古代迷恋道家方士在历代都屡见不鲜,有向方士求长生,有向道士求炼丹的,这其中多是为了求长生。
一些野史小说中的奇人异士数不胜数,的竟然向方士学习隐身术。

罗公远是鄂州人,唐朝时著名的方士,此人虽一把年纪,但面容却如十六七岁的少年。
据史上记载:罗公远身怀奇技,唐玄宗曾求其施法,让自己到月亮上走一圈儿。
一天晚上,罗公远站于后宫,将手中竹杖抛向空中,顷刻间化作一架长桥。
唐玄宗登桥而行,走了大约十多里地,感到面前月光夺目,寒气侵人,抬头望见是一座宫殿。
罗公远说:“此即月宫!”唐玄宗很高兴,溜进宫中,见有仙女数百,皆着素练霓衣,舞于庭下,影姿曼妙,美丽异常。
唐玄宗问其舞曲为何名,一名仙女回答:“《霓裳羽衣》也。
”网络配图 皇帝深晓音律,默记音调于心。
及至归还,回望那长桥,随着自己每走一步而消失一点。
转天,他招集乐工,依其音调,创作出唐朝著名的《霓裳羽衣曲》。
同时,皇帝还从月宫里带回了一种烧饼,其形如月,这就是月饼的由来。
本故事讲的是皇帝向罗公远学习隐身术的故事。
据说,掌握隐身术的人,如心存善念,二十年后可变化形体,这在道术领域被称作“脱离”。
再过二十年,可跻身“地仙”行列。
玄宗学隐形于罗公远,或衣带、或巾脚不能隐。
上诘之,公远极言曰:“陛下未能脱屣天下,而以道为戏,若尽臣术,必怀玺入人家,将困于鱼服也。
”玄宗怒,慢骂之,公远遂走入殿柱中,极疏上失。

上愈怒,令易柱破之。
复入玉磶中,乃易磶观之。
玉磶明莹,见公远形在其中,长寸馀,因碎为十数段,悉有公远形。
上惧,谢焉,忽不复见。
后中使于蜀道见之,公远笑曰:“为我谢陛下。
” 话说,玄宗想学习隐身术,罗公远本不欲传授,但最后被逼无奈,只得从命。
于是,玄宗皇帝好奇地学了起来,但隐不利索,总露出点什么,皇帝很不愉快,就责问为什么。
罗对皇帝进行了一番劝讽:“陛下,您是一国之尊,不治理国家,却忙着学我们道家这些小法术。
如果您真的想全部学会,那一定将怀揣着玉玺走进平常人家,被困于百姓生活中。
”玄宗听了特生气,破口大骂。
罗毕竟是当时顶级的法师,于是遁形于殿柱中,继续揭露皇帝的过失。
玄宗更怒,叫人把柱子砸开,罗又跑到柱下的玉石里。
玄宗又叫人劈开玉石,碎成十几块,每块上都有罗的人形。
玄宗一下子害怕了,于是认错。
网络配图 在这里,罗公远把玄宗皇帝戏弄一番,施展了奇异的道术。
不过,在此之前的一次斗法中,他却败给了唐朝的密宗大师不空和尚。
不空是天竺人,少年时跟随师父来中土大唐传教,修行高深,为玄宗、肃宗和代宗三代皇帝所尊崇,圆寂后朝廷赠司空、封肃国公,这在中国高僧中绝无仅有。

有一天,玄宗皇帝无聊,将罗公远和不空请至后宫,让他们较量法术。
比赛开始后,罗公远不断反手挠背,不空说:“借一下您的玉如意。
”当时后宫殿上有光滑的花石,不空挥舞玉如意,击碎了块块花石。
罗公远找不空要那玉如意,不空说:“你来取。
”罗公远见那玉如意就在不空手中,于是出其不意猛地一够,却没够着。
又够,还是摸了一把空。
罗公远这才知道不空和尚确实不简单,他明明看到那玉如意在不空手中,怎么摸上去却空空如也?此时玄宗急了,欲帮罗公远去抢不空手里的玉如意。
后者说:“请不要起来!你现在看到的不过是如意的影子!”随后,不空又朝罗公远挥了挥手,那意思是,你瞧:玉如意还在我的手里。
网络配图 显然唐朝最著名的道士之一罗公远败在了佛门不空的手下。
后来,在《》中,作者参考上面的传说,设计了一场车迟国僧道斗法的故事。
在离开玄宗后,他就再也没回来。
后有朝廷使者在四川的蜀道上看到罗公远,罗笑对使者说:“为我向陛下道歉!” 据说,后来在天宝年间,起,玄宗到四川避难,罗公远在剑门迎接,将皇帝安全送到成都后才悄然离去,也算是不白拜陛下一场。
当然,这个罗公远的隐于柱子中,应该是使用了一种障眼法。
既然是障眼法,玄宗肯定是学的不能利索了。
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不可思议!属龙人的传奇人生,准得吓人,你一定要看!
