中国封建时代有一起情节简单的伤害案，那就是《·刑法志》记载的一个著名案件“阿云之狱”。在案发时的，后经明至清末，围绕该案定性问题一直争议不休。历史评说多认为，“阿云之狱”其实是一场变法之争。虽然如此，但是此案的判处结果却成为中国古代司法上的一个亮点，那就是关系到古代传统法律中最重要的刑法适用原则——自首的认定。 《宋史·刑法志》记载的案件“阿云之狱”，发生于熙宁元年(公元1068年)，13岁的登州 (今山东登州)少女阿云还在为母亲守孝，孤苦无依。没想到阿云的叔父贪图钱财，竟然以几石粮食(价值约等同于现在2000元人民币)就将阿云卖给了一位名叫韦大的老光棍为妻。 韦大容貌丑陋，阿云对这门亲事死活不愿意，可又拗不过叔父。于是阿云做出了一个大胆的决定，杀死韦大。网络配图 阿云晚上悄悄来到韦大的家里，适逢韦大正在熟睡，阿云拿起砍柴刀朝着韦大一阵乱砍。被惊醒的韦大下意识地翻身起来用手阻挡，阿云看韦大醒来，又惊又怕，丢掉柴刀，扭头就跑。 阿云当时只是一个年仅13岁的小女孩，柔弱无力，对韦大一阵乱砍，除了砍掉韦大一个手指头外，韦大身上其他地方都是些皮外伤，没什么大碍。于是媳妇没娶着、差点丢掉性命的韦大立即报了官，说有人要杀他。 知县立即将阿云捉来，说这案子明摆着就是你干的，你就招了吧，免得受皮肉之苦。阿云也不抵赖，毫不隐瞒地将事情的整个由来说得清清楚楚。就这样还不到一天，这起杀人案就这样告破了。 其实这是一起很简单的案件，按照今天的法律，得按伤害或者杀人未遂定罪，这类案件多的是，绝不致引起热烈讨论。阿云杀未婚夫之举，也许出于反抗包办婚姻?《宋史·许遵传》说：“初，云许嫁未行，嫌婿陋。”出嫁前对容貌丑陋的未婚夫已存厌恶之心，后来憎恨心理转化为坚决的行动。险做刀下鬼的男人，未见记载有劣迹，论理该算无辜者。任何时代的法律，总以维护社会安定为直接目的。阿云不愿嫁韦某，绝无剥夺韦生命的权力，虽未造成杀死他人的后果，伤害或杀人未遂则是清楚无误的。封建时代对故意伤害杀人罪，照例以“杀人偿命”为准则，处置甚严。 当时，审案的是登州知州许遵，与审刑院、大理寺等司法机关判决“绞刑”的观点迥异。他的理由是：一、阿云“许嫁未行”，只可“以凡人论”，有从轻情节不能按杀夫论罪;二、讯问后立即承认，应以“自首”对待。 许遵认为，阿云被许配给韦大时尚处于为母亲守孝期间，按照律法规定，守孝期间的婚约无效，再者阿云是被叔父逼婚，自己并不同意这门亲事，因此这门亲事，无论于公于私，都是不合法的。 刑部不接受许遵的申辩，依然维持死刑判决。这时事情又发生了戏剧化的转折。许遵被调往大理寺任大理寺卿，这是大理寺的最高长官，这下许遵掌握了案件复核的主动权，阿云被改为有期徒刑。惊动两大名臣展开辩论网络配图 但御史台又不干了。御史台相当于现在的纪检、监察部门，专门负责督查政府官员的违法违纪行为。御史上书皇帝，弹劾许遵，说许遵利用职务之便枉法，之所以不说徇私枉法，是因为没人相信许遵和一位乡下的平民女孩有什么私下交易。 神宗皇帝把这个案子发到翰林院，让司马光和这两个当时最有名望的翰林学士来评判。王安石和司马光虽然都对对方的才学、人品十分钦佩，但政见截然不同。 司马光支持刑部的死刑判决，王安石支持许遵的有期徒刑判决，两个翰林学士为此在朝堂上吵的，谁也无法说服谁。 但司马光和王安石争论的真正意图不在这里。当时王安石在朝廷里鼓吹变法，司马光坚决反对变法。如果以皇帝的诏书为准，就证明皇帝的旨意对法律有最终解释权，皇帝的旨意可以对法律进行修改和变更，而这是王安石推行变法的基础。 其实，早在此案发生前的当年七月，宋神宗曾颁布诏令说凡是谋杀被害人致其受伤，司法官经审问，将要纠举时，罪犯自首，依照谋杀罪减刑二等论处。审刑院、大理寺判阿云死罪，并以违反服丧期间不得婚嫁的律文为由奏报皇帝裁决，皇帝在承认此判决的基础上赦免了阿云死罪。 没过多久，朝廷大赦天下，阿云被释放回家。回家后的阿云又重新嫁人生子，案子似乎真的结束了。 宋神宗元丰八年 (公元1085年)，67岁的北宋名臣司马光终于当上了宰相。司马宰相上台后，又将这一起陈年老案翻了出来，重新进行审理，审理的结果是，将案中原来已经释放回家的一名乡下女子改判死刑，并立即斩首示众。网络配图 此时距案件发生的时间已经过去了整整17年。