梁山上的好汉来自，在落草之前从事的都各种不同的职业。

有许多利益小集团，所以在梁山一派祥和的大环境下，还是会有一些小摩擦。

梁山组织的前二十名，可以说无一白丁，个个不是前政府官员，就是世家子弟，或是神功大师，只有出身稍微差一点，但也至少是个乡村小学教师，都不算是社会底层出来的。

其中有三类仇视现象是比较突出的。

梁山上的人大多都是行走江湖的好汉，内心都要有一套江湖准则，即崇拜关公这种事，因为大家都有这样的心理，所以在排名上，自然把关公的后人排在前面。

就连早先上梁山，并且还是重量级人物的都排在他后面了。

而朱仝呢?因为与宋江的关系密切，是他的心腹，即使武功没有那么厉害，也依然能排在大名鼎鼎的之前。

还有一种现象是，梁山上的好汉多半是被朝廷迫害而落草的，他们其实多是正义人士，干的事都，因此心里对之类的勾当很是不屑，就像偷盗技能的就算为梁山立下也得不到众人的拥戴，依然被人瞧不起，所以排名靠后。

当然，如果时迁是宋江的心腹，那结果又不一样了，宋江肯定会想方设法为他洗白，给他机会立更多的功，那样他的境遇就可以反转了。

可惜他跟的人是，杨雄在梁山上本就不招人待见，时迁也一样，他的排名居然排在一无所有的后面，可谓相当憋屈。

不过，梁山整体也是一个利益集团，其中有些暗箱操作也是很正常的。

当然也有些人没那么走运，比如，他的祖先杨令公也是名人，他自己还是个人，但他在梁山上也没得到好的待遇，这还跟他的个人秉性和人缘有关。

比如武松，他是没什么背景的人物，但因为他武艺实在高强，所以能成为重量级人物。

也是个平民，但因为他光明磊落，为人仗义，人人都觉得他可爱而器重他。

宋什么要搞这么一个排名呢?因为当时梁山越来越发展壮大，许多好汉都闻讯赶上山来，这么多人乱哄哄地在一处也不好管理，宋江只好把他们分出许多部门，让这些头领各管一处，这样就不至于毫无秩序可言了。

宋江作为最高掌权者，只要管理这些头领就行，不至于忙不过来。

在制定这些计划时，吴用无疑起到了十分重要的作用，是他帮着宋江策划这一切，帮他理顺梁山好汉们的关系。

所以宋江和吴用是梁山的灵魂人物，如果没有他们梁山将是一盘散沙。

相比之下，第二名的和第四名的就没那么重要了，甚至可以说是一个摆设。

第五名的关胜是许多读者都想不明白的事，相比于林冲等人，他的功名明显要弱很多，但因为他是的后代，所以他的位置就能排在前面。

可见梁山上的排名并非只是按照个人的武功来排，还得衡量各方面的利弊，这其中大有玄机。

宋江通过石碣受天文，不仅给兄弟们排了个位置，也等于是公告天下，梁山就这么多把交椅了，以后也不会再招募新人了，因为好汉们都是上应天星，天星就这么108颗，再有人来就不是108星之内的了。

