首页 > 探索 > 未解之谜

三星堆文明之谜,三星堆是外星人遗留下来的吗?

时间:2024-12-10来源:网络作者:小白

三星堆遗址是一个非常有历史意义和价值的古蜀文化,距今大约5000-3000年,现位于四川广汉南兴镇。它的面积有12平方公里,范围非常的广泛了,里面出土了大量的青铜像,动物等等,对着出土物进行研究后,国家突然停止了对三星堆的挖掘,这是为什么呢?下面带大家揭秘一下国家不敢挖掘三星堆的真相吧!

三星堆文化可能来自西亚

一直说中华文化源远流长,可以与埃及和两河流域相比较,甚至比它们还要璀璨,但是自从三星堆文化出土之后,这个说法就被受到了质疑。

中国最开始的文化,有仰韶、河姆渡、红山、良渚、属仰韶的半坡文化近于最古老,约6000多年,半地下室式的,遗存除了一些粗陶,找不到文明的影子,河姆渡约5500—6000年,有稻谷,无甚文化,红山文化5000年,文化程度高一些,良渚文化4000——4500年,更先进一些,玉器较精美。但所有这些文化,与三星堆文化相较,都相形见拙。

三星堆可探测的时间是4600年前,一直到3000年前。史学界认为,它是一个青铜器、城市、文字符号和大型礼仪建筑的灿烂的古代文明。而在这一时期的中原完全就找不到这样的文化堆积,甲骨文也是3500年才出现的,妇好墓3200年,后母戊大方鼎3200年,毛公鼎2800年。

三星堆的青铜器制造水平很明显就高于这一时期的中原地区,并且也许中原的很多工艺是受到了三星堆文化的传播。三星堆出的一些青铜像,面部特征根本就不像华夏族人民,反而有点像埃及总统穆世界之最克,这个文明没有任何的记载,在它出土的器具上面也没有文字的介绍。

三星堆创造了中国文明

人类学与考古学已经证明了,大概在十五至二十万年前,线粒体夏娃出现在非洲,十万年前,现代智人走出非洲,他们进入中国的通道不可能是阿富汗的瓦罕走廊至喀什,也不能从伊里塞湖畔进入阿克苏。而是沿着温暖的路线从中亚进印度,再至缅甸,然后,沿两条路线进入中国,一条是沿横断山脉的三条主脊进入青藏高原,其中一支染色体突变者留在了羌塘盐地,受严寒压迫,向东迁徙至青海湖东南方向的绕茶卡盐湖的河湟地区,这是比流淌着奶与蜜的巴勒斯坦富饶一百倍的人类伊甸园。

这一民族就是中国历史上最为古老的羌族,此民族最先驯化牦牛和羊,与其它民族交换盐与畜类,进入山西盐池,融汇成汉民族的祖先华夏族;另一条,沿越南沿海进入中国广西,沿海岸线上溯,到达中国东部,形成了百越族。羌族的迁徙路线很多,有进西藏自治区成为藏族的祖先,有进云南成为哈尼族、彝旅、白族的祖先,重要的是,还有一条重要的迁徙路线就是从河湟地区迁往茂县汶川,定居在岷江两岸,成为中国羌族人口最多的地区,目前,汶川县称为羌族自治县,这里生活着中国最古老的羌族的后裔(最古老纯正的羌族生活在甘肃)。

而三星堆的研究成果显示,三星堆文化的源头在茂县。2009年修复地震震坏的汶川县布瓦碉群发现了"布瓦遗址",距今4800年,认定为三星堆文化源头。而汶川山高水急,不可能有原发性的文化,因此,源头也在青海的河湟地区。也即是,三星堆文化与羌族在五千多年前共同自青海甘肃进入四川岷江流域地区,三星堆的先民创造了当时中国最先进的三星文明。

三星堆可能是外星人的杰作

出土的一些青铜面具和人像“高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳,耳朵上还有穿孔”根本不像中国人,或者说地球人,所以,很多人都猜测三星堆文明也可能是“外星人的杰作和遗迹”。三星堆与古玛雅、埃及文明都处于神秘的北纬30度。5000年前的玛雅人神秘而辉煌,突然间就消失了;5000年前的三星堆人和玛雅人一样神秘辉煌,也同样的消失了。

中国大陆上的其他文明都还存在,仅仅是当时最昌盛的三星堆文明不见了,这不是平白无故的,很有可能是外星人自己离开了地球。很有可能是在5000多年前,在北纬30度附近散落了一些外星人居住,并且教会了当时地球上原始人类很多知识,原因可能是飞船坠毁,无法离开等等,大概5000年前,外星人修复了百慕大通往月球的虫洞,在月球登船离开。

结语:当然这些说法也有点扯了,有人认为国家不敢发掘三星堆是因为这会改变中国文化的起源,但其实对于三星堆的挖掘,考古学家们一直都没有中断,并且在不断的研究这些文物,三星堆文化也是中华文化的起源之一。

魏延被杀之谜:大度的诸葛亮为什么容不下他?

