东晋是东晋的开国皇帝，是第五个儿子司马伷的，继承了父亲司马觐的琅琊王位。本来是轮不到司马睿做东晋皇帝的，不过后来他在西晋摇摇欲坠的时候率大军南下江东，开辟了一片革命根据地。 公元313年，的孙子在长安称帝，这样算起来，司马邺还要叫司马睿一声叔叔，这位叔叔可没有管过侄儿的生死，当然按时的情况来看，东晋皇帝司马睿想管也管不了。司马邺继位刚刚三年，就被匈奴汉国皇帝的大将俘虏了，做了亡国之君，这个消息对于南方的东晋皇帝司马睿来说，无疑是一件大喜事，不过东晋皇帝司马睿也不敢明着继承皇帝位。网络配图 司马邺被虏的第二年，东晋皇帝司马睿改元称王，构建了东晋王朝的政治框架，直到公元318年，东晋皇帝司马睿在大臣刘琨、段匹磾、刘翰等一百八十多人劝进之下，即皇帝位。 东晋皇帝司马睿虽然偏安南方当上了东晋皇帝，但是东晋皇帝司马睿的身世却备受争议，成为历史上的一个未解之谜。二十四史之一的《魏书》中记载：“僭晋司马睿，字景文，晋将牛金子也。初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷，伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。觐妃谯国夏，字铜环，与金奸通，遂生睿，因冒马，仍为觐子。” 《魏书》是北朝时期的史书，四世纪时少数民族拓跋氏在中原建立政权，史称”北魏“，《魏书》记载的就是这段时期的历史。《魏书》中的这段记载，大致意思是东晋皇帝司马睿是晋将牛金之子，当初晋宣帝生大将军、琅琊武王司马伷，司马伷生琅邪恭王司马觐.。 根据《》的记载，司马觐的王妃叫“夏侯光姬”，是曹魏名将的曾孙女，与牛金私通，生下了东晋皇帝司马睿，因此冒，仍然是司马觐的儿子。网络配图 东晋皇帝司马睿是不是司马家的后代，对于后世来说很难考证，只能从有限的史书中寻找足迹，首先，《魏书》称东晋皇帝司马睿是“僭晋”，说明《魏书》是不承认东晋皇帝司马睿的合法性，不承认东晋的正统地位，有诽谤之意；其次，牛金是曹魏大将，并非是晋将，司马懿生前没有称帝，牛金怎么可能是晋将呢？ 当然不排除建国的以后，也有叫牛金的将领。主编的《晋书》也有这样的记载：“初，玄石图有「牛继马后」，故宣帝深忌，遂为二榼，共一口，以贮酒焉，帝先饮佳者，而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云。 ”意思是说司马懿从一本谶书上看到“牛继马后”，很忌讳的人，司马懿命令手下将领牛金给毒死了，从这里就可以看出，《魏书》中的牛金就是指的曹魏将领牛金，而司马觐出生的时候，司马懿已经过世了，夏侯光姬怎么可能和死在司马懿之前的牛金私通呢？很明显《魏书》的记载不可靠。网络配图 不过《晋书》认为东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和一个的小吏所生，这一下使东晋皇帝司马睿的身世之谜陷入死胡同，很难查找到真相，毕竟这位牛姓小吏史书上并没有记载。 既然夏侯光姬和这个牛姓小吏私通的事情被后世的史学家写到史书中，如果真的发生了这件事情的话，就像现在的八卦新闻一样，天天头条，成为坊间闲聊的话题，司马觐听到这些闲言碎语后，那还怎么可能让东晋皇帝司马睿继承他的爵位呢？ 不过也不排除司马觐为了家丑不外扬，把这件事给忍了。《晋书》对于这件事的态度还是有所保留，称“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝，亦有符云”，就是说东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和牛氏所生，跟先前司马懿看到的谶书”牛继马后“相符合，正因为这两件事情恰好对得上号，才让东晋皇帝司马睿并非司马家后代成了一件真事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 皓善于投所好，为取得的欢心，他玩弄权术，不择手段，起初他对刘禅百依百顺，这使刘禅有一种做皇帝的满足与快乐。 