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古蜀国考古三大谜团:3千年前文明为何无文字

时间:2024-06-26来源:网络作者:小白


2006年06月28日 08:08 北京科技报
3000多年前成都平原竟有如此高的文明
-文/本报记者 姜莹莹
今年6月10日恰逢中国首个“文化遗产日”,成都金沙遗址迎来第六次考古发掘。考古工作者们希望通过这次的发掘,能找到3000多年前古蜀王国的这一辉煌文明神秘线索。古蜀 王国为何有如此高的文明?良渚、三星堆、金沙遗址究竟有着怎样的关系?为何目前为止仍然没有发现任何的文字记载?这些谜团的 *** ,恐怕只有寄希望于金沙遗址的再次发掘。
谜团一:3000年前为何有如此高的文明?
10日,考古工作者们在各方的关注下开始了对金沙遗址的第六次发掘。当天就出土了130多件珍贵文物,在这些出土的文物中,考古工作者意外地发现了中国迄今为止最大的商代石磬。
此次共发掘了两个商代石磬。其中最长的一个长达1.1米,堪称中国目前发现的最大的商代石磬;在它的旁边还躺着一个约四五十厘米的稍小的石磬,两个石磬都可以找到一个小孔。在清理中,工作人员还发现其中的一个石磬上还刻划着清晰的弦纹。
据中国社会科学院考古研究所研究员王仁湘介绍,这个石磬的发现非常意外,他当时就在现场,还是他第一个喊出了石磬的名字,这个发现让在场的所有人都很激动。
磬是当时的庙堂之音,也是中国最古老的传统乐器。它是古蜀王在祭祀时用来演奏的乐器,据专家介绍,这种乐器在四川地区属首次发现。它的发现真实地反映了古蜀王祭祀时的场景。同时也证明了金沙时期的祭祀活动中已经有了较为完善的礼乐制度。
不论金沙遗址出土的石磬、太阳神鸟、玉璋还是玉琮无不彰显出当时社会的高度文明。可是人们仍然不明白,为什么在3000年前的古蜀王国会有如此高的文明,是什么造就了它的发展?
北京大学考古文博学院副院长孙华认为,原因是多方面的。四川成都平原属盆地地区,周边较高的地区当时很可能有着很高的文化。成都平原又属于亚热带季风气候,温暖湿润,雨量充沛,而且有很多的河流。当时茂密的丛林很适宜人类生存繁衍。也正是由于这个原因,四周的居民开始慢慢向这里聚集,来自不同的地域的人,也带来了不同的技术和艺术,各方文化在这里汇集,这里成了中国西南地区最重要的政治、经济和文化中心之一。
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卓文君写给司马相如的诗,句句长情尽显其中

