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北宋宰相苏辙的故事 苏辙的轶事典故有哪些

时间:2025-02-12来源:网络作者:小白
(1039年3月18日 —1112年10月25日),字子由,一字同叔 ,晚号,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、充商州军事推官。

时,任制置三司条例司属官,因反对变法,出为河南留守推官。

此后随张方平、等人历职地方。

即位后,召苏辙为秘书省校书郎。

元祐元年(1086年),任右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。

绍圣元年(1094年),因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。

此后连贬数处。

崇宁年间,当国,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州,号颍滨遗老。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。

宋高宗时累赠太师、魏国公,时追谥“文定”。

苏辙与父亲、兄长齐名,合称“三苏”。

生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。

其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。

苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。

著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

苏辙的轶事典故有哪些 改对显才华 一天,苏轼带着年少的弟弟苏辙游巫山。

山上一位老道听说神童苏轼光临,便想当面考考他。

老道出了个异字同音对:“无山得似巫山好。

”苏轼不假思索,立即对出下联:“何叶能如荷叶圆?”老道连连称好。

谁知,苏辙在一旁却说:“兄长的下联对得还不甚工稳,不如改一改。

”苏轼问:“怎么改?”苏辙便念道:“何水能如河水清?”苏轼和老道一听,以“水”对“山”更工稳,齐声叫好。

从此,苏辙也远近闻名了。

三苏称号 指北宋散文家苏洵(号老泉,字明允)和他的儿子苏轼、苏辙(1039~1112) 。

嘉定初年,苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市)。

由于的赏识和推誉,他们的文章很快著名于世。

士大夫争相传诵,一时学者竞相仿效。

宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载:“文章擅天下,目其文曰三苏。

盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。

”“三苏”的称号即由此而来。

苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动,他们在散文创作上都取得了很高的成就,后来俱被列入“唐宋八大家”。

三苏之中,苏洵和苏辙主要以散文著称;苏轼则不但在散文创作上成果甚丰,而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

唐宋八大家 唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即的、和的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

据查,明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》,八大家之名始于此。

明中叶唐顺之所纂的《文编》,仅取唐宋八位散文家的文章,其它作家的文章一律不收。

这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。

以后不久,推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称遂固定下来。

唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。

民智教民富 由于元祐党争,绍圣四年(1097年),官至门下侍郎的苏辙被责授化州别驾,雷州安置,元符元年(1098年),迁循州(广东龙川县),可见苏辙在广东雷州仅一年。

初来乍到广东雷州,由于。

据载,雷州知县张逢、海康县令陈谔对苏辙非常友善,以诚相待,礼遇有加。

时劳问有。

” 苏辙与雷州人民的深情厚谊,另一方面表现为他对雷州人民的深切关心。

他虽谪居雷州仅一年,但他面对雷州当时“其民甘于鱼鳅蟹虾,故蔬果不毓;冬温不雪,衣被吉贝(木棉),故艺麻而不绩,生蚕而不织,罗纨布帛,仰于四方之负贩。

工习于鄙朴,故用器不作。

医夺于巫鬼,故方术(指医术)不治”(《和子瞻次韵劝农诗〈并引〉》,详见《栾城后集》卷五),致力于传播先进的中原文化,启发民智,破除迷信,致力于农、工、商之利,教民治穷致富。

他在该诗引中又说:“我迁海康(今雷州)实编于民,少而躬耕,老复其真。

……愿以所知,施及斯人”;他教导人民“斫木陶土,器则不匮。

绩麻缫茧,衣则可冀。

药饵具前,病安得至?”这首诗表现出苏辙体察民情,关心民瘼的民本思想,同时,该诗也是研究雷州当时风土习俗的重要史料。

此间,章惇得知张逢礼遇苏辙,派董必明查暗访,称其以强占民宅,但因有租券,不便加罪,便于元符元年(1098年)诏苏辙迁循州。

后来,雷州人民在苏辙居住地建遗直轩以纪念。

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牵马牵出的宰相,齐映是如何当上宰相的?

