五代时期有这么一位君主，他以平民出身，在军队中立下战功，曾以五百骑兵横行天下，最后做了爱民如子，受到百戴，他所处的时代是五代乱世少有的好时光，然而，他晚年却被自己儿子兵变活活吓死。 这个人就是。 李嗣源是沙陀平民出身，少年时代便以武勇著称，他跟随唐朝雁门节度使李克用大破，血战后梁，屡立战功。 李嗣源曾在万马军中救出李克用，因此受到李克用器重，编入亲兵“鸦儿军”，成为沙陀骑兵团的核心将领，李嗣源骁勇善战闻名军中，尤其是他的五百重骑兵所向披靡，因此李克用称李嗣源的骑兵为“横冲骑”，而李嗣源也被封为“横冲都”。 李克用死后，其子即位，李存勖受李克用“三矢雪恨”的遗命，与后梁、燕、契丹连年大战。 李嗣源以军中名将统兵作战，先后灭桀燕，灭后梁，大败契丹，享誉军中。 李存勖称帝后，李嗣源被封为校检太傅，侍中，兼领天平军节度使，位极人臣。 本来，李嗣源这个人比较忠厚，并没有太大野心，然而，时局难料，他卷入了一场兵变，这场兵变不但改变了他自己的人生，而且改变了中国历史。 李存勖早年用兵如神，后期却因为“削藩”而陷入危机，以魏博藩镇为首的叛军反对李存勖。 李存勖派遣李嗣源率领禁卫军征讨强藩，然而，没想到禁卫军途中兵变，乱兵挟持李嗣源和藩镇叛军合流，一起调转枪口对准了李存勖。 这一招简直就是后来“陈桥兵变黄袍加身”的翻版，只不过后来的陈桥兵变是有意为之，而现在李嗣源确实是被逼无奈。 李嗣源不想造反，可是。 李存勖后来被禁卫军兵变杀死，李嗣源被军队捧着做了皇帝，史称“后唐明宗”。 李嗣源从基层起家，征战多年看惯了百姓疾苦，他执政后轻徭薄赋，鼓励开荒，实现了五代时期不多见的好时光，我们熟悉的赵匡胤的少年时代就是在李嗣源执政时期，应该说那一代人是比较幸运的。 然而，“好皇帝”李嗣源晚年也陷入了李存勖的处境——军队再度兵变。 这一次兵变的主谋是李嗣源的亲儿子，李嗣源长子去世，次子李从容的要接班，竟然串通军队逼宫。 年迈的李嗣源在惊吓和惶恐中驾崩，终年67岁。 李嗣源一生忠诚少奸诈，做了皇帝也比较爱民，但即便如此，他还是逃不脱五代最大的难题——兵变。 可见当时军人的跋扈和骄横，这种局面到底何时才能化解? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 除了这些常规的习俗之外，清人还有逛庙会的习俗，从正月十五，到冬至腊月，每一座城镇都有属于它的节日，镇上的人穿梭于街巷，在西家的点心铺子里称二斤桂花糕，在东家的绸缎庄里扯三尺花棉布。甚至寻常人家串门子走亲戚，也多喜欢选在有庙会的那日，图一个喜庆热闹。可以说，逛庙会是清人经济生活中极其重要的组成部分。 之前，古人对于庙会的印象还停留在祭祀拜神的阶段，彼时大家多会选在立春、小暑、冬至、腊八等这样重要的时节里，到庙会烧香祈福。清朝时人们已经赋予庙会更多的经济色彩。 庙会 正月十五，京城有盛大的灯会，清晨一大早，城外的小贩们就挑着担子、推着独轮车进了城门，货物也极其繁杂，有芙蓉糕、茯苓糕等精致点心，也有葡萄干、杏脯、酸梅干等零嘴。 一些比较大的行商则赶着驴车进城门，车上载着各类布匹、成衣、家具、花木等，也有专门卖水粉、绢花首饰的商贩，这些商贩都趁着城门刚开，早早进城占一个好摊位。 除了卖货的商人，庙会上还有演曲艺、杂技的艺人。有些杂耍艺人，身后背着一个木箱子，箱子上站一只小猴子，耍猴者手持铜锣，从木箱里掏出各种玩具，将猴子放在地上，锣响后，小猴子利用玩具做出各种鞠躬打千的动作，引得周围人哈哈大笑。也有一些颇具规模的戏班子等，会趁着庙会搭台唱戏、舞龙舞狮。 清代庙会表演 城外的寺庙这几日也颇为热闹，大家在逛庙会的时候，无论男女老幼，大多都会选择到庙里烧一炷香，求姻缘、仕途、财运或健康等。 清朝庙会除了这些传统的节目之外，各地还有一些极具本地特色的娱戏方式。 京城正月十五庙会常设猜灯谜游戏;山东庙会常放风筝;天津则爱抬“”祭祀祈福;温州则有划台阁表演;庙会打果子仗;男女都着盛装抛绣球、碰红蛋。 无论身处何地，无论有怎样不同的身份，清朝庙会的隆重与繁盛，都是其他朝代难以企及的。 还有清朝的茶馆、戏园子，众人除了在此处喝茶消遣，还能看布偶戏、杂艺、大鼓、杂耍把式、影戏等。可以消遣饮茶，也可会友。文人吟诗作对，商人高谈阔论，各种趣味聚集于此。 清代庙会 不管怎样，清人无论是琼台赏菊还是喝茶听戏，或是逛庙会、购物，清朝有着属于自己的娱乐消遣方式，他们在那份幽静的岁月里，守一份清明祥和。 清朝虽是马背上得来的天下，但自入关后，受文化的影响，京城内的子弟也在生活上追求一个“雅”字。 “人莫乐于闲，非无所事事之谓也。”清人张潮曾于《幽梦影》写过人生至趣，莫过于“闲”。“闲则能读书，闲则能游名山，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书，天下之乐，莫大于是”。 闲不仅要有闲工夫，还要有闲心情。有了闲工夫自然可以追求慢生活，有了闲心情则能将慢生活享受到极致。 等到休沐日，张潮便邀了好友到府中别院。夏末秋初天高气清，几位好友在廊下慢看窗外云卷云舒，若等闲遇到微雨，听雨落芭蕉也是一种意趣。 于是，闲到了一种极致，就成了雅。不过清朝的“雅”生活，是可以通过几种生活形态来创造的。 从大漠草原到烟雨江南，从天子朝臣到市井庶民，但凡生活中想要和雅致挂靠，则都脱不了画扇、习香、抚琴、赏音、插花、品茶、执棋等“雅事”。 随机文章探寻圣物失落的约柜，装有先知摩西与上帝签订的契约超炫街头疾走运动跑酷，中国小伙获冠军奖金仅4500美元普遍存在的羊群效应，随大流可能导致你在错误的道路上越走越远河北ufo最真实视频探秘，树林上空惊现碟状飞行物（视频疑似作假）人类不是真正的地球人，人类成囚犯/地球成监狱（上帝是外星人）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！