1402年6月,历经三年多的“靖难”战争,燕王终于率领大军浩浩荡荡的进入南京,不久朱棣正式即位称帝,是为。
将军百战死,壮士十年归,朱棣自然要对这些跟随自己将士们的进行封赏。

9月朱棣论功行赏,以“奉天靖难”的名义,封两公、十三侯、十一伯,赐予铁券,但朱棣认定的靖难第一功臣,却不再其中,因为他拒绝了朱棣的封赏,他就是历史上颇为传奇的僧人。
姚广孝出生于1335年,长洲(江苏苏州)人。
姚家世代行医,姚广孝的父亲名叫姚玅心,母亲。
1348年,年仅十四岁的姚广孝长洲相城的玅智庵剃度出家,取法名为道衍,字斯道。
此后姚广孝拜灵应观道士席应真为师,向他学习阴阳术数、兵书战策,尽得其所学。
姚广孝聪明好学,尽得其所学。
姚广孝虽然,但“人无知者”,只有他的好友王行了解姚广孝的才能,他鼓励姚广孝“他日必当有所遇,固不得以人废言也。
”。
此后姚广孝开始四处游历。
在游嵩山寺,相士袁珙对他道:“是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。
”姚广孝听后大喜。
1375年姚广孝以通儒僧人的身份被召入京师,但却没被授为僧官,只获赐僧衣。
返回时途经北固山,姚广孝赋诗一首,“谯橹年来战血干,烟花犹自半凋残。
五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。
江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。
萧梁帝业今何在?北固青青客倦看。
”同行的僧人宗泐听后,言道:“这是佛门弟子该说的话!”姚广孝笑而不语。
1382年,病死,朱元璋挑选高僧随侍诸王,以诵经祈福。
道衍受僧录司左善世宗泐的举荐,随侍燕王朱棣。
一见面姚广孝就说朱棣一顶白帽子,两人志趣相投,相谈甚欢。
此后姚广孝随朱棣北上,住持庆寿寺。
姚广孝出入燕王府,行踪诡秘,朱棣与他常常屏人密谈。
1398年5月,朱元璋病死,建文帝即位。

建文帝实行削藩,周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继获罪,被废除。
于是姚广孝劝朱棣举兵,朱棣迟疑未决,问道:“民心向彼,奈何?” 姚广孝却说:“臣知天道,何论民心。
”后来姚广孝又向朱棣推荐一些相术之士,使朱棣下定决心。
朱棣暗中拉拢将校,勾结军队,招募勇士。
而姚广孝负责在燕王府后苑训练兵马。
1399年6月朱棣决定起兵,此时突有暴风雨来临,将王府的檐瓦吹落。
风吹落瓦在当时被视为不祥之兆,朱棣等人不禁变色。
姚广孝却说:“祥也。
,从以风雨。
瓦堕,将易黄也。
”方得以稳定军心。
朱棣起兵后,姚广孝辅佐世子留守北平,并成功击退李景隆的围攻。
1400年,朱棣围困济南三个月,也难以破城。
姚广孝写给朱棣“师老矣,请班师。
” 朱棣于是退回北平。
后来燕军在东昌战败,大将张玉战死,朱棣再次退军。
当时,朱棣本打算稍作休整,但姚广孝的极力劝谏下,于是朱棣招募将士,再次出战,燕军果然,败盛庸,破房昭。
此时朱棣虽然屡战屡胜,但终究没法南下,战争陷入僵局。
姚广孝向朱棣建议,“毋下城邑,疾趋京师。
京师单弱,势必举。
” 朱棣采纳他的建议,在淝水、灵璧连败南军,渡江进入南京。
1402年朱棣即位,姚广孝被任命为僧录司左善世。
朱棣靖难三年,“战守机事皆决于道衍”,姚广孝虽然未曾临战阵,但朱棣认为自己能拥有天下,“道衍力为多,论功以为第一”。
朱棣多次要加封姚广孝官职,都被他拒绝。

1404年朱棣封姚广孝为资善大夫、太子少师,“复其姓,赐名广孝“,并命人将官服给姚广孝穿上,并让他谢恩,姚广孝不得已而受命。
朱棣每次与姚广孝交谈,都称他为少师,而不直呼其名。
朱棣命他蓄发,姚广孝不肯;朱棣又赐他府邸、宫女,姚广孝仍不接受,还居住在寺庙中,上朝时穿上朝服,退朝后换回僧衣。
后来他到苏湖赈灾时,前往故乡长洲,将获赐的金银全部分发给自己的宗族乡人。
但当他去见姐姐时,姐姐闭门不见,去见友人时,友人只是远远的说:“和尚误矣,和尚误矣。
