荣的景象。赵匡胤几杯美酒加劝诫,轻而易举地解决了历朝武将专军篡权的难题,被誉为“最高政治艺术的运用”,成为千古佳话。 赵匡胤虽是一员武将出身,却极喜爱读书,常手不释卷。他深有体会地说:“宰相须用读书人!”对于读书不多的文臣武将,赵匡胤也总是鼓励他们要多读书,以弥补自己的不足。 正是在他的鼓励下才变得手不释卷以“治天下”的。赵匡胤用人不问资历。他时常命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任;自己也随时留心内外百官,见谁有什么长处和才能,都暗暗地记在本子上。每当官位出缺,他就翻阅本子,选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于读书提高自己。 最高统治者以身作则,举国上行下效。为首的宋初领导集团集体发奋图强,励精图治,使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的可喜局面。宋太祖减轻徭役,赋税专收,以法治国,兴修水利,发展生产,澄清吏治,劝奖农桑,移风易俗等一系列英明决策,不仅尽快医治了200年的战争创伤,而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面,出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。 赵匡胤通过采取“收起精兵,削夺其权,制其钱谷”的三大纲领,巧妙的“削弱相权”、“罢黜支郡”、“强干弱支”、“内外相维”、“三年一易”、“设置通判”、“差遣制度”等等,将军权、行政权、司法权、财政权牢牢控制。一举铲平了武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据。 宋朝同时也是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代之一,儒学复兴,社会上弥漫尊师重教之风气,科技发展亦突飞猛进,政治也较开明廉洁,终宋一代没有严重的宦官乱政和地方割据,兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。 文以治国,武以安邦,宋太祖奉行“文以靖国”这一理念,果断的实行“右文抑武”的基本国策,通过设立“誓牌”,尊崇士大夫,完善,创设殿试,知人善任,厚禄养廉等一系列重大举措,成为我国历史上最受推崇的一代文治之君,彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面,使宋代的文化空前繁盛,以至于后人称“宋朝是文人的乐园”之誉,因此,宋太祖也可以称的上是野蛮政治的终结者,又是后世历朝文明政治的开拓者。 与历史上其他著名的王朝相比,宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰,可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝,因此,尽管宋朝300年的基业中,对外长期积弱,但在民间却享有盛誉,并对后世历代产生深远影响。 公元开宝九年十月二十日(976年11月14日)正值55岁盛年的赵匡胤突然死亡,留下“”的历史疑案。 封建社会的知识分子士大夫阶层,他们自幼接受的教育就是“穷则独善其身,达则兼济天下”内圣外王的教诲,以天下兴亡为己任,传统的修、齐、治、平是他们的理想。在天下发生大动乱、社会即将发生大变革时,士大夫们一定会站出来,有所作为。这也是为中国封建历史一再证明了的。 在宋朝,出身于低贱农民家庭的范仲淹、欧阳修、王安石等知识分子,通过科举进入仕途,之所以敢于投身于改革,朝廷一贯制的宽松敢言政策是保障机制。 作为最早认识到朝代隐患而具有远见卓识的代表人物,作为当时急欲奋起扭转这种局势的士大夫,他们这些从青年时期就慨然以天下为己任的非凡人物,待进入到官僚阶层后,就接连上书给皇帝,洋洋万言尽为革除天下弊端奋起改革的疾呼。 网络配图 “范仲淹庆历新政”“”在历经重重困厄后,由于触及了众多保守官僚的切身利益,加上昏庸无道的皇帝醉心于花前月下,本来就不想求什么进取找什么麻烦,短短数年,这些轰轰烈烈的变法即告失败。他们辞别官场后,仍顽强地表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的兼济精神,实在令宋朝永远在史上熠熠生辉! 具有超凡才能政治家的王安石变法,他最大历史贡献并不是曾设立过十余条改变社会管理方式的法,关键在于他信奉和坚持的变法中代表那个时代最强音的“三不足”无畏之精神、信念,“天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的喊声集中体现了王安石超人的胆识和变法的精髓,如黑暗长空划过一道闪电惊雷留下气贯长虹之势,其远见卓识其后历代改革者无一超越。 梁《》是20世纪评议王安石及其新法影响最为持久的著作。《王荆公》为王安石及其变法彻底翻案。梁启超称王安石“三代下求完人,惟公庶足以当之矣”,他把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行,把免役法视作“与今世各文明国收所得税之同”,“实国史上,世界史上最有名誉之社会革命”。 虽然变法失败他不得不辞职,但他却能全身而退,隐居金陵半山园终老。 知识分子独善其身,无非要有三个空间:生活空间、学术空间、政治空间。即便类似庆元党禁那样的黑暗时期,这三个条件也仍然具备。在籍士大夫官僚即便不在朝任职,也能保持起码的生活空间,国家权力没有取缔书院,知识分子仍留有一定的学术空间。 网络配图 国家权力尽管可以流放知识分子中的反对派,但不是在监狱中囚禁、从肉体上消灭他们,不杀士大夫与上书言事人的祖宗家法,在为知识分子预留政治空间这点上,宋朝与其他朝代相比。其开国统治眼光无疑是长远清明的。 穿越宋朝,感慨其政治文明营造辉煌的物质文明。 除了公元前4世纪的公孙鞅在渭河流域策动的那场令处于草昧状态的秦王国一朝而霸、天下重归一统的变法外,历史上的变法多是失败的,尤其是中世纪的王安石变法和近代戊戌维新的失败,令后世。只要这两个变法中的一个取得成功,今天的中国或将是无与伦比的世界强国。 穿越宋朝,以史为鉴可知兴替。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。