就蜀汉的政治腐朽而言，黄皓仅是其中一分子，他罪责难逃，但说他是罪魁祸首，则又显然是不公允的。恰恰是在朝诸公容身自保，不进正言的状况，为黄皓的售奸创造了大好条件。至于“民皆菜色”，恐怕极难叫黄皓负责。看看一组数字就可以明白了。蜀汉晚年，只有28万户，94万人，带甲将士却有10万2千，供奔走驱使的吏也有4万人。 图片来源于网络 平均不到三户要负担一个兵，七户要负担一个吏，大群官吏的挥霍浪费也落在他们的头上，更不要说频年出动的临时性摊派了，岂能不“民皆菜色”呢。蜀汉初年决不是这样的，《·郡国志》载，后期，巴蜀有117万5千余户，522万4千余人，汉末战乱，由于地理因素，这里未遭破坏，中原大批人户流入益州，所以说：“今益州国富民强，户口百万。” 在对的回应中刘禅说还谈着黄皓不过是“小人”、“不过是吃个饭的”，可见他并非宠信黄皓，刘禅让黄皓掌有一定权力的目的可能是为了遏制住以姜维为首的劳民伤财的北伐势力。当然，最主要的还是觉得黄皓比较听话，这是每个领导都喜欢的。 据说在公元236年的夏天，刘禅见国家太平无事，就外出观赏风光，流连忘返，110多天以后才满意而归。这时刘禅有一种感觉;自己已长大了，能有自己的思想了，因此他也开始嫌自己的宫廷乐队不够气派，后宫的宫女嫔妃也不尽如人意。因此，下令选择美女，充实后宫，刘禅的计划遭到老臣的反对，董允敢于直言劝谏，他说，历代帝王都是因为耽于声色而使国灭人亡，只有居安思危，有之志，方能在艰险之中做出大事业，实现先帝的愿望。刘禅对这些老臣的直言劝谏很不高兴。就在此时，宦官黄皓逐渐取得他的信任。 图片来源于网络 使本来对军国大事就不懂不通的刘禅，更加昏愦软弱无能，不理朝政。黄皓善于投皇帝所好，为取得刘禅的欢心，他玩弄权术，不择手段，起初他对刘禅百依百顺，这使刘禅有一种做皇帝的满足与快乐，但、费袆去世之前，黄皓一直未被重用。董允死后，黄皓同侍中陈祗相勾结，开始参与政事。黄皓升迁为中常侍、奉车都尉。中常侍是皇帝的侍从，传达皇帝诏令，掌理文书，奉车都尉掌陪皇帝乘车舆。黄皓身兼二职，出则奉车，入则侍奉左右，成为皇帝的亲信。到258年，他完全控制了朝政。 刘禅的兄弟刘永，对黄皓得势非常不满，黄皓就经常在刘禅面前说刘永的坏话，最后刘禅就把刘永放到外地去作官。姜维是军事方面的继承人，他也无法忍受刘禅对黄皓的越来越信任，他向刘禅秘密进言说：“历史上宦官权重以致亡国的事例并非罕见，陛下如此重用小人黄皓，国家将要败坏在他手里，应该把他杀掉以正视听”。刘禅不同意，他说：“黄皓算得了什么?只不过是一个供人驱使的小臣罢了。过去董允恨他，当面怒斥他，我就感奇怪。今天你又何必再介意于他呢?”姜维见黄皓在朝中和宫中的党羽越来越多，刘禅又如此昏庸愚昧，自己在蜀汉内部又没有根基，心中有些疑惧，担心被害，便请求领兵外出，经常屯驻沓中(今青海东南境)，不敢回成都了。 图片来源于网络 开始的时候，黄皓对刘禅百依百顺，言听计从，当黄皓的势力越来越大，刘禅对他越来越信任时，刘禅对他也就言听计从了。正当此时，魏国正整肃兵马，伺机灭蜀攻吴，统一天下。公元262年，任钟会为镇西将军都督关中，准备伐蜀，姜维上表刘禅说：“听说钟会治兵关中，图谋进取蜀汉，应派张翼、率军分别护守安阳关口(即阳平关)和阴平的桥头(今甘肃文县北)，以防魏军。” 刘禅同黄皓商量这件事。黄皓早就痛恨姜维，正想找机会报复，夺其兵权，就对刘禅说：“姜维恃功自傲。总想在战争中显示才华，而不为陛下的江山着想。这次他是制造战争气氛，想让您准许多备战出征啊!”然后又带刘禅去，结果果真应验了黄皓的话：魏军不会进攻蜀国。刘禅听信了他的话，就把姜维反映的情况和建议搁置一边，没有告知群臣，自己反而在宫中仍旧，歌舞笙萧，日夜玩乐，最终迎来了亡国的命运。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。