”姚广孝再去见姐姐,又遭到责骂,他不禁惘然。
此后,朱棣往来于南京、北京之间,并几次北征蒙古,姚广孝都留在南京,辅佐皇太子朱高炽监国。
1407年,皇太孙出阁就学,姚广孝侍说书。
其实姚广孝的弟子还是不少的,明初的著名郑和也曾跟随姚广孝学习。
1418年3月,姚广孝来到北京后病重,仍居住于庆寿寺。
朱棣听闻后多次前去探视,并赐给他金睡壶。
当朱棣问及姚广孝还有什么愿望时,姚广孝说:“僧溥洽系久,愿赦之。
”溥洽是建文帝的主录僧。
当初朱棣入南京,有人说“建文帝为僧遁去,溥洽知状“,因此朱棣将他囚禁,一关就是十多年。
朱棣听从的姚广孝的建议,当即释放了溥洽。
3月28日,姚广孝端坐而逝,享年84岁。
朱棣下诏废朝二日,追赠其为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、,谥恭靖。
同时以僧人之礼将姚广孝安葬房山县东北四十里。
朱棣亲制其神道碑以书其功,同时封姚广孝的养子姚继为尚宝少卿。
对于姚广孝,人们毁誉参半,但明末的著名思想家李贽曾这样评价:“我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。
士安于饱暖,人忘其战争,皆我成祖文与姚少师之力也。
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帝王为一个女人出家然后又为一个和尚不出家了
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冒辟疆简介:明末四大公子之一冒辟疆的传奇人生
是明末著名的四大公子之一。他在南通历史上颇有名气,作为明末著名的“四大才子”表现出的民族气节,数十年如一日赈济灾民的善行义举,以及他始臻完善的水绘园及与的爱情故事都为后人所颂扬。 简介——(公元1611-1693年),字辟疆,号巢民,一号朴庵,又号朴巢,明末清初的文学家,南直隶扬州府泰州如皋县(今江苏如皋)人。三十二年,卒,年八十有三,私谥潜孝先生。冒襄一生著述颇丰,传世的有《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《岕茶汇抄》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》和《六十年师友诗文同人集》等。其中《影梅庵忆语》洋洋四千言,回忆了他和董小宛的爱情生活,是我国忆语体文字的鼻祖。 满腹诗书,怀才不遇 幼年的冒襄从小受到严格的儒家教育,诗文写得好,14岁就刊刻诗集《香俪园偶存》,史称他“两岁涉四方,十二称文章,束发侈结交,鸿巨竟誉扬。”文苑巨擘董其昌把他比作初唐的,期望他“点缀盛明一代诗文之景运”。冒襄1627-1642年间,六次去南京乡试,六次落第,仅两次中副榜,连举人也未捞到。他深感怀才不遇。 不仕满清,救国危亡 明代自万历以来已江河日下,特别是弄权,朝纲倾颓,已达登峰造极。面对这种危亡局势,一般在正义感的知识分子怎不忧心如焚呢?1636年,冒襄与张明弼结盟,参加复社,同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密,人称“四公子”。他们年龄相仿,,或结伴同游,或诗酒唱和,或抨击,或议论朝政,希望改革政治,挽救国家危亡。1639年由吴应箕起草、冒襄等复社140余人具名的《留都防乱公揭》 ,产生了较大的影响,使得阮大铖之流如。 开国以后,很快沿袭了制度开科取士,冒襄一次也没有参加。降清的复社成员陈名夏曾从北京写给冒襄,信中转达了当权人物夸他是“天际朱霞,人中白鹤”,要“特荐”他。但冒襄以痼疾“坚辞”。康熙年间,清廷开“博学鸿儒科”,下诏征“”,冒襄也属应征之列,但他视之如敝履,坚辞不赴。这些都充分表现了他,决不仕清的心态和节操。在水绘园人们可以看到,冒襄的客厅叫“壹默斋”,意思是一直保持沉默,不事清朝,显得极有骨气。