此页面是否是列表页或首页?未找到合适正文内容。

解析年仅24岁的顺治帝王的突然暴毙之谜

公元1661年正月初六,新年的欢乐祥和还笼罩着整个京城。然而,夜里子时,大清皇宫却传出了一个令人震惊的消息:年仅二十四岁的在养心殿驾崩。就在顺治驾崩的第三天,一个不满八风的孩子坐在了紫禁城金銮殿的宝座上。这个名叫的孩子,就是后来威名赫赫的大帝。 网络配图 皇宫中很快恢复了平静,但是让人们迷惑的是,24岁的,一向身体强健,从未听说有什么疾病缠身,为什么会突然不治而亡? 对于顺治皇帝的死亡,《实录》中的记载异常简短,“丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿。”史籍对顺治皇帝的日常活动有着详细的记载,而关乎生死的大事,却以寥寥数字敷衍了事,更让人们费解的是,对于顺治皇帝的死因,清宫档案中竟然只字未提? 而同样让人费解的是,是顺治临死之前留下的遗诏。这份遗诏又叫罪己诏,其中充满了顺治皇帝的自责。为什么顺治会对自己平生所为如此内疚自责?这样的自责似乎很不符合一代天子离开人世时最后的心情,这其中究竟又隐藏着什么呢? 关于顺治之死,民间有这样一种广为流传的说法。顺治有一位情投的宠姬,他们的感情十分深厚,顺治甚至想把她生下的皇子立为太子,但这个孩子出生才几个月就夭折了,董鄂氏因此郁郁而终。短期内,先后痛失爱子和爱妃,顺治痛不欲生,,决心遁入空门。堂堂一国之君,为了女人而出家是件极为不光彩的事,为此,顺治的母亲皇只得编造了顺治病死的假象,并伪造了遗诏。 网络配图 就在顺治死后,当时一位很有名气的诗人吴梅村在《清凉山赞佛诗》中写道:“八极何茫茫,日往清凉山。”根据吴梅村的笔记记载,诗中的清凉山指的就是圣地——五台山。那么,联系上下文来看,吴梅村似乎在暗示,顺治皇帝并没有真的死在皇宫之中,而是退位前往五台山,出家做了和尚。 据《起居注》记载,康熙即位后不久,孝庄皇后曾多次带着他上五台山去礼佛。这样的活动本可以在北京举行,可他们偏偏来到五台山,而且这样的活动不只进行过一次。如此看来,顺治在五台山出家修行,也许才是隐藏在前往五台山礼佛背后的真相,而这也就恰恰能够解决吴梅村在诗中所写的“日往清凉山”。 但是,近代多位学者,如阎崇年、幻连海等,纷纷提出反驳之说,出示了各种证据,力图证明顺治死于天花。 首先,德国人魏特所著的《传》中提到了顺治死于天花的事实。顺治同传教士汤若望关系密切,尊称汤若望为“玛法”,即满语“爷爷”的意思,所以汤若望对顺治的情况非常了解。 据此书记载,当顺治发觉自己身染天花后,确定储君便成燃眉之急。当时他想立次子,而孝庄皇太后则坚持立第三子玄烨(即后来的)。顺治派人去征询汤若望的意见,汤若望也力主玄烨,理由是玄烨出过天花,对这种可怕的疾病有了终身免疫力。 网络配图 此外,曾给顺治起草遗诏的汉宫王熙在文集中也记录了当时的一些情况。书中提到,顺治十八年正月初七,顺治帝突然于午夜急诏他入宫,对他说:“朕得了天花,即将不久于人世,你要详细记住我的话,马上拟定诏书。” 孰真孰假,孰是孰非,三百多年的时光悄然流逝,威严的紫禁城仍旧沉默不语,那段关于顺治死亡的历史,彷佛就在这样的静默中永远尘封了,成了一个待解之谜。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
>推荐阅读 >特别推荐 >火热推荐