《最后的晚餐》被公认为是达芬奇最好的作品,这幅巨幅珍宝长达9米,宽4.5米,绘画在修道院饭厅墙壁上的高出。
达芬奇最后的晚餐同样也被认为是这个题材最好的作品之一,它的表达形式不仅独特,而且其中藏有许多的秘密,甚至达芬奇的自画像都在其中出现。
耶稣十二门徒:巴塞洛缪、小詹姆斯、安德鲁、犹大、彼德、约翰、托马斯、大詹姆斯、菲利普、马休、撒迪厄斯、西蒙。
达芬奇最后的晚餐中隐藏着惊天秘密大家都应该对《最后的晚餐》的故事有所了解,主题就是耶稣正在宣布他的门徒中有人背叛了他,听到这里后,每个门徒都表现出不一样的心理和神态。
而达芬奇最后的晚餐的绝妙之处在于,他将每一个门徒的表情都刻画的极为逼真,将那个画面永远的定格在这一刻。
而各大艺术家们在赏析达芬奇最后的晚餐的时候发现了不少的秘密,其中最有意思的是面包可以组成音乐节奏的说法,但这种观点遭到了批判。
最让人觉得怪异的是,这幅画的耶稣十二门徒中,有一位背对耶稣的人,看起来像极了达芬奇,难道是达芬奇穿越成为了耶稣门徒?下面我们来看看达芬奇最后的晚餐中的五大谜团。
一、达芬奇自画像成耶稣门徒有人认为达芬奇最后的晚餐中,撒迪厄斯实际上是达芬奇的自画像,他背向耶稣。
撒迪厄斯确实和达芬奇的形象很接近,可以比较一下他的著名的《自画像》。
达芬奇的许多作品都牵涉耶稣或者神圣家族。
画面构图中,至少有一个人背向中心人物,这是一个再次出现的问题。
二、多出来的一只手达芬奇最后的晚餐上有一只无主的手,拿着一把刀,就在彼得的旁边,艺术家们认为这只手不属于画面上任何一个人。
他在桌子的左边,接近彼得,到底是谁的手呢?为什么他要这样险恶的拿着一把匕首,或者说短刀呢?
而与“文圣”相对应的“武圣”,却屡经更替,在我国的历史上前后有3位影响较深的“武圣”。
在唐宋以前,列代都是以姜太公为武圣,主祀武庙。
姜太公是我国有载以来的最早兵家,其武功极盛,辅佐周文王、周武王“兴周灭商”。
由于“周灭商”是以“小邦克大邦”,东方的夷商势力仍然十分强大,周人的统治并不稳固。
网络配图 而姜太公最善於兵事,且与周王室的关系最为亲密(姜太公为文王之师、武王之岳丈、成王之外公)。
故而,姜太公最为周王室所倚重,其被封在了齐国,成为了齐国的始封君。
更为重要的是,姜太公被赋予了在东方的征伐之权(史载..及少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:“东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。
),姜太公对周王室的政权稳固,作出了巨大的贡献。
而这姜太公被赐予的征伐之权,也一直被齐国所继承,至春秋时期,能率先打出“尊王攘夷”的旗帜,并成为了“春秋首霸”,其法理依据也源於此。
岳飞是我国最家喻户晓、耳熟能详的民族英雄。
虽然,岳飞在历史上的真实战绩并不如普通民众意想中的那么辉煌。
但是,岳飞作为中兴四将之中最杰出的将领,在大宋王朝最为的时期,能让守半壁河山於江南,起了不可或缺的作用。
网络配图 宋元时期,汉人多遭异族欺凌,。
故而,抵抗外族侵略、抗击异族残暴的民族英雄岳飞,便常常被百姓们所追忆,渐而成为了汉人内心中的“保护神”。
所以,岳飞也就渐渐地取代了年代久远的姜太公,而成为了新的“武圣”。
而又是靠驱除异族才有的江山,而北方的游牧民族势力也一直是大明王朝的巨大威胁。
故而,有抗击异族“标签”的岳飞在明朝,也自然备受民间与官方的推崇。
关羽在其死后的很长时期内,其地位并不高。
关羽可以说是三位武圣中,武功(战绩)最差的一位,关羽一生中最显赫的战绩就是“水淹七军”、“威震华夏”了。
但这“威震华夏”的攻绩不但没有为蜀汉落到半点实处,反而不久连其荆州大本营也给弄丢了,蜀汉的疆域几乎丢了一半。
再则,“威震华夏”也只是一种夸张的说法,关羽所攻击的襄阳、樊城等地,按的行政区划来说,本就属于荆州的范围之内。
只是襄阳、樊城之地已属中原之地,故言其威震华夏了,实则关羽的攻击范围并没有逾出荆州之地。
说要迁都也不过是出於政治安全上面的考虑,并不是说曹操已经被关羽打得元气大伤了。
网络配图 后主给他的这位关二叔,上的谥号为“壮缪”,就有“言过其实”的意思。
那么大的荆州让“关二叔”给丢了,能不让刘禅心生埋怨吗?关羽的声名鹊起,其实是受宋元话本小说、《演义》等在民间广泛流传的影响。
民间推崇关羽的“忠义”,故而也反馈到了官方。
至明朝中后期,关羽与岳飞的地位就基本持平。
而到了,由于岳飞身上的抗金的标签,而满清又自认金人为其祖先,宣扬岳飞的话也就了。
所以满清官方也就很自然地抬关羽而压岳飞,关羽的地位被抬的越高就越能冲淡化汉人对岳飞的记忆。