与此同时,他缅怀亡友,收养东林、复社和江南抗清志士的遗孤20余人,并在水绘园内增建碧落庐,以纪念明亡时绝食而死的好友戴建。自冒归隐水绘园后,文人名士纷至沓来,东林、复社、畿社诸友,先后参与交会的300余人。一时间水绘园内宾客云集,盛况空前,时人说:“士之渡江而北,渡江而南者,无不以如皋为归。” 才子佳人,缠绵爱情 说到冒襄,不能不提到他与董小宛的爱情故事。崇祯十五年十二月十五日,冒辟疆早前结识的的“姊妹”、原南京秦淮河上的南曲名妓董小宛。 董小宛(公元1624-1651年),名白,又字青莲,南京人,因父母离异生活贫困而沦落青楼。她16岁时,已是芳名鹊起,与、等同为“”。1639年乡试落第的冒襄与小宛偶尔在苏州半塘相遇。她对冒襄一见倾心,连称:“异人!异人!”虽然她多次向冒襄表示过倾慕,均未得到他的首肯。因为冒襄早已属意吴门名妓陈圆圆,并于1641年“订嫁娶之约”。次年冒襄第六次乡试途经苏州,重重访陈圆圆时,已是人去楼空,加上科场失意,情绪沮丧到了极点。就在这年冬天,在柳如是的斡旋下,由出面给小宛赎身,然后从半塘雇船送到如皋。次年春,冒董结成伉俪。 小宛至冒家后一洗铅华,甚至屈己似仆婢,凡事亲力亲为,平常操办日常琐事,井井有条。且厨艺过人,今扬州名小吃董糖和董肉皆由小宛首创。她生性温柔,知书达理,还督促冒襄的儿子读书。但,、战乱流离的苦难接连落到这个弱女子身上。1645年,清兵大举南下,董小宛随冒襄为避战火而逃难,流离颠沛,历尽磨难。途中冒襄患病,小宛一路不眠不休照顾。“此百五十日,姬仅卷一破席,横陈榻旁。寒则拥抱,热则披拂,痛则抚摸,或枕其身,或卫其足,或欠身起伏,为之左右翼。”这般辛苦侍疾、令人感动!然而生病的人性情烦躁,冒襄动辄易怒,常无故打骂小宛,小宛“惟跪立我前,温慰曲说,以求我之破颜”。幸有小宛舍命服侍,冒襄终得病愈,然而小宛却积劳成疾,1651年正月初二,董小宛病死在水绘园影梅庵家中,年仅二十八岁。 如何评价冒襄与董小宛这对才子佳人的婚后生活?水绘园前院长徐琛说:“冒襄与董小宛在寂寞中度过一生,却受到世人的敬慕,清代大盐商汪之珩为冒襄建‘水明楼’就是明证,当代有不少作家为冒襄和董小宛写了许多怀念的作品,足见他俩人品之高。董小宛嫁到如皋蒙受一系列苦难,确实不幸,但这些不幸是社会大变动造成的,是国破家亡带来的不幸,董小宛也不能避免。在秦淮八艳中,就数董小宛的命好……。”冒襄对董小宛没有始乱终弃,感情始终如一,这在他写的《梅影庵忆语》中表现得很充分,对她的贤慧与美德大加赞扬,说自己的一生清福在与董小宛九年生活中全部享尽,董小宛得到了名士的立传褒扬,美名流传下来。 赈济灾民,家资耗尽 冒辟疆一生支持难友、赈济灾民数十年如一日,以致家资耗尽,家庭生活十分窘困。崇祯十三年(1640),从山东至浙西,赤旱千里,飞蝗蔽日,如皋斗米千钱,。冒襄率先捐家产赈济灾民,在如皋四门设粥厂施赈,每天黎明即起,“凌冰冲风”,与同志仆从“诣厂与诸乡耆尝粥糜之厚薄,量米数之出入,核饥民之多少,稽众役之劳怠”,对物资、人力进行管理工作。而除了每天接触这些人数超过三千的灾民,冒襄还要对县内“窭者、瘠者、老者、幼者与真疾病者”,一一亲自登门访察,只要访察后合乎实情,就按日或按月分给米钱。前后历时5个月,救活10多万人。 随着岁月的流逝,进入垂垂暮年的冒襄患有腿病,耳朵失聪,但由于贫穷,不得不靠卖字维持生计,他在《自述》中这样写道:“献岁八十,十年来火焚刃接,惨极古今!墓田丙舍,豪豪尽踞,以致四世一家,不能团聚。两子罄竭,亦不能供犬马之养;乃鬻宅移居,陋巷独处,仍,笑傲自娱。每夜灯下写蝇头小楷数千,朝易米酒。”甚至还到南通狼山去卖字。他在《卖字五狼山偶成三绝》中写道“七十何所求,而况当八秩!渊明拙言辞,吾以托之笔。”1693年贫病交加的冒襄逝世,享年83岁。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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