【有福缘之人留下一句“好运连连” 从此万事如愿,所求皆得。】 不可思议!属龙人晚年最大倚仗已经揭晓,准得吓人,你一定要看! 属龙人的传奇人生 属龙的人,真的是活得让人羡慕。他们总是充满自信,走到哪里都像有光环一样,吸引着别人目光。无论在职场上还是生活中,他们都显得那么从容不迫,仿佛一切都尽在掌握之中。人们常说:“龙行天下,无所畏惧。”这话一点不假。 但是,随着岁月的流逝,人生的转变也是很常见的。有些属龙的人到了晚年,可能会感到一丝担忧,害怕未来的生活没有保障。这时候,属龙人最大的倚仗也就显得尤为重要。接下来,我们来聊聊这个倚仗到底是什么。 拥抱变化,勇于挑战 属龙人最吸引人的一点就是他们敢于面对挑战。从年轻时的拼搏奋斗,到晚年的稳健生活,他们总能适应不同的环境。有人说:“水能载舟,亦能覆舟。”这句话用在属龙人身上,再合适不过。他们能在风云变幻的环境中,找到自己的船,掌握自己的方向。 我们都知道,晚年的生活常常充满了不确定性,可能会有健康方面的隐患,也可能会遭遇经济上的困扰。可是,属龙人总能以积极的心态去面对这些困难。他们像竹子一样,不怕风雨,反而在风雨中愈加挺拔。 家庭的力量 说到属龙人晚年的倚仗,家庭的力量可绝对不容小觑。属龙人通常把家庭看得很重,常常用心经营与亲人之间的关系。“家和万事兴”这句老话真是说得好,家庭的和谐让属龙人有了更强的支持力量。 在晚年,属龙人依然保持着浓厚的家庭观念。他们愿意花时间陪伴孩子、孙子,一起享受生活的点滴。这种家庭氛围带来的不仅是温暖,还有内心的平静和满足。无论外面的世界多纷扰,只要回到家,心里就会感到踏实。 朋友的陪伴 此外,属龙人的好人缘也让他们在晚年拥有了一份得天独厚的资源。朋友就像是人生的调味剂,在阴霾的日子里增添了些许阳光。“好朋友一辈子,真心相伴才珍贵。”属龙人往往能够交到许多志同道合的朋友,这对他们晚年的生活尤为重要。 这些朋友在生活中给予了属龙人支持和帮助。不管是出门吃饭,还是参加聚会,朋友之间的交谈和笑声都能驱散孤单和无聊。老年人的生活不仅仅是等待,也要积极参与到各种社交活动中去,朋友们的出现让属龙人在晚年中依然能够享受到生活的乐趣。 不忘初心,保持好奇 属龙人身上还有一个特别的地方,就是他们对生活的热爱和好奇心。古话说:“活到老,学到老。”无论岁月如何变迁,属龙人始终保持着学习和探索的心态。对于新事物、不熟悉的领域,他们总是不遗余力地去尝试。 晚年的属龙人,可以选择学习一门新的技能,或是在兴趣爱好上投入更多的时间。无论是绘画、音乐,还是旅行、养花,都会为他们的暮年生活增添色彩。这种积极向上的态度让他们走得更远,活得更久。 财富的积累与传承 说到晚年的生活,财富无疑是个重要的话题。属龙人通常在事业上相当拼搏,随着时间的推移,他们积累了一定的财富。有人常说:“有钱花的不一定有福花。”但属龙人善于理财和设计财务规划,确保晚年的生活无忧。 再者,属龙人也相当注重财富的传承。在养活好自己的同时,他们会考虑将积累的财富合理分配给下一代。 “养儿防老”的观念在他们心中根深蒂固,确保孩子们在以后的生活中能够有个好的起点。不过,他们不会一味地给孩子们一切,而是希望孩子们能在独立中成长,这份选择的智慧值得赞叹。 健康的重视 健康是长寿的基础,属龙人在晚年也越来越重视健康。这时,身体健康不仅仅是为了保住年华,更是为了享受生活。属龙人常常会参加一些运动,如太极、游泳、健步走等,保持良好的体态和心态。 