嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 通天彻地，人所不能及，他有四大学问，兵学、纵横学、数学、疗养学。鬼谷子收过很多徒弟，兵学方面最著名的是的庞涓和的。 庞涓在成名之前，魏国与正较劲。 此时的楚国，占据长江中游与淮河中上游，楚国的主要战略目标，是东部的越国和西部的蜀国。楚国先把长江中下游与淮河流域控制住，再向北一个个灭亡其他诸侯，这是最现实可行的战略。 魏国与楚国之间，有一篇蛮荒之地。春秋中后期衰落后，与楚国争霸，夹在中间的郑国很多地方成了战场，也就形成数百里布满废墟荒村的蛮荒之地。这块地方东至楚国襄陵(旧地)，西至楚国林中(郑国旧地)，南北有两三百里宽。这个区域城垣崩毁，田园荒芜，百姓流移四散，十不存一。 过程中，楚国占据一定的优势，因此在蛮荒之地中间位置逐步修筑鸿沟，以图继续北进饮马黄河与济水。没想到战国开端，魏国从东郡杀过来，楚军不得已退出济水流域。后来双方达到战略平衡，就修通了鸿沟，连接魏国都城大梁与楚国北部重镇陈(原陈国都城)。 如果将大梁、林中、陈、襄陵四个城邑连成线，是一个菱形。魏国只占据这个菱形的一只角，楚国若对魏国不利，可以三路来袭，地理上大梁很不安全。 庞涓的规划，是拿下林中和襄陵，占据菱形的三个角，反过来对楚国取得地利，这样才能安心北进去灭。 南边楚国方面，令尹昭奚恤的战略是北和魏韩，集中兵力东灭越国，西并巴蜀。而镇守陈城的上柱国景舍，则一直想寻机攻破大梁，灭亡魏国。 楚军不仅对魏国大梁形成压制之势，对的地理优势同样巨大。楚国若攻击韩国，可以从林中、安陵出兵，一马平川开拔到韩都新郑城下。反过来韩国若攻击楚国的陈城，则要先攻克不少要塞，困难重重。 最重要的一点，楚军面临的不是晋军，而是三家分晋后心照不宣的魏韩。上柱国景舍一手好牌，他不愿听从令尹昭奚恤的命令只守不攻，而是要将韩魏个个击破。 公元前357年，景舍率军走水路进入韩国，围住新郑以南的一座小城长垣，企图扫清去往新郑路上最后一个障碍。 派人向求救，庞涓证明自己的机会来了。 当楚军在长垣决水贯城，眼看这座要塞唾手可得时，斥候来报，魏军六万、卫军三万，共九万大军水陆并进，南下攻打陈城。 景舍当然分得清芝麻与西瓜，立即回师陈城，途中又得到消息，宋军六万攻打襄陵。景舍惊出一身冷汗，魏卫宋同时出兵，显然是谋划已久有备而来。他庆幸自己没有贪恋长垣小城，而及时回兵陈城，同时又在盘算如何救援襄陵。 景舍回到陈城，斥候来报，魏军水师被楚军阻挡在鸿沟上，暂时僵持不下。而宋军猛攻襄陵，守军本来不惧，但城内宋人百姓乘势而起，守军还要分兵平乱，现在非常艰难。 景舍留下数万军队在陈城，自己亲率六万人马北上救援襄陵。这次楚军北上走了一段鸿沟水路，就登岸兵进襄陵。可惜他们来晚了一天，宋军还是先一步攻破襄陵。 楚军前队抵达城下时，宋军正在城外防火烧尸，敌我双方的尸体堆积成几座小山，烧起来颇为壮观，风中的臭味仿佛在诉说着那场惨烈的攻防战。 次日楚军集结完毕，他们面对的是城内四万宋军，以及被宋军轰得残破不堪的城墙。 一个坏消息传来，原来庞涓用三万魏军与三万卫军挡在鸿沟中断，自己率领三万向西南攻取安陵。 景舍出兵韩国前，在北方调兵遣将，但林中和襄陵各保有一万守军，以防魏国和宋国偷袭。其他城邑包括安陵，都被抽调走部分兵力。即便如此，安陵以北的林中还在楚人手上，庞涓如果死守安陵，假如景舍率六万楚军与他交战，魏军可能会被困死在安陵。 庞涓听闻景舍去往襄陵，立即拔营去取安陵。庞涓此举虽然冒险，但他赌对了。景舍不可能放弃襄陵，掉头来找庞涓，因为那样对士气打击太大了，景舍不难做出选择。围攻残破不堪的襄陵，对手是疲惫不堪的宋军。还是走几百里地去攻打安陵，对手是以逸待劳的魏武卒。 景舍本来要围住襄陵，建造大型工具再轰炸一次。可是现在时间紧急，景舍不仅要抓紧拿下襄陵，还要重新组织军队去收复安陵。所以楚军放弃慢慢围困轰炸的战术，直接用宋军残存的一些废料，建造简易的云梯渡河，一场血战开始了。 攻城战很快结束，双方转入巷战。十多个日夜过去，襄陵城每一处都是战场，谁也不知道哪儿会忽然冒出一支敌人的箭矢或者长枪。 双方精疲力竭，各自损失万余人，但楚军还是占了优势，宋军开始向城外方向撤军。 景舍倚靠城墙，看着一对对丢盔弃甲的宋军离开，却无力率军追击，因为追上去还不知道谁死谁活。 谁料风云突变，庞涓率领三万魏军，距襄陵只有四十里! 原来庞涓已经完成换防，他把轻伤兵员都留在安陵，有调派兵力，将襄陵增加到一万人驻守。而他这支三万的魏军，有一半是为魏武卒，一半是鸿沟上一直休息的魏军。 景舍并没有迎战，而是直接弃城南逃，此刻他只希望魏军追的慢一点。