所以,关羽作为“武圣”的地位也就一枝独秀了,以致关帝庙是越来越多,而岳王庙却越来越被废弃了,关羽是笑到了最后。
当然,这背后也是有实在的赢家在操控的结果。
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水学研究,在末年有一位水学大师把水学研究到了极致,险些将他的研究著作拔高到超越《水浒传》本身的地位,此人就是水货大师,哦不,是水学大师王绍辉。
如果按今天的主流网络观点来看,顾宪成是个“美分”。
因为他专注对抗“五毛”,老跟大明政府的主旋律过不去。
朝廷为了国家利益加点税,他不乐意了 ,得叨叨。
东北建州女真搞 辽独 ,朝廷觉得山高远,不对,朝廷是为了大局为重,对此表示强烈谴责,然后就没有然后了,顾宪成还得叨叨。
朝廷看不上的改革,于是开始偏离张居正路线,他还得叨叨。
最要命的是立哪个儿子当太子,他也要叨叨。
明神宗特别的讨厌顾宪成,所以这位老早就中了进士的顾大人仕途非常不顺当,被贬也是非常正常的事情。
一直致力于到处发帖子,传播抹黑朝廷的“负能量”。
很多跟老顾思想的官员及读书人就来顶贴,还以老顾为榜样,跟朝中主流势力作斗争。
由于老顾在东林书院发帖,所以他的粉丝被称为。
提起东林党,在明末这是让大多数非东林党官员恨得牙根痒痒。
本来大家的党派是按地域分的,比如朝中有浙江帮、山东帮等等。
但自从东林党出现之后,打破了这种格局,见谁跟谁斗。
在一朝,哪个党派都不是东林党的对手,直到有一天,在一个赌场中,一个中年人成为了东林党的噩梦。
说起这个中年人,身上有很多的气质,比如当个流氓必会的四门功课:吃喝嫖赌,那是样样精通。
要问此人叫啥?不知道,流氓的大名一般没人知道。
老魏是赌场老手,为了别人的发家致富做出了很多贡献。
为啥呢?因为老魏不赌钱,他只是银子的搬运工。
有一次老魏输得倾家荡产,还欠了一屁股债。
按说他只能等待被债主砍死,不过老魏已经不年轻了,早就没有了动不动就去死的冲劲。
因此老魏决定给自己一个重生的机会,跑路!问题来了,跑到那里最安全?老魏不是,他能跑到的地方,债主都能跑得到。
只有一个地方是债主不敢去的,那就是皇宫。
那么老魏怎么才能躲进皇宫呢?那就得练个神功了,而且,欲练此功,必先自宫!为了不挨债主的刀,老魏自己对着自己的命根子下了毒手。
至于他是怎么避开流血过多和感染的风险,我也不知道。
总之他改名换姓,以的名义进了皇宫,从此开了他的巅峰之路。
李进忠发现宫里压根不是什么神圣的地方,分明就是个流氓窝。
李进忠作为一个资深流氓,很快在宫里站稳了脚跟,在天启年间,李进忠以的名字成为了明帝国的权利巅峰,俗称。
等会,老魏成了权力巅峰,皇帝去哪了?等会啊,咱找找。
不识字,甚至都不好酒不好色,就爱做手工。
但是这样的人当皇帝太惨,字都不认识,奏章都没法看。
虽然魏忠贤也是个文盲,但是他可以假装不是文盲,替天启皇帝处理朝政。
东林党最爱搞斗争,正在状态的东林党和阉党展开了激烈的斗争,结果不用多说,阉党完胜。
魏忠贤正在自己的人生巅峰上,拥有了帝国最高权力,全国各地都给他建生祠。
作为一个人类,在不能长生的前提下,就想着。
那么怎么才能流芳百世呢?后人去魏忠贤祠堂上香,问问这个魏神仙到底有什么事迹?总不能说因为有自宫的勇气就被供奉吧?魏忠贤思来想去,决定“立言”。
打过哪些仗不重要了,重要的是他写过《兵法》。
但是魏忠贤是个文盲啊,这不,会写的来了,此人就是水学大师王绍辉。
这书怎么写?子曰诗云肯定不符合九千岁胃口。
九千岁一生最大的功业就是成为了合格的净网专家,专注和谐东林党。
于是王绍辉决定以此为内容,仿照《水浒传》108将的外号,抹黑东林党成员。
为了扩大此书的影响力,魏忠贤想让皇帝给做个代言,顺便炒作一下扩大影响力,将东林党一网打尽。
魏忠贤拿着这本书,在家具生产车间找到了忙碌中的天启帝。
老魏向皇帝介绍《东林点将录》这本书,说书里的第一个人物就是仿照写的,托塔南京户部尚书李三才。
皇帝很纳闷,晁盖是谁?老魏被皇帝的学问折服,于是讲这是《水浒传》的一个人物。
下面皇帝谈到另一个话题,《水浒传》是啥?老魏再一次震惊了,没文化真可怕,于是又讲了一下晁盖的故事。
皇帝听完一拍大腿,说这晁盖真是英雄也!老魏内心充满了挫败感,是我没说清楚?明明想抹黑李三才,结果皇帝说晁盖是英雄!这情况实在没法再用晁盖去类比李三才。
老王的心血最终成了一场空,水学大师也成了水货大师。
阉党也随着天启帝的驾崩而瓦解,东林党也没能恢复昔日的荣光。
《东林点将录》化为灰烬,王绍辉也被判了流放。
王绍辉能猜到魏忠贤的学问为零,却没料到皇帝的学问为负,这也算是:猜中了开头,却没猜中结尾。
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