人们常说:“身体是革命的本钱。”这句话的确真实。属龙人懂得在投身于事业、家庭、朋友之余,也需关注自己的身心健康。健康的生活习惯和积极的生活态度,让他们在遇到困难时,能够有足够的力量去面对。 心理的调适 晚年不是退休,而是全新的生活阶段。在这个时期,心态的调整显得格外重要。属龙人善于情绪管理,懂得用乐观的态度去面对生活。有人说:“心宽才能路更宽。”这个道理属龙人深谙其中。 他们喜欢与人交流,分享自己的经历和感悟。这样的沟通不仅能让他们释放压力,还有助于提升彼此的认识与理解。通过这样的方式,属龙人能够更好地调整自己的心理状态,迎接生活里的各种变化。 结语 人生的晚年是一个特殊的阶段,属龙人凭借他们的信念和智慧,正在不断地谱写着属于自己的精彩篇章。家庭、朋友、财富、健康,所有这些因素都成为了他们最强的倚仗。 “人生如戏,戏如人生。”属龙人在晚年的生活中,依然充满了希望与激情。他们在岁月流转中,继续扮演着自己心中的角色,无怨无悔,热爱生活。让我们期待,属龙人带来的更多惊喜和感动。希望每位读者都能从他们的故事中,汲取一些生活的智慧与力量! 【有福缘之人留下一句“好运连连” 从此万事如愿,所求皆得。】
大唐王玄策竟然能够单枪匹马消灭古印度
话说大唐贞观二十二年,印度半岛最强大的中天竺统一了北印度,建立了摩揭陀帝国,并很快与建立了友好关系。唐太宗派遣出使天竺五国,蒋师仁为副使。当时天竺分为中天竺、东天竺、南天竺、西天竺、北天竺五国。中天竺王尸罗逸多刚死,国中大乱,其臣那伏帝阿罗那顺自立为王发动政变,目中无人,纂位的新王阿罗顺那听说大唐使节入境,竟派了二千兵将伏击。王玄策仅带三十从骑,虽奋力苦战无奈双拳难敌四手,终因兵少王玄策从骑多死难,玄策被擒扣押,各国的贡物也被阿罗那顺掠夺。网络配图 王玄策和蒋师仁乘夜色越狱而出,并在戒日王之妹的帮助下,要血洗此仇。他策马自印度大陆北上,渡过甘第斯河和辛都斯坦平原,以喜马拉雅山脉为目标,一路来到了尼泊尔王国。在这里,王玄策与尼泊尔王谈判,以迎娶而与唐具友好关系的吐蕃的王中之王的名义,向尼泊尔借得七千骑兵。 又继续檄召临近唐各部军府节度使及近处各大唐藩属国,又集兵马万余,自为总管,蒋师仁为先锋,直扑天竺。吐蕃赞普松赞干布闻悉后也发兵一千二百人助玄策。在北天竺茶博和罗城外,王玄策率领这两国的八千余人,兵不卸甲,马不离鞍,直奔中天竺茶馎和罗城,与阿祖那的数万大军展开激战,大战三天三夜,王玄策利用地势布下的阵势,杀死敌军数千、溺毙万余、俘虏1万多人,又巧布“火牛阵”,一举摧毁阿祖那亲自统率的7万战象部队,斩首了三千余级,逃兵在河中又淹死了上万人。 王玄策一仗击溃天竺数万象军。天竺王大惊,守城不出。玄策一心报仇,拿出唐军攻城的各种伎俩,云梯,抛石车,火攻,狠攻月余。648年,茶博和罗城兵溃城破,玄策一路追来,斩杀天竺兵将三千,天竺兵将落水溺毙者万余,被俘万余,阿罗顺那逃回中天竺。 阿罗那顺见兵败城破,遂弃城而逃,却不知死活,收拾散兵游勇妄图再战。蒋师仁率兵再战,乘势攻入中天竺,发誓要尽灭天竺。而天竺兵将与唐军(算是外籍军团)一接仗便溃不成军。阿罗顺那弃国投奔东天竺,求助东天竺王尸鸠摩援兵,接着再收集散兵残将准备反攻唐军。玄策,师仁欺天竺人不通兵法,只知蛮斗,设分兵伏杀计引阿罗顺那上钩,一举全歼阿罗顺那残部,活捉了阿罗顺那,余众尽坑杀。最后,阿罗顺那妻子拥兵数万据守的朝乾托卫城也被师仁攻破,远近城邑望风而降,中天竺灭亡。