581年外戚建隋称帝，589年隋灭陈，结束了自西晋末年以来长达300年的南北分裂局面。战争结束后，致力于国家的发展，对政治、经济制度上进行了大量改革，轻徭薄赋，发展经济。至即位时，当时全国人口达到8907536户，46019956人，从而创造出一个政治稳固、社会安定、百足、文化繁荣的盛世，史称“开皇之治”，也为以后的繁盛奠定基础。 “开皇之治”得益于隋文帝手下有一批的人才。在的众多名臣之中，有一位不得不单独介绍一下，他就是（jiǒng）。唐太宗曾赞叹：“朕比见隋代遗老，咸称高颎善为相。高颎有经国大才，为隋文帝赞成霸业，知国政者一十馀载，天下赖以康宁。及为炀帝所杀，刑政由是衰坏。”能让隋朝遗老一直念念不忘，李世民能有如此高的评价，高颎究竟是有着怎么样的人生传奇呢？ 高颎字昭玄，也叫，541年出生，是渤海蓚（今河北省衡水一带）人。高颎的父亲高宾曾在为官，后来投奔到北周。当时北周的大司马独孤（三个的老丈人，之前曾专门写过他）将高宾引为自己的幕僚，并赐姓独孤。独孤信被杀后，独孤信的小女儿此时已经嫁于杨坚，因高宾是自己父亲的故吏，所以经常往来高家。这也为高颎以后的仕途开辟了一条道路。 再说高颎，他少年就聪明敏捷，很有度量胸襟，而且“略涉书史，尤善词令”。高颎幼年时家里有一棵大柳树，高百许尺，亭亭如盖，家乡的老人们都说“此家当出贵人。” 558年17岁的高颎被齐王宇文宪引为记室，北周武帝年间，又先后担任内史上士、下大夫等职，以平齐之功被封为开府。 杨坚掌握朝政后，意图夺取皇位，素闻高颎精明强干、熟习军事、多计谋，且高家是自己的妻子独孤伽罗的熟人，便想延揽他加入自己的集团，便派遣派邗国公杨惠传达自己的意思。高颎明白杨坚的意思后，十分高兴：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”此后杨坚渐渐疏远了生活奢侈的郑译等人，将高颎视为心腹。 580年尉迟迥起兵反叛，派遣自己的儿子尉迟惇率步骑兵八万，进驻武陟。杨坚派进军讨伐，不料官军到河阳后，诸路大军都不敢领先出战。杨坚见诸将没有统一指挥，就想派崔仲方前去监军，可是崔仲方却以父亲在山东推辞。高颎见众人都没有上前线的意思，便主动请缨。到达前线后高颎屡出奇谋，最终将叛乱平定。 大军回京后，杨坚设内宴招待高颎，席间杨坚竟撤下御帐赏给他。581年杨坚即位后，高颎被任命为宰相，封渤海郡公，朝中大臣无人能比，以至于杨坚每次都称呼他为独孤，而不直呼其名而不名也。但高颎非常明白形势，“深避权势，上表逊位，让于苏威”。杨坚为，同意解除高颎的宰相职务，但没过几天，杨坚说：“吾闻进贤受上赏，宁可令去官！”便恢复了他宰相的职务，还加封他为左卫大将军。 高颎主持朝政后，组织参与制定各项国家典章制度，修订刑律，废除了一些严刑酷法，对旧律作了一定程度的改进。582年高颎担任新都大监，负责隋朝新都大兴城的建设，“制度多出于颎”，将长安建设为当时的国际化大都市，为后来唐代长安的繁荣奠定基础。众所周知唐朝众多政治经济制度都来源于隋朝，如三省六部制、均田制、府兵制、租庸调制，州县制，所谓的“唐循隋制”。而这些制度也大都在高颎的主持下建立起来的，对后世影响深远。 582年高颎奉命节度诸军，讨伐陈国。此时陈国的皇帝陈顼病死，朝臣纷纷提议趁机出兵。但高颎认为隋朝刚刚建立，准备不足，且突厥在北方，便提出“礼不伐丧”，奏请班师，最终隋文帝采纳了他的建议。 