今天小编为大家带来了一篇关于的文章,欢迎阅读哦~ 据说卓文君用这首诗打动了,司马相如才回心转意,辞去了官职,与卓文君在一起白头偕老的。可想这首诗,不是一般的诗,能打动司马相如的诗,那肯定是相当有才华的。卓文君与司马相如本来就是很要好的一对夫妻,但只是在司马相如很贫穷的时候。 卓文君不嫌弃司马相如贫穷,跟家里人闹翻,坚决要跟司马相如在一起。在一起后,司马相如为了卓文君奋发图强,事业有成后,就在外地当官不回来。卓文君还听说司马相如早就把她忘了,都准备纳妾。 远在天边当官不知家里娇妻在等他还准备纳妾的司马相如,他还专门寄给卓文君一封信,这封信,很特别,里面只有字,只有13个字,一二三四五六七八九十百千万,单独没有亿字。聪明的卓文君当然知道其中的意思,就是无意,对卓文君已经没有了意思,更是无义,没有什么感情了。 伤心欲绝的卓文君便开始给司马相如的写信,这一写,就写了一首千古佳作,是从一写到万,又从万写到一,句句是长情,让无数男人读完都震惊了!震惊卓文君的才华,我们不妨一起来欣赏一下,文字如下: 《怨郎诗》一朝别后,二地相悬。 只说是三四月,又谁知五六年? 七弦琴无心弹,八行书无可传。 九连环从中折断,望眼欲穿。 百思想,千系念,万般无奈把郎怨。 万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。 九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。 七月半,秉烛烧香问苍天, 六月三伏天,人人摇扇我心寒。 五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。 忽匆匆,三月桃花随水转。 飘零零,二月风筝线儿断。 噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。——卓文君 大家是不是一口气就把这首诗读完了,读完一遍又一遍,因为言语间写的太细腻了,关键是读完就能懂,字面意思很清晰明了,简单却意非凡,言简意赅,寓意深远,长情尽显其中,我们不妨再一起来分段欣赏一下,你会发现不一样的情,不一样的怨。 一朝别后,二地相悬。 起句就很扣人心悬,多少人都经历过这样的离别,一别之后都有这样的思念的心情,一个悬,就勾起了多少人的悬念与牵挂。 只说是三四月,又谁知五六年? 这句也很有意思,我们和心爱的人相别,都会问什么时候回来?心爱的人都会说一个准确的日子,所以我们都盼啊盼,谁知道说的是三四月,却让人等了五六年。 七弦琴无心弹,八行书无可传。九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。 卓文君是很有才华的女子,弹琴赋诗都会,她跟司马相如本来就是琴瑟和鸣,两人在一起经常弹琴写诗,但如今却没有心情弹琴了,只因为司马相如不在。 想给司马相如写八行书啊,却又不知道司马相如住的地方,这就让人,感到很无奈。夫君的音讯全无,无不让人感到怨恨,又想他,又恨他的无情,怎么也不捎个信来,而唯一一封信却是无亿,无意,无义。所以卓文君是日夜在十里长亭望眼欲穿盼着司马相如归来。 九重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒。 从一到万,又从万到一的过度,转到这段,这段可以说是用节日来烘托自己的寂寞,如同孤雁、如同月圆人瘦,七月半、如同六月感到心寒。 从六月盼到九月,这是真的等待,望眼欲穿过的人,才有这般的感悟,才能写出这般长情的句子。即便是六月的三伏天的,人人都拿着扇子再摇,感到很热,我的心却是如广寒宫一般寒冷。 七月半是人们要祭祀,对祖先的祭祀,通过这样的节日,让人更想起来在远方的司马相如。而八月仲秋是月亮最圆的时候,奈何人却是最瘦的时候。九月九重阳登高遍插茱萸的日子,却少一人。 五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。忽匆匆,三月桃花随水转。飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。 这句是诗人把五月石榴的遭遇与自己绑在了一起,自己又何尝不是阵阵冷雨浇心呢?四月枇杷没有黄,我的容颜也由望眼欲穿的等待和期盼,对着镜子,也心烦意乱,看到自己的模样更是想起了枇杷还没黄,我就先黄了。 忽匆匆、飘零零,心情也只能如桃花般随流水,到了二月已经等的如二月风筝断了线。所以卓文君由爱生恨,由思念生恨。他恨司马相如在外地不归,事业有成也不归。她多想下辈子也做个男人,让司马相如也来感受一下她现在盼郎归的心情。 所以说卓文君写给司马相如的诗,句句是长情,让无数男人读完都震惊了! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