网络配图 由于东天竺援兵阿罗顺那,王玄策准备顺势再亡东天竺,尸鸠摩吓得魂飞魄散,忙送牛马万头,弓刀缨络财宝若干,向唐师谢罪,以示臣服大唐,玄策方才罢兵回朝述职,同时将阿罗顺那押回长安。太宗大喜,下诏封赏玄策,授散朝大夫。 658年,王玄策再次出使印度,行程主要是去各大寺庙参拜,礼佛而归,中华的谦让表现得淋漓尽致,让人佩服。之后,王玄策押着阿罗那顺回到了长安。唐太宗欣喜过望,拜王玄策为朝散大夫,献俘于宗庙。太宗死后,刻了阿罗那顺的石像,列于玄阙之下。由于在中国境内他并没有做过什么,因此也没有什么特别提拔和任命。再加上当时大唐开边将星如云,玄策“”的功绩(尤是对唐本无意征伐的国家)也不那么显眼。在从印度回来后,也只是辛苦了就结束,算是有点可怜。玄策晚年写过回忆录《中天竺行记》,但不为世人重视,后来也失传了。 大唐的一个使节,单人匹马,手无寸兵,竟然能在万里之遥以书征邻国之兵,灭强国于域外,由此可见大唐的强盛,唐人的气节啊。 壮士三箭定天山:大唐名将传奇 核心提示:可能大多数人知道薛仁贵都是通过小说来了解的,从前听着单老那“啊呀呀”的评书,薛仁贵被描写成一个神一样的人物,后来在描写他儿子,儿媳妇樊梨花的时候,又把他弱化了,用来衬托他儿子的能力,其实真实历史上并没有薛丁山,樊梨花,薛刚等人。网络配图 可能大多数人知道薛仁贵都是通过《薛仁贵征东》等小说来了解的,从前听着单老那“啊呀呀”酣畅淋漓的评书,薛仁贵被描写成一个神一样的人物,后来在描写他儿子薛丁山,儿媳妇樊梨花的时候,又把他弱化了,用来衬托他儿子的能力,其实真实历史上并没有薛丁山,樊梨花,薛刚等人,他倒是有个儿子叫薛讷是唐朝的羽林大将军,同样是战功显赫.很多人是不了解历史上的薛仁贵的,当面对当下的批判《演义》等小说虚假的流行风来说,可能会有很多人认为,薛仁贵又是位被神话的人物,但是如果看过薛仁贵的历史资料以后,你会发现这是少有的真实实力能小说相媲美的人,也就是说他的战绩就是一个神话,一个传奇.给大家讲下薛仁贵的出身,薛礼字仁贵,山西绛州龙门人,614年出生,是时期天下无敌的撼将薛安都的后代,但是到他的一辈已经没落,虽自幼家贫,但是习文练武,刻苦努力,天生臂力过人.但是生于乱世之中,未有什么发展,长大务农,娶妻,生得一副大饭量.到30岁的时候,记载中描写他穷困不得志,希望迁移祖坟,以希望带来好运,他的妻子说:“有本事的人,要善于抓住时机。 现在当今皇帝御驾亲征辽东,正是需要猛将的时候,你有这一身的本事,何不从军立个功名?等你富贵还乡,再改葬父母也不晚!”仁贵听了,觉得有道理,就告别妻子,去新绛城里找张士贵将军,应征入伍。(注:历史上张士贵的事情都是虚构,纯属诬陷,他并没有和薛仁贵发生过太多的接触)开始了他驰骋沙场40年的传奇经历.刚当成小兵不久,薛仁贵就凭借自己的勇猛立功了,公元645年2月12日贞观19年,唐太宗于洛阳出发出征高句丽。公元645年3月,在辽东安地战场上,唐朝将领刘君邛被敌军团团围困,无法脱身,无人能救,在此危难时刻,薛仁贵挺身而出,直取高句丽一将领人头,将头悬挂于马上,敌人观之胆寒,遂退,刘君邛被救。想一想他只是唐军的一个小兵,此役过后,薛礼名扬军中。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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