身为宰相的司马光与这名乡下女子有何仇怨，为何已经过去了将近20年，还一定要置她于死地呢? 其实问题并不在案件本身，这还是一个派系党争的问题，其中关键的原因乃是皇帝、群臣对于此案中的一个重要环节——自首，如何认定而应起的广泛争议。该争议绵延两朝，史所罕有。但进一步思考，从“阿云之狱”涉及的皇帝、群臣的轮番论辩中，我们正还可以隐约窥得北宋一朝由而引发的愈演愈烈的党争。大臣党争，历代不绝。虽然曾经说过君子群而不党，但君子结党自汉以来已经屡见不鲜(如)。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 时期能影响政局的是如何形成的?大司马的权力有多大?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 西汉的建立无疑是让古代史发展到了一个巅峰，建立西汉之后，开始不断的发展王朝。只是秦汉时期，经过了常年的征战，无论是人口还是经济等各个方面都出现了问题，此时的西汉只能够休养生息。这时候西汉面临很多问题。 最为主要的就是匈奴。汉高祖为了防止匈奴的侵入，实施了和亲的策略，由此西汉才得以发展。在西汉刚刚建立的时候，是一位不得不提的人物，这个女人在古代史上都是举足轻重的，甚至是不亚于一代女皇。在历史上，吕后的能力肯定是有的。 刘邦驾崩之后，西汉就进入了吕后专权，这就是汉朝历史上第一次出现专权。也正是吕后专权的出现，让西汉的成为了傀儡。在史书上，对此记载为“诸吕擅政”，也就是吕后的出现，为的出现奠定了基础。不过从另一面来说，吕后也是非常恶毒的女人。 吕后把持朝政时期，依赖的还是朝内公卿大臣，无论是哪一位皇帝以及权臣，都是要倚重这些朝廷大臣的。吕后封了家族的人为异侯王，这在当时来说已经是违背刘邦的初衷了，不过吕后还是做出来了。但这些异姓诸侯王结局凄惨。 不过这都是后话了。吕后的长兄吕泽随刘邦征战有功，封其二子吕台、吕产为侯，而次兄吕释之也因功封侯。《汉书·外戚恩泽侯表》记载了这样一句话“非不王，若有亡功非上所置而侯者，天下共诛之。”可是异出现后，刘氏宗亲没有讨伐。 刘邦驾崩之后，吕雉就是外戚之一。从这时候开始，西汉就进入到了外戚时代，只不过外戚的影响力不断加强。由而登帝位，其母系出身微寒，在这样的情况下汉文帝只能够倚重一些大臣，由此进行联姻，最终这些人成为了外戚。 汉景帝时期，出现了两位舅父，就是窦太后的兄长窦长君和弟弟窦少君。从这时候开始，西汉的外戚势力就已经形成了，到了汉武帝时期，外戚势力真正膨胀。汉武帝初期时，和以外戚位列三公，这是一个很重要的开头，从此外戚势力不断扩大。 窦婴并不是凭借裙带关系上位的，反而是因为在平定七国之乱时有功。但是真正凭借裙带关系为三公的是田蚡。田蚡是王太后的同母异父兄，此人的本身有限，只是会说而已，也就是“巧于文辞”的人，根本没有什么本事，不过因为“巧于文辞”他成为了三公。 汉武帝在位期间，重用外戚，比如说卫青、霍去病、李广利等人的事情。这些人或多或少都与汉武帝有亲戚关系。这些人与汉武帝是有亲戚关系的，卫皇后弟卫青、卫皇后姐子霍去病、兄李广利为将军。总之这就是西汉外戚的开始。 在西汉外戚上位的过程中，出现了一个重要的职位，这就是大司马。在先秦时期，大司马的职位就有雏形。汉武帝时期，首任大司马就是卫青和霍去病。史书记载为“初，武帝以卫青数征伐有功，以为大将军，欲尊宠之，故置大司马官号以冠之。” 汉武帝给卫青和霍去病大司马职位，为的就是以示恩宠，与其他汉朝武将有所区别。大司马职位在汉武帝晚年时期开始膨胀。汉武帝在驾崩之前，召霍去病之异母兄弟为大司马大将军。由此西汉正式开了外戚专权。 霍光成为了“大司马大将军兼领尚书事”，换句话说，霍光当时的权力已经超过了宰相。汉武帝设置大司马，无疑是想要限制外戚，可是万万想不到，这个官职起到了相反的作用。汉武帝喜欢重用出身微贱的外戚，从而巩固皇权。 到了西汉的后期，大司马一职被外戚长久占有，从另一个角度来说，大司马的存在也是维护了皇权，只不过到西汉末期，大司为了西汉的亡国之职。霍光死后，诛灭家族，可是在这之后，大司马一职仍然被外戚占有。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。