此时杨坚志在一统天下，便向高颎询问伐陈策略。高颎提出了一个“狼来了”的建议，根据南北自然条件不同，南方粮食收割的早，北方较晚，在他们收割的季节，我们征集少量军队，扬言入侵。他们一定会屯兵守御，从而耽误收割。他们把人马聚集起来了，我们解甲不动，经过几次，他们就会习以为常，不再相信。我们趁机渡江，便可一举成功。同时江南潮湿土薄，没有地窖，我们要经常派人去烧毁他们的仓库，这样“不出数年，自可财力俱尽”。 隋文帝采纳了他的建议，“由是陈人益敝”，588年正式下诏伐陈，任命为元帅，高颎为元帅长史（类似于总参谋长），“三军谘禀，皆取断于颎”。589年陈被灭，杨广想将的妃子纳为己有，高颎不允，“武王灭殷，戮妲己。今平陈国，不宜取丽华。”还命人将张丽华斩首，搞的杨广非常不爽，从此怀恨在心。 大军回到长安后，高颎被封为上柱国、齐国公，隋文帝慰劳道说：“公伐陈后，人言公反，朕已斩之。君臣道合，非青蝇所间也。”高颎依然提出辞职，隋文帝又特意下诏勉励，“公识鉴通远，器略优深，出参戎律，廓清淮海，入司禁旅，实委心腹。自朕受命，常典机衡，竭诚陈力，心迹俱尽。此则天降良辅，翊赞朕躬，幸无词费也。” 此后将军庞晃、卢贲，先后在隋文帝面前揭高颎的短，隋文帝大怒，将俩人贬到外地，并对高颎说：“独孤公（高颎曾被赐姓独孤）犹镜也，每被磨莹，皎然益明。” 590年尚书都事姜晔、楚州参军李君才上奏说水旱不调，是因为高颎的缘故，应该贬谪，结果被贬谪的是他们自己。 不久高颎的夫人贺拔氏病重，隋文帝派人问候，“中使顾问，络绎不绝”。后来隋文帝亲临高颎府邸，“赐钱百万，绢万匹”。高颎为人谦和，从不争功，平陈后贺若弼、曾为争功拔剑相向。一次隋文帝召见高颎、贺若弼谈起平陈之事，高颎言道：“贺若弼先献十策，后于蒋山苦战破贼。臣文吏耳，焉敢与大将军论功！”隋文帝大笑，时人对高颎的谦让非常赞佩。不久后隋文帝让高颎的儿子高表仁迎娶了太子的女儿，对高家的赏赐不可胜计。 599年突厥内犯，隋文帝命高颎、、燕荣兵分三路进击突厥。高颎率领大军大破突厥，乘胜追击700里，期间曾派人请求援兵，因此又有大臣提出高颎打算谋反。隋文帝没说什么，就在此时，高颎率军破敌而还，但高颎的人生也逐渐开始转折。 600年隋文帝在的怂恿下，打算废掉太子杨勇，便征询高颎的意见。高颎长跪在地上，言道“长幼有序，其可废乎！”隋文帝默然，而独孤皇后知道高颎是不会同意的，私下里打算除掉他。本来高颎能成为杨坚的心腹，与独孤皇后的关系是分不开的。而此时独孤皇后对高颎却越来越不满。 为何独孤皇后对高颎的态度会发生变化呢？这和独孤皇后的性格有关，她不仅是“一夫一妻制”的坚定践行者，还是个捍卫者。当初高颎夫人病死后，独孤皇后曾建议隋文帝做媒，给他在张罗一门婚事，不料高颎却说自己年纪大了，每天只是斋居读佛经而已，至于再娶就算了。结果不久后高颎的爱妾却生了一个男孩，这让独孤皇后非常不满，一方面她瞧不起娶妾的男子，另一方面这高颎明显不给她面子。 于是独孤皇后便在隋文帝面前说高颎“心存爱妾，面欺陛下”，这种人不能再相信了，隋文帝觉得在理，便开始疏远高颎。不久后隋文帝商讨征伐高句丽，高颎持反对意见，但反对无效，高颎任行军长史，辅佐汉王杨谅出征，大军因遭遇大雨疾病，最终撤回。独孤皇后又开始搬弄是非，同时汉王杨谅也帮腔，跟父皇母后哭诉“儿幸免高颎所杀”，实际上只是因为杨谅自以为是，瞎指挥，高颎没有采纳而已。 