这也就表明从此梁山不会再扩张，现有的势力就是梁山最大的势力，然后便竖起一杆书写“替天行道”的杏黄旗帜。

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网络配图 西晋时期盛行豪门政治。

在按门第品位的高低分享政治上、经济上种种特权的门阀制度下，豪门世族追逐名利，鄙薄勤恬，以奢靡竞相夸尚，世风沉沦日下。

西晋石崇斗富：上厕所也要数十名丫环陪侍 官宦子弟石崇(249年-300年)，字季伦，小名齐奴。

渤海南皮(今河北南皮东北)人。

司徒石苞的小儿子。

在荆州刺史任上，劫掠商客致富。

史载，其“财富丰积，室宇宏丽”。

姬妾百数，皆穿金戴翠，华服绮丽，至于吃的、用的无不极尽当时所选，田舍无数。

连石家的厕所里，也常有十数名侍婢，丽服妆饰排列在旁。

还配备甲煎粉、沉香水一类香料，专供来客使用。

客人如厕后，又给换上新衣才让出来。

结果，弄得许多客人上厕所。

石崇每次邀客宴饮，常叫身边的佳丽给客人敬酒。

如客人饮酒未尽，当即杀掉敬酒的佳丽。

丞相王导与镇东大将军王敦曾一起到石家，王导一向不能饮酒，总是勉强饮尽，以致大醉。

可王敦对敬酒坚持不饮，石崇连杀三位佳丽，他还是不饮。

并面不改色地说：他杀自家人，关我们什么事。

令人瞠目结舌的，当数石崇与贵戚王恺、羊琇等人的争豪斗富。

西晋石崇王恺斗富：饴糖干饭洗锅 蜡烛做柴火 王恺，字君夫，东海郯(今山东郯城)人。

魏兰陵侯王肃之子，的舅父。

官至后将军。

屡与石崇斗富：他以饴糖、干饭洗锅，石崇则以蜡烛做柴火;他用紫纱布做步障四十里，石崇则用锦做步障五十里。

石崇用调味香料花椒做泥，涂抹屋舍墙壁;王恺则用陶土赤石脂来涂壁。

网络配图 一次，晋武帝为了帮舅父争胜，特赐与王恺一株珊瑚树，高二尺许，枝柯扶疏，世所罕见。

王恺得意地出示给石崇看，谁知石崇手执铁如意，把珊瑚树击碎。

王恺当即傻了眼，痛惜宝物之余，认定石崇“羡慕妒忌恨”，不禁面色大变，厉声开骂。

石崇却不以为然地说，用不着记恨，马上赔给你。

于是，吩咐手下搬出六七株珊瑚树，高三四尺，条干绝俗，光彩耀日。

而像王恺那株大小的，其家藏有不少。

末了，王恺惘然自失。

西晋羊琇斗富：花钱无度 究排场 另一位贵戚羊琇(?-278年)，字穉舒，泰山南城(今山东枣庄)人。

妻子的堂弟，从小与晋武帝司马炎通门，关系亲狎。

官至中护军，加散骑常侍，掌管禁军十三年，深受宠遇。

他喜好游乐饮宴，夜以继日，表亲宗室男女混杂玩乐。

他花钱无度，讲求阔气排场。

刻意把木炭轧碎，再将炭屑揉合成兽形，才用来燃烧温酒。

这种争豪斗富的举动，竟让京城洛阳一带的豪贵争相仿效。

西晋王济斗富：马场围墙用金子砌成 还有一位贵戚王济，字武子，太原晋阳(今山西太原)人。

司徒王浑之子。

娶晋武帝司马炎女儿常山公主。

官至侍中。

他喜好养马，有“马癖”之称。

在人多地贵的北邙(今河南洛阳市北)，买地自建骑马射箭场。

该马场的围墙全用金钱匝地排列而成，当时人称“金沟”。

网络配图 他与王恺斗富，用的是打赌方式。

王恺有一头牛，叫“八百里驳”，毛色驳杂，日行八百里。

被王恺视为心肝宝贝，常常把牛的角蹄收拾得十分光洁。

王济找上门，付钱一千万(相当一千两黄金)给王恺，要求打赌对射“八百里驳”。

王恺自恃其宝贝奔跑奇快，不待瞄准已绝尘而去，于是，一口应允，并让王济先射。

怎料王济弯弓搭箭，一发命中，而且叱令随从速取牛心。

转眼间，他割取了牛心扬长离去。

在等级森严的门阀制度下，特权阶层利用权势谋私利，攫取社会资源，挥霍社会资源，出现争豪斗富的闹剧丑剧，也就在所难免。

毋庸讳言，奢靡之风成为加速西晋灭亡的原因之一。

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