“节分自谁言,万古传闻为;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”五月大五,吃粽子赛龙舟纪念屈原的时候。端午节也叫“端五”、“重五”节,“端”在古汉语里有开头、初始的意思,“端五”也就是“初五”,每个月有三个五日,头一个五日就是“端五”。而按地支顺序推算,农历的五月正是“午月”,于是五月初五就被称为“端午节”。 所以古人说的端五,有时不一定是指五月五日,每个月的五日都有可能被称为端五。比如的生日,是八月初五,文武百官上贺表说:“月惟仲秋,日在端午。”还有一个也是出生在五号,就是,他的生日是四月初五,《》记载唐德宗贞元七年:“帝(唐德宗)诞日端午,(齐)映为瓶高八尺者以献。” 说到这句话,里面又牵涉到一个人,他就是给唐德宗献八尺高银瓶的齐映。齐映曾经担任过宰相,当时得罪权臣张延赏,被贬为洪州刺史、江西观察使,为尽快恢复自己的官职,齐映加紧搜刮聚敛财货,然后送给皇帝以讨皇帝欢心,送的最多的就是金银器。原来的时候,地方上的刺贡,能把银瓶做到五尺多高就算大的了,到了齐映的前任李兼当江西观察使的时候,开始进贡六尺的银瓶,到了齐映,为了更显忠心,在唐德宗生日的时候,专门做了八尺高的银瓶献了上去,由此在历史上记下一笔,只不过这一笔并不光彩。 说起齐映之所以能当上宰相,还有个神话传说。据说齐映刚考完进士的时候,到礼部去打探消息,正好碰上下雨,躲在墙边,又冷又饿 。这时来了一位老人,白衣策杖,还有两个小童子跟着,对齐映说: 日已高,公应未餐,某居处不远,能暂往否? 齐映连连相谢,老人说: 我先去,留一个小奴引郎君去。 之后老者跃上白驴如飞而去。 齐映在小童引领下来到一座豪华的宅院,老者出来盛情款待。老人问他说: 郎君有奇表,要作宰相 耶?白日上升耶? 要做宰相呢还是做神仙呢?齐映思之良久,回答说: 宰相。 老人笑曰: 明年必及第,此官一定。 赠给齐映很多东西,叮嘱他说: 慎不得言于人。有空即来走动。 此后齐映经常来,皆有礼品赠送。 到了来年春天,齐映果真及第。有一次他喝多了,将此事告诉同年,于是二十多个人簇拥着他一起去拜见那位老者。老人却以有病为由,避而不见,单独把齐映叫了进去,责备他说:“你怎么能泄露天机呢?本来你不仅可以当宰相,还可以升仙呢,现在已经不可能了。 齐映非常后悔,赶紧谢罪。等他过了几天再来,那所房子已经卖掉,老者已经不止所踪了。 当然,这只是一个传说罢了,齐映能当上宰相,其实完全是因为他在的乱世中始终对皇帝。泾原兵变发生后,唐德宗跑到奉天,派张镒出镇凤翔,齐映担任判官。张镒不晓兵事,有个部将慓悍凶暴,想要谋乱。齐映预先看出这位部将的阴谋,赶紧提醒张镒,可惜张镒办事懦弱迟缓,被部将所杀。但因为齐映早有察觉,很多官员得到他的提示而得以逃过一劫。此后齐映又赶赴奉天回到唐德宗身边,担任御史中丞。 从此以后,他时刻紧跟皇帝身边,每当皇帝外出经过道路艰险的地方,齐映就主动当马倌,为皇帝牵缰绳。有一次御马突然受惊,跳跃的十分厉害,唐德宗怕伤着齐映,忙令齐映放开缰绳,但齐映就是不放手,一直紧紧拽着,直到御马平静下来。唐德宗问他为何要这样做,齐映回答: 马奔蹶,不过伤臣;如舍之,或犯清尘,虽臣万死,何以塞责? 听到这忠心耿耿的话皇上怎能不感动,忠臣难得啊,这样的人不升官简直没天理啊。 很快,齐映官拜给事中。唐德宗回到京城以后,常令齐映侍候左右,很快又转为中书舍人。仅仅两年之后,齐映拜平章事,官居宰相。这当司机也要看给谁当,给皇帝持鞭坠蹬,自然成为皇帝身边的亲信,升官就很正常。如果离得皇帝太远,即使你忠心不二,皇帝又怎么会知道呢,你就是累死累活、战死沙场他也不知道啊,升官进爵自然是难上加难。低头拉车还要抬头看路,那些勤勤恳恳的老黄牛们,千万别只拉车不看路啊! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

李林甫是个如何样的人?为什么一无是处还能当宰相19年?