嘉庆老师朱珪凭借什么能得文官的最高谥号文正

朱珪生于1731年,卒于1807年,字石君,号南崖,萧山蜀山街道越寨村人,后来跟随者父亲迁居北京大兴县,1747年,年仅十七岁的朱珪经过殿试成为了一名进士,从此入仕。1759年,朱珪主持河南省的乡试,秋天授为河南省粮道,以后又做了很多地方的官员,后来做了的老师,最终以77岁高龄去世。 图片来源于网络 据说朱珪在安徽担任巡抚的时候遇到了百年一遇的水灾,房屋被洪水冲倒,百破人亡,妻离子散,朱珪深入到灾区,了解灾情,并且与民众一起筑堤抗洪,同时飞书朝廷,让朝廷开仓赈灾。可以说朱珪做事都是以百姓的利益为重,对那些损害民众利益的事就坚决的反对,对于有益于民众的事即使是千难万难也要坚决的去做,可谓是爱民如子。评价自己的老师朱珪“有内有守,无伪无私,心款款以效忠,政优优而著绩”。 朱珪的一生可以说是两袖清风,一生端正的一生,嘉庆皇帝对自己的老师评价非常的高,最著名的一句评价就是“半生惟独宿,一生不言钱。”“半生惟独宿”是说朱珪四十多岁的时候就已经丧妻,但是后来却没有再娶任何的妻妾,自己一个人孤独的过了半辈子,“一生不言钱”是说朱珪一生为官清廉,不贪图任何的贿赂,堪称是两袖清风。据说朱珪死后卧室之内只有一床破棉布的被子,朱珪去世之后嘉庆皇帝前去祭奠,但是朱珪的门太狭小破旧,甚至连嘉庆皇帝的轿无法抬进去。 清朝朱珪的一生是清贫的一生,正是这样的人,在死后哀荣极盛,被追谥为“文正”,属于文职官员所能获得的最高级别的谥号,并且嘉庆皇帝听说老师去世痛哭失声,多次前往祭奠。 朱珪为什么能谥号文正 朱珪,生于1731年,卒于1807年,享年77岁,在当时可以算得上是高龄的老寿星了,朱珪生前生活非常的清贫,从十七岁殿试成为进士之后开始入仕,为官60载,在这六十年中,朱珪对自己的要求非常的严格,据说朱珪去世之后嘉庆皇帝痛哭失声,亲自前往吊唁,并且追谥自己的老师“文正”,属于文职官员能够获得的最高谥号。 图片来源于网络 朱珪为什么能谥号文正呢?下面我就说一下朱珪谥号文正的三个原因。 首先,朱珪能够获得谥号文正是因为朱珪确实是,非常的聪明,也非常的有才华。从朱珪十七岁就参加了殿试并且被钦点为进士及第就可以见到一斑,很多人穷其一生也不能获得一个进士,朱珪作为一个十七岁的少年就能够获此殊荣,可见朱珪是非常聪明的,才学一定是非常扎实,也非常有才华。 第二个原因,朱珪为官清正,端肃,从来不收受贿赂,爱民如子,也就是说朱珪具有非常好的政绩,堪称是文职官员的表率,嘉庆皇帝评价自己的老师“有内有守,无伪无私,心款款以效忠,政优优而著绩”“持躬正直,砥节清廉,经术淹通,器宇醇厚”“半生惟独宿,一生不言钱。”从这里我们可以看出朱珪的政绩和清廉的品德。 第三个原因,朱珪与嘉庆皇帝的感情非常的深厚,感情这种东西是一种无形资产,在关键的时候可以起到非常重要的作用,嘉庆皇帝与自己的老师感情非常好,从嘉庆皇帝对朱珪的评价就可以见到嘉庆皇帝对朱珪的感情,并且朱珪去世之后嘉庆痛哭失声,可见其感情至深。 朱珪为什么能谥号文正?以上三点是其原因,正是由于以上的原因朱珪谥号文正是的事。 朱珪 朱珪生于1731年,卒于1807年,一生中大部分时间是在乾隆在位的时候度过的,虽然说不是一名昏君,但是作为皇帝还是有所喜好的,是最能体察乾隆皇帝的心意,从而为皇帝做好服务的,在拍乾隆皇帝马屁的功夫上无人能及,而朱珪作为了保护自己,他有一身独特的取悦乾隆的本事,而且效果甚佳。 图片来源于网络 朱珪虽然是才学超群,但是却并不是一个迂腐的人,有时候为了保护自己与自己的学生嘉庆难免会对乾隆,而朱珪取悦乾隆的方式是和珅不能比的,也是和珅做不到的。那就是对乾隆的作品从自己的角度大加赞赏,这些溢美之词让乾隆很是受用。比如乾隆58年,朱珪进奉《御制说经文》,并亲自题跋,跋中对乾隆的说经文大家赞赏,说其“刊千古相承之误,宣群经未传之蕴,断千秋未定之案,开诸儒未解之祸。”乾隆59年9月,进《御制纪实诗》十二函,12月,进《御制几余诗》一部,这两部都对乾隆诗词按照门类进行了编排,列叙案语,并且高度评价和颂扬了乾隆精业自持、孜孜不倦牵挂天下苍生的高尚情怀。乾隆皇帝非常的高兴,虽然也自谦“讼皆过当”、“称颂过当”、“尚觉歉然”,但是能够得到学富五车,能够堪为帝师的一代大儒的颂扬是乾隆皇帝无比开心的事情。 其实很多时候我们对于自己的情况是无法做到自知的,乾隆皇帝肯定也是这种情况,朱珪能够给与乾隆皇帝的喜悦是和珅不能及的。就这样朱珪通过不算是违心的拍马屁就轻松获得了乾隆皇帝的好感,这是朱珪的智慧,也是朱珪不迂腐的一个表现。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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