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高原演唱会爆火出圈,青藏铁路加码赋能

时间:2024-06-14来源:网络作者:小白

如今,沉寂多年的演出市场在今年迎来爆发,特别是大型演唱会和音乐节更是你方唱罢我登场,“跟着音乐去旅行”一度成为了年轻人出游新潮流,“为一场演出奔赴一座城”也成为越来越多歌迷的出行新选择。近日,青海省西宁市的薛之谦演唱会可谓是“炙手可热”,吸引着众多目光,以演唱会城市为中心的溢出效应,正在激活青海地区的各行各业。在这背后,青藏铁路如同一条有力的纽带,为高原文旅发展加码赋能,展现出独特的魅力与价值。

文化是旅游的灵魂,交通是旅游的载体,“旅游+交通”的融合发展具有客观必然性。“交通强国、铁路先行”,演唱会期间大量来自全国各地的歌迷坐上列车奔赴西宁,也正是因为铁路便捷的交通,让人们能够轻松抵达这座充满魅力的城市,亲身感受演唱会的热烈氛围。

主动出击,下好“先手棋”。为更好地服务好各地旅客,青藏铁路按照“旺季优化供给、淡季挖掘需求”的工作思路推出“宠粉”组合拳,在面向市场、紧盯市场的同时,提前摸排旅客出行需求,动态调整运力,做好运输保障,通过精细化管理和创新型运营,打通拓展演唱会的“最后一公里”,缩短地域之间的距离,打破空间的限制,为演唱会的火爆提供了坚实的基础。

以“唱”聚力,打好“主动仗”。为积极把握好“演唱会”活跃契机,青藏铁路审时度势,顺势而为,持续规范服务项目和质量要求,便民举措如雨后春笋般密集出台,从开车方案、售票策略、乘降组织、应急处置等多方面提高列车的软硬件质量;优化完善西宁站前演唱会引导标识,持续推动客运服务提档升级,为乘客营造了方便、准点、舒适、安全的乘车环境,让旅客真正拥有“说走就走”的旅行体验,最大限度地提升广大“歌迷”朋友们的幸福感、获得感,跑出动能澎湃的“高原铁路”。

高原演唱会爆火出圈,青藏铁路加码赋能

纵深推进,抓好“强引擎”。当列车飞驰在昆仑山间,跨过蜿蜒的雅鲁藏布江,穿越碧波荡漾的青海湖,纵横西北油菜花海,铁路已不仅仅是交通工具,它正在成为文化旅游的重要载体,以满足旅客高品质的精神文化需求为导向,向着旅游资源开,向着旅游需求开,向着旅游体验开。为牢牢把握演唱会经济带来的“泼天富贵”,青藏铁路深入推进“铁旅融合”,紧跟市场需求,陆续开行了西藏、林芝、港澳、华东等不同方向、不同线路的14趟顺应铁旅融合趋势精品旅游专列,按照客源互换、资源互享、信息互通的原则,做大铁旅“蛋糕”的同时尽可能避免旺季无资源淡季无客源的矛盾,以铁路为轴线,破除行政壁垒,完善区域合作机制,推动青藏铁路与各铁路局集团和相关企业在交通组织、线路产品体系、品牌影响、市场培育等领域加强合作,以铁路交通为主导,实现市场、服务、旅游要素之间的无缝衔接。

诚然,“所到之处,满城狂欢”的演唱会效应,正是在以“人便其行、货畅其流”新时代中国铁路交通运输的基础上擦出的文旅升温的“火花。眼下,端午、暑假在即,旅游旺季必将如期而至,面对更加巨大的人流,青藏铁路将下足“花样”翻新功夫,继续加强与地方文旅部门沟通合作,紧贴市场需求,推动“铁路+文旅”深度融合,加码赋能,不断提高旅客列车的开行质量和服务品质,以贴心的服务、充足的接待力,把音乐“流量”变成城市“留量”,让越来越多“头回客”变“回头客”,全力满足人民群众美好出行的愿景与需求。(作者:朱哲)​

马德兴:质疑武磊伤退实属居心叵测 当下社会有高尚者也有低俗者

  直播吧11月13日讯 武磊因伤退出本期国足后,尽管舆论中大多数声音都对于武磊表示了理解,但仍有部分极端言论却对武磊进行了各种恶毒的攻击。对此,记者马德兴在《东方体育日报》发文回击表示,质疑武磊伤退实属居心叵测。   武磊伤病是明摆着的事实,但外界依然有各种说辞,甚至比较恶毒,尤其是针对武磊本人。这当然不是第一次,而且相信也不会是最后一次,当下中国足球的大环境一直就是以攻击球队、攻击球员为主旋律,以至于现在整个中国足球的舆论和媒体环境也变得极为恶劣,各种居心叵测的说法不断,尤其是像“放弃国家队比赛,回去准备足协杯决赛”。但问题是,这样的判断是如何作出的?   单就武磊本人而言,在当下中国足坛整体不景气的情况下,还有必要为一个足协杯决赛而装伤?相比之下,如果武磊能够代表国家队出战,不管是对阵巴林队还是日本队,其出战场次就达100场。100场意味着什么?国际足联专门成立了一个“世纪俱乐部”,只有代表国家队出场满100场的球员才能进入到这个俱乐部中。迄今为止,全球百年历史,代表国家队出场满百场的也就650多人,而放眼整个中国,迄今为止也才六人,武磊如果能够实现百场里程碑,意味着将成为中国足球史上第七人,并可以进入到国际足联这个世纪俱乐部名单之中。相比之下,国内足协杯决赛的分量又有几何?   从另一个角度来说,当下的中国足球整体水平确实不高,作为球员,也确实存在着素质不高的部分人,一如当下的社会,有高尚者,也有低俗者,各种人群、各式各样的人其实都是存在着的。但为什么足球圈外之人总是站在道德的制高点上,抨击球员、指责球员“出工不出力”?而且还是用最为恶毒的语言,尤其是在网络时代,更给人以“无法无天”的感觉。   不过,面对这样的现实,即造谣和攻击指责基本没有什么成本,辟谣和正本清源却需要付出极大的代价,或许只有沉默是最好的选择。所以,对武磊而言,走自己的路,让他人说去吧,因为活着不是为他人,问心无愧便足矣。