但正应了那句话，屋漏偏逢连夜雨！上柱国王世积因罪被杀，供词中牵连到了高颎。朝臣中上柱国贺若弼、吴州总管宇文弥、刑部尚书薛胄、民部尚书斛律孝卿、兵部尚书柳述等上疏说高颎无罪，但隋文帝更加愤怒，下令将这些求情的人全部逮捕，因此朝臣中再无敢求情之人，最终高颎被免去官职，只保留齐国公的封号。 不久后隋文帝在秦王的府邸举行宴会，高颎因邀也参加。酒席宴间，高颎，，独孤皇后也哭了，左右的也哭了。隋文帝对高颎说道：“朕不负公，公自负也。”，又对左右侍从言道：“我于高颎胜儿子，虽或不见，常似目前。自其解落，瞑然忘之，如本无高颎。不可以身要君，自云第一也。” 没过多久，有人举报说，高颎的儿子对高颎说：“初托疾不朝，遂有天下。公今遇此，焉知非福！”隋文帝大怒，下令把高颎囚禁在内史省拷问。此时司法部门又奏报了高颎别的事情，说曾有和尚、尼姑对高颎言明年国有大丧、皇帝过不了十九年等大逆不道的话。隋文帝震怒，有司请求将其处死，但隋文帝饶他一命，将其贬为庶民。 高颎刚当宰相时，他的母亲就曾劝诫他为官谨慎。高颎也一直是这样的做的，谨小慎微。当被免官为民时，他反而很高兴，认为自己逃过一劫。却不想真正的劫难还在后边。杨广即位后，高颎被封为太常，负责收集乐工和流矢的音乐。此后他对隋炀帝奢靡的作风很不满，常与其他人议论，结果被人告发。607年7月隋炀帝以谤讪朝政为由，将高颎、贺若弼等人诛杀，时年67岁。高颎死后，天下惜之。 高颎的一生可以说是“成也独孤，败也独孤”，当他卷入皇位争夺的旋涡中时，就已注定难逃一死。唐初名臣曾这样评价高颎：“颎有文武大略，明达世务。及蒙任寄之后，竭诚尽节，进引贞良，以天下为己任。苏威、杨素、贺若弼、韩擒等，皆颎所推荐，各尽其用，为一代名臣。当朝执政将二十年，朝野推服，物无异议。治致升平，颎之力也，论者以为真宰相。”高颎为人谨慎，他一生的奇策密谋、损益时政的疏奏，全部被他销毁，因此世间罕有所闻。 唐人杜佑也称赞高颎“功规萧（）、葛（），道亚伊（）、吕（姜太公），近代以来未之有也。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 期间，张纲以首贡进入太学，应试内舍、上舍，均得第一。崇宁殿试御赐状元及第，授太学正。政和五年张纲被委任国子监。由于当权，士无大小皆出其门。张纲官居京都后只去蔡家造拜一次，以后绝然不往，引发蔡京不满。政和六年，张纲迁任太学博士，后改任秘书省校书郎。他进朝入对，论“君子小人混杂，风俗奢靡，宜以祖宗为法”。因常与蔡京观点分歧，遂出任主管玉局观。期间，朝廷计议派遣宦官、蔡攸率兵出使朔方，张纲力论不可受恩不报而出兵朔方，他的谏言未被采纳。朔方加强联盟，严守都城，戒严辖区，童贯、蔡攸领兵攻克不下。徽宗下诏：凡在上城垛固守满月者皆调升俸禄。张纲又进言：主忧臣辱，义当而已，因此受赏吗?谁料此言激怒徽宗，遂将张纲调离京都，出任两浙提刑。 江南东路将领王进剽悍，手下官吏因很小过错或得罪，皆被钉手于门。张纲奉诏前往究查。王遣兵围攻起事，被张纲按下就问，严厉治罪。张纲因此遂为监察御史，任上，他令郡城按月向提刑申报羁押囚犯存亡数，年终根据羁押人数多寡，考核评定政绩优劣。 元年(1126年)六月，东方出现彗星，钦宗诏谕求言。张纲上疏：求言易，听察难，各主司部门应详审奏章，考究真情实况，一般事宜则力求简略。钦宗遂频谕宽恤民力。