但庞涓怎么会放过景舍，他闻知楚军南走，理解分兵两路，一路去占安陵，另一路自己亲自追击楚军。 魏军追了五六十里，楚军有数个负责断后的千人队被歼灭，眼看魏军前锋距景舍的中军不到几里路，在小土坡上都能隐约看到对方。 忽然楚军前方蹄声滚滚，景舍拔剑正要自刎，斥候来报，陈城援军赶到。 原来令尹昭奚恤从郢都出发，沿途征召队伍，率八万大军抵达陈城。景舍看着远处渐渐消失的烟尘，捏了捏脖子，暗自感叹天不要自己亡。 魏楚的谈判，在鸿沟上举行。双方派出使臣，你来我往，围绕安陵、林中、襄陵三座城邑的归属。 楚国令尹昭奚恤做出了非常大的让步，将林中城让给魏国，换取两国边界和平。尹昭奚要将枪口对准越国和巴国，那两块地方利益更大，他不想在北方浪费一兵一卒。景舍以前是坚决反对与魏国和谈的，何况还要丢失一个城邑。可是他刚吃了大败仗，安陵和襄陵都是他丢的，最重要的是连命都是昭奚恤救的，只能默认这个谈判结果。 庞涓攻取安陵、襄陵，谈判拿到林中，他在魏国的声望急速攀升，进入当世名将级别。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 关于波诡云谲又大开大阖的战国时代，除了英雄美人、王侯将相的故事之外，还有一些人一些事，是无法忽略也不该回避的。那便是奠定了中华文化体系的局面，其精彩纷呈另两千多年后的我们依然目眩神迷。实际上，诸子数以百计，诸子的文章则数以千计，最终成名成家﹑广泛流传﹑影响深远的不多。关于诸子百家的类别史学界大致是这样划分的： 1. 他爹老司马谈在《论六家要旨》中把诸子的思想大致归为阴阳﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑道六家; 2. 班固的《汉书.艺文志》在西汉刘歆《七略.诸子略》基础上又归纳成了十家，比司马谈多了纵横家﹑杂家﹑农家﹑小说家四类; 3. 吕思勉先生的《先秦学术概论》中则又添进了兵家﹑术数﹑方技这三类。 作者志大才疏，要忝着脸讲一讲战国时诸子中著名的一些人。出于对游侠刺客故事和武侠小说的热爱，首先要讲的便是墨家。不过看官们放心，作者的整个战国系列都是以人物和故事为主，诸子百家也尽量不让大家打瞌睡就是了。墨家的创始人是。(读者：那不是废话吗，这学派叫什么，创始人不就叫什么子吗?作者：非也非也，儒家的创始人可不叫儒子;法家的诸子也没有一个叫法子的;道家的始祖他也不叫道子呀。)他的生卒年月不详，据考证是生活在春秋末期和战国初期的。 墨子自己曾说“翟上无君上之事，下无耕农之难”，也就是他本人不用统治别人，也不用亲自从事耕稼，那岂不是非官非民? 墨子曾经学习儒学，但“以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，本来么，喜欢食不厌精，脍不厌细，讲究奢靡礼乐﹑久丧厚葬，可是墨子不习惯这些，他主张“量腹而食，度身而衣”，“非乐”、 “节用”、“节葬”，总之怎么俭省怎么简单就怎么来。所以后来墨子就另立山头，并终成一代大家。但看官们以为，墨子就只是一个光会空谈的哲学家或思想家吗?No no no. 他还是个动手能力超强的巧匠，他谙熟兵器、机械和工程建筑的制造技术。那他除了谈点认识论和逻辑学、会点手艺，不就是个有着文艺心的技术工人吗?No no no. 人家还懂科学理论，什么几何物理天文的研究都有涉猎，想想也是，没有理论指导，手艺怎么可能巧呢?那看官们以为，墨子也不外就是个有理想有抱负、有科学理论知识又会手艺的复合型科技人才?No no no.人家还是社团领袖，还会打仗。当然了，根据墨子“非攻”的反战理念，墨子军事思想的关键还在于防守，比如《墨子.备城门》便是研究城池攻防战的经典篇章，里边说了十二种攻城方式和相应的守城策略。 但墨家做为战国显学之一并且一度风头胜过儒家，它又是如何衰落的呢?首先要做个墨者不是容易的事，得吃苦受累、坚韧不拔，必要时还能豁得出命来，这就造成了墨者的人数不可能太多。其次，墨家对组织和徒的要求苛刻严厉，却没有像宗教那样描画天堂或来世那样的美好愿景，这辈子下辈子下下辈子还吃苦受累，能有多少人有这种觉悟?还有，战国时诸侯延揽墨者，也不过是利用他们的手工技术或墨侠的武力，哪里会真正采纳兼爱非攻的墨家主张?到了秦统一六国，及至汉初，干戈止息，墨家这样一个对统治阶层有威慑力的民间组织就更显得格格不入了。到时，独尊儒术，加之对游侠、豪强的打击政策，从江湖到庙堂，曾经名噪一时的墨家就渐渐消失在了人们的视线之中。留给后人的是记录着墨子言行思想的著作《墨子》，以及在各色史料中的墨家故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。