原创 俗语“男怕属鸡,女怕属羊”啥意思,属鸡属羊不好吗?

导语:最近韩国对中国入境的旅客展开了歧视性的入境限制,让我们非常愤怒。韩国这个国家被我们称为“偷国”,他窃取了我国大量的传统文化妄称这些是韩国的产物,就连十二生肖都要“偷”。众所周知,十二生肖是我国的传统文化,沿用了几千年,韩国不要脸的程度真是令人发指。 在我国传统文化中,民间有许多俗语流传广泛。这些俗语,没有高大上的语言,但表述的含义都简洁明了,在受教育程度不高的民众中非常流行。这些俗语都是老祖宗的智慧和生活经验。我国的生肖文化中,也有许多俗语衍生出来。古语有:男怕属鸡,女怕属羊,为何会有这种说法,这种说法有道理吗? 这句俗语的意思就是,男人属鸡,女人属羊,就会有很多不好的事情会发生。生肖属相是我国独有的传统文化,每个人根据出生的年份都有自己的属相,这些属相十二年为一轮,划分了十二种动物。马上就要中国新年了,过了年,今年的属相就是兔年了。所以,人的属相不是按照公历年来划分的,还是根据农历年划分的。 一、男不属鸡 古人认为,属鸡的男人命运多舛。因为,我国的封建社会属于农业社会,万事万物都要靠我们手工劳作,富裕人家会有牛马等生产工具。在那个年代,基本都是男主外,女主内。 但是所谓的主外,在普通民众家庭里就是干农活。农耕时代的人们靠天吃饭,人们自己种植庄稼,自给自足,如果庄稼丰收,那么接下来的一年生活就不会成问题,如果遇到自然灾害,则会颗粒无收,未来一年的生活就非常困难了。 古代的人们生活没有现在便利,对于时间的观念,全靠天上的太阳。那时候没有闹钟,人们把这“鸡叫”当成闹钟。天亮鸡打鸣,那么人们就会起床开始一天的劳作。古人没有电,他们没有现代照明工具。 所以他们生产的时间,主要靠白天,白天有充足的光线,他们要在有光线的时间内,尽快劳作,这才能让一家老小的生活有所保障。所以古人说,男人属鸡,那么就是天生的劳碌命。就注定这个男人会不停地为生计奔波,会非常劳累。 二、女怕属羊 古代的人科学不发达,所以在他们眼中,所有的事物都是所谓的“阴阳平衡”,男人是阳,女人是阴。因为“羊”这个字的谐音是“阳”。如果一个女子属羊,那么算命的就会认为这个人阴阳失衡。在封建时代,女人应该遵循女德,贤良淑德,相夫教子才是一个女人该有的品质,如果女子有阳刚之气,则会认为不吉利,甚至有“克夫”的说法。 古代的女子如果性格彪悍,就会被丈夫所厌弃,民间还有一句话就是“女属羊,守空房”。尤其是晚清时期的慈禧,让人们更加信奉这句话了,因为慈禧就是属羊的。咸丰很短命,在位时间不长。人们都认为是慈禧“克”了咸丰,吸光了他的阳气,才会导致咸丰早亡,清朝才会迅速败落,最终走向灭亡。 因此,迷信的人们会认为,这一切都是属羊的女人惹的祸,认为属羊的女性不能娶,因为她们会给家庭带来霉运,会“克夫,克子”。但是归根结底,这些都是迷信思想。在那个特定的封建年代,人们的思想意识有限,只要有一两个特例,他们就会认为这事就是一种规律,所以才会代代相传,流传至今。 虽然有很多俗语蕴含了老祖宗的智慧结晶,但是也有很大一部分都是封建迷信思想和糟粕文化。封建时代的人们,没有现代人有科学发展的眼光。他们或许一辈子都没有离开过家庭,根本没有机会看看外面的世界,更没有机会学习高层次的文化经验。但这些并不是他们的错,这与当时的社会发展落后息息相关。他们根本没有条件跳出当时封建社会的桎梏,社会发展的文明也没有现在高。 总结:“男怕属鸡,女怕属羊”这句俗语,在我们现代人的眼里纯粹就是胡说八道,是无稽之谈。人们的命运不是根据属相来的,每个人的幸福生活都是需要自己的双手去创造的。每年出生的人口有那么多,鸡年,羊年有大量的新生儿出生,因此,不要过度迷信所谓的俗语,因为很多俗语其实都是糟粕。返回搜狐,查看更多 责任编辑:
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