张纲又奏利民80件事，求请颁布中外，但因得罪被罢官回乡，隐居茅山华阳洞20年，秦桧死后方出山任职。孝宗登基(1163年)，屡次召张纲出任辅政，他因年事已高，坚持不出。孝宗又专下辞赴行诏，令所在州郡对他常加存问，并赐羊、酒以示优贤。张纲常在案牍之余埋头著述，著有《华阳文集》40卷(收入《四库全书》)、《确论》10卷等多种著作。卒谥文简，祀七贤祠。《》、《中国历史人物辞典》皆载其迹。 《宋史·张纲传》 张纲，字彦正，润州丹阳人。入太学，以上舍及第。释褐，徽宗知纲三中首选，特除太学正，迁博士，除校书郎。入对，论：“君子小人簉肴，询言试事则邪正自别。小人得志邀功生事，祸有者。今用事者大言罔上，风俗侈靡，背本趋末，日甚一日。宜以祖考躬行之教为法，天下有不难化矣。”上称善。论事与蔡京不相合，挤之去，主管玉局观。久之还故官，兼修《国朝会要》、校正御前文字。迁著作佐郎、屯田司勋郎。 初，朝议遣童贯、蔡攸使朔方，纲力论不可出师状，不报。及金渝盟犯京阙，命纲分守四壁，旋解严，诏登陴足月者迁。纲曰：“主忧臣辱，义当尔，顾因此受赏邪?”卒不自言。出为两浙提刑，移江东。池将王进剽悍恣睢，曹官以小过违忤，遂钉手于门。事闻，诏纲乘传穷竟。时国势未安，诸将往往易朝廷，进拥甲骑数百突至纲前，纲叱进阶下，即按问，罪立具，自是无越法者。以左司召，权监察御史。请令郡邑月具系囚存亡数，申提刑司，岁终校多寡行殿最。进起居舍人，改中书舍人。建言乞依祖宗法命大臣兼领史事，诏宰臣监修国史，著为令。 试给事中。大将有以军中田不均乞不收租，朝廷将从之，纲执不可。会推恩元祐党籍家，有司无限制，自陈者纷至。纲建议以崇宁所刻九十八人为正。自军兴后，小人多乘时召乱，历五年而怨家告讦者众。纲谓非所以广，乞自蔽囚，后有告勿受。宗室令SK特转太中大夫，纲言：“庶官超转侍从非法，且自崇宁以来官职不循资任，致纲纪大坏，今方丕变其俗，奈何以令SK故复违旧章。”诏以次官命词，舍人王居正复执不行，命遂寝。宣抚使驻师九江，遣营卒以书至瑞昌，县令郭彦章揣知卒与狱囚通，乃械系之。俊酝于朝，彦章坐免。纲言：“近时州县吏多献谀当路，彦章不随流俗，是能奉法守职，今不奖而黜，何以示劝?” 除给事中。侍御史魏矼劾纲，提举太平观。进徽猷阁待制，引年致仕。秦桧用事久，纲卧家二十年绝不与通问。桧死，召为吏部侍郎兼侍读。初讲《诗关雎》，因后妃淑女事，历陈文王用人，寓意规戒。上曰：“久不闻博雅之言，今日所讲析理精详，深朕心。”纲言：“比年监司资浅望轻，请择七品以上清望官，或曾任郡守有治状者为之，庶位望既重，材能已试，可举其职。”从之。权吏部尚书。时以彗出东方，诏求言。纲奏：“求言易，听察难。宜命有司详审章奏，必究极其情，无事苟简。”除参知政事。高宗频谕辅臣宽恤民力，盖惩秦桧苛政，期安黎庶。纲乃摘其切于利民八十事，标以大指，乞镂版宣布中外，于是人皆昭知上德意。告老，以资政殿学士知婺州，寻致仕。高宗幸建康，纲朝行宫。孝宗登极，召纲陪祀南郊，以老辞不至，诏嘉之，命所在州郡恒存问，仍赐羊酒，卒，年八十四。 纲尝书坐右曰：“以直行己，以正立朝，以静退高天下。”其笃守如此。初谥文定，吏部尚书汪应辰论驳之，孙釜再请，特赐曰章简。釜，庆元间为谏官，力排道学诸贤，累官至签书枢密院事。 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