是个怎么样的人?为什么一无是处还能当宰相19年?小编给大家提供详细的相关内容。 李林甫虽然在时期,当了19年的宰相,但其实此人并不是什么的人,相反,他却是一个精于权谋,善于揣度人心的人。前期,励精图治,身边聚集的也都是一些能臣,然而大概是看到唐朝越来越繁盛,所以心里就飘飘然,耽于享乐,这时候身边也都是一些没什么本事,只会阿谀奉承的小人,李林甫就是其中之一。 李林甫,小字哥奴,出身李唐宗室,精通音律,但是文化水平不高。中国历史上著名的奸相,也是唐玄宗执政时期在位时间最长的宰相。 开元期间的宰相,任职周期大多为三年左右,三年的周期,基本能与施政的阶段吻合,而经历多次政变上台的玄宗此时也非常警惕,不希望看到一家独大的局面,所以不管能力多强人品多好的的宰相,任职周期一般都大约为三年,以此保证政策稳定的同时防止个人势力坐大,出现一人专权的局面。就连最著名的两位贤相姚崇宋璟也不例外。那李林甫到底是通过什么得到唐玄宗的重视,任命为宰相并在这个位置上一呆就是十九年的呢? 李林甫能够在宰相位上占据十九年之久这和当时的政治环境是息息相关的,但这同样也离不开李林甫本身的做的努力。 第一,李林甫非常善于揣摩人的心思,并且对症下药,极力讨好上级极尽阿谀奉承之事。所以李林甫很懂玄宗,玄宗喜欢什么不喜欢什么,不用他说李林甫都知道,而且会顺着他的意思去做,从来不会逆他的意。尤其在那些“酸腐固执”的文人对比下,李林甫简直是上天派给他的“天使”。 比如在废黜三子的问题上,在封赏牛仙客的问题上,相对起张九龄的极力反对,把气的跟蛤蟆一样。李林甫可谓善解人意了,废太子被他看做“此主上家事,何必问外人”;对牛仙客的问题是“苟有才识,何必辞学!天子用人,有何不可!”反正一句话,皇帝想干的事,没有不可以的。 第二,李林甫会变通,哪怕是明明说不过去的事,李林甫也能找到冠冕堂皇的理由让这件事变得理所当然,让皇帝有很好的理由去满足自己的私欲。比如玄宗想从东都洛阳返回长安,被裴曜卿等以妨害农务为由劝谏,希望皇帝延缓行程。皇帝不开心。李林甫趁没人的时候跟皇帝说,两都本来就是您的东西宫,您在自己的两栋别墅间往返,那是随时谁地都可以,哪需要将就什么时候。 如果怕损坏农田,那大不了免掉这一路所到之处的税赋好了,臣向您请旨宣示百司,即日西行。皇帝很高兴,从之。 第三,李林甫虽无大才,但擅长吏治,行政管理能力很强。早年任国子司业时,把治理的井井有条。做宰相后“每事过慎,条理众务,增修纲纪,中外迁除,皆有恒度”。所以非常符合这个阶段唐玄宗需要的“得力帮手”的要求——不需要雄才大略做规划蓝图,不要叽叽歪歪的用各种杂事烦他,只需要处理好日常政务就行了。李林甫非常“识趣”的包揽下所有政务,给玄宗更多的方便去享乐,不再被“俗务”缠身。 这些特点让李林甫非常契合唐玄宗当前阶段的需要,坐稳了宰相的位置,而一呆就是十九年。 能够知道口蜜腹剑这个来处的人,大概就都知道李林甫这个人。这个水平超高的人,当了整整十九年宰相,大权在握,欺上瞒下,他在位的这段时间刚好就是唐朝由盛转衰的时间。 李林甫媚上压下,却又能风生水起的风光长达十九年,能力可见一斑。 唐玄宗不是个傻子,这样一个有能力办事的人不太好找,说话还好听,只要不搞的太过分就好,于是一桩桩隐患被压在这十九年的岁月里,李林甫得宠,势力自然大,各种要冒火的苗头都能凭借高超的手段压制下去,但他刚死,那些没人在打压的火苗就烧了起来,诬告他谋反,官爵剥夺,家产抄没,子孙都给流放了。 而他生前重用的少民,也给唐室带来了毁灭性的灾难。给他按一个祸国殃民的头衔,大概也算是恰如其分。李林甫这个人呢,文化程度是不高的。 古代文人读书,是必读必学必会的。李林甫可不会这个,先通过关系进入官场做个小官,在凭着说好听话,办漂亮事就能在官场混起来,还混的不错。 他当宰相后,有次去下面查看吏部选拔官员,看见有个官员的评语里有杕杜二字,有点懵,看不懂就问旁边人这个杖杜是啥意思,这个官员一看这个出自的词,宰相大人竟然不知道,一时无语,沉默了一会才告诉李林甫杕(dì )杜怎么读,是个啥意思。后来都用杖杜宰相这个词来形容没才学文化的人。 没文化人可不只会出一次错,他给人写贺语把闻有弄璋之庆写成了闻有弄獐之庆,同样出自诗经的词语这个宰相照样不知道。 人呢,确实没文化,这个事呢,对于那些小官吏也只能在背后当个笑话说说,丝毫不影响宰相这个位置的安稳。官场大概都这样,身居要为的人,你根本想不到是以什么途径上去的。 最近都在纠结一个校长读错一个词语,有人理解,有人不忿,人家一个学校的内部事情怎么轮也轮不到我们这些外人来叨叨吧,大多数人不曾进过这里读书,我们身边进过这里读书的人我是不认识一个。 但是有一点很清楚,官场,政治,教育,学术这些个类目是不能混淆的。我们不能嘲讽一个英语老师普通话不标准,同样不能对一个体育老师要求必须书法优美。大多数人大概连身边的小事都处理不过来,却总能融入那些和我们生活没半点关系的所谓大众舆论中。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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