扬州城破之后,有关史可法的下落成为一个千古不解之谜。
当时人就曾发问:“果死耶?抑未死耶?”此后关于史可法去向的记载、传说颇多。

“数点梅花亡国泪,故臣心。
”这是扬州史公祠里的一副著名的对联。
梅花、明月、亡国、故臣,这些苍凉悲切的词藻,使人油然想起二百多年前以身殉国的那位民族英雄。
图片来源于网络 史可法,字宪之,号道郐,明三十年(1602)生于河南祥符,即今开封。
他的先人在时做过锦衣百户,官虽不高却是近臣。
祖父是万历间举人,做过知州,为官清廉。
父亲没有什么功名,是个本分人。
史可法的祖父曾说过:“我家必昌!”可知家人对于史可法的出生是充满了期望的。
然而在史可法出生之际,不仅家运不昌,国运更糟。
十七年(1644)三月十八日,率领农民军攻破北京,次日凌晨吊死在煤山的一棵槐树上。
史可法一心想苦苦支撑的明王朝大厦,一夜之间哗啦啦倒塌下来。
二年(1645)初,摄政王命令,按原定计划,由西安掉转兵锋,直下东南,往取南京以消灭南明弘光政权。
弘光政权是南方的官僚勋贵,得悉北京沦陷、崇祯帝殉国的消息后,在南京拥立福王朱由菘政权,接续明朝正统,年号弘光。
是年七月,多尔衮致书南明“领袖名流”、东阁大学士、督师扬州的史可法,责怪其拥立福王称尊为非法,应立即削号归藩,则“永绥福禄”。
并引诱说如“南州群彦翩然来仪”,即南明臣僚投降我,则像对待降清的那样,“列爵分土”。
警告史可法“取舍从违,应早审定”,而“南国安危,在此一举”。
这是劝降书,史可法虽然不为其所动,却仍然天真地幻想着能“坚同仇之谊,全始终之德,合师进讨,问罪秦中”。

但同时也表示了忠心报国的态度:“法处今日,鞠躬致命,克尽臣节”。
顺治二年(1645)正月,被清收买的明总兵许定国诱杀了明江北四镇将之一的兴平伯高杰。
史可法痛失一位收复失地之志甚坚的抗敌将领,深感清兵会随时南下,必须加强河防。
乃紧急调兵遣将,部署堵御事宜,不料行动神速的多铎已率兵杀来。
多铎于二月初八日奉旨往取南京,分兵三路挺进,三月二十二日取归德(今商丘市南),二十九日下颖州(今阜阳)。
图片来源于网络 四月十九日,多铎大兵将扬州包围。
为了活捉史可法,多铎下令诸军暂缓攻城。
在此之前,多铎已遣使致函史可法,署称“豫王致书史老先生阁下”,史可法却将其书转呈朝廷。
后多铎又接连五六次发出招降书,但史“皆不,投之火中”。
至此,多铎无奈之下,又令明降将李遇春持书前往扬州城下劝降。
史可法怒斥其变节通敌。
李遇春说:“公忠义闻华夏,而不见信于朝,死何益也!”史可法大怒,令发箭射李。
多铎在屡屡招降失败后,知道史可法殉国之志不可移,于是加紧攻城。
二十五日,扬州城破随后的几天,因恨扬州兵民固守,抗命不服,多铎命清军大开杀戒,留下了屠戮的历录。
有的说,史可法于城破时出城逃生。
具体出逃过程又各执一端。
一为缒城出走,计六奇在《明季南略》中记曰:四月二十五日,清兵诈称明总兵黄蜚的援兵到,史可法令开西门放行,清兵进城,即攻击明军。
史可法于城上见此状况,知无可挽回,即拔剑自刎,左右相救,遂与总兵基缒城潜去。

二是跨骡出城,《江都志》载扬州故老所言:城被破时,史可法“跨白骡出南门”,为此还有人赋诗云:“相公誓死犹饮泣,百二十骑城头立,瞬息城摧铁骑奔,青骡一去无踪迹。
” 年间《桃花扇》,则认为史可法是沉江而死。
史可法出城后,骑马渡河,因马蹶落水溺死。
或说他出东门遇清兵堵截,自觉无望,即赴水自尽。
还有说清兵破扬州时,史可法便销声匿迹,不知所终。
计六奇于顺治六年(1649)外出,途中坐船遇一嘉兴人,自称是当年扬州抗清失败后逃出来的,他说城破时史可法下落不明。
图片来源于网络 一般史家通过对的史料加以分析,认为史可法于扬州之役被俘遇害。
《清实录》云:“攻克扬州城,获其阁部史可法,斩于军前。
”《》说,史可法自刎未遂,被部将拥至小东门,为清军抓获,史可法大呼:“我史督师也。
”遂遇难。
还有史可法嗣子史德威著《维扬殉节纪略》记述道,扬州城陷时,史可法自刎未遂,为清军捕获。
多铎对史可法“相待如宾,口呼先生”,并劝降说:“为我收拾江南,当不惜重任也。
” 史可法答曰:“我为天朝重臣,岂肯苟且偷生,作万世罪人哉!我头可断,身不可屈……城亡与亡,我意已决,即劈尸万段,甘之如饴”,丁是被杀。
此外,史可法于四月二十日左右写过五份遗书以及给其母亲、夫人、叔父兄弟及致嗣子史德威的书中,都表示了“一死以报国,固其分也”的坚定态度。
可见他早就抱定一死之心,说他得以逃生似不可信,且其部将刘肇基在扬州城陷前已中流矢而亡,不可能与史可法一同“缒城潜去”。
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光绪爱妃珍妃容貌之谜:光绪为什么独对珍妃专宠?
学过中国近代史的人都知道,她是皇帝最宠爱的妃子,后来被太后所害。光绪有一后二妃,宫中还有不少宫女,为何独对珍妃专宠有加?是因为她特别漂亮吗?让我们从现存的珍妃照片来看看她到底长什么样吧。 珍妃姓他他拉氏,小字珍珠,生于光绪二年(公元1876年)。光绪十四年十月,在主持为光绪阅选后妃时,与同父异母的姐姐同时被选为瑾嫔和珍嫔,当时她才十三岁,姐姐瑾嫔十五岁。过了六年。姐妹二人同时被晋封为妃,也就是今天人们所熟知的和珍妃。 珍妃秀外慧中,年幼时曾聘光绪十六年殿试的榜眼(第二名)文廷式为塾师学习诗书,入官后又跟随宫中画师学画。当时西洋的照相技术已传入中国,清宫内自然得风气之先。当时不少人认为照相机是机巧之物,会取人魂魄,导致人损寿,但珍妃却乐于接受新鲜事物,她悄悄购置了一套照相机,在自己的寝宫景仁宫反复练习,很快便学会了照相技术,成为清宫后妃中最早拍摄照片的人之一。学会照相技术后,珍妃给光绪皇帝和宫内的其他人拍过照,还教学会使用方法,让他们给自己照相。目前博物院、中国第一历史档案馆珍藏的照片资料中,虽然不见珍妃的照片,但是在紫禁城东南的皇史宬里却保存着一张珍妃的半身肖像照,这也是惟一现存的珍妃照片,弥足珍贵。 照片中的珍妃长圆脸,下巴稍尖,大眼睛,两弯眉毛修成山字眉,宽鼻梁,蒜头鼻,一张樱桃小口,梳着晚清时满族妇女中流行的“两把头”发式,上面插以珠翠花朵,左右还别着两只绢蝴蝶,右角加一缕丝穗,身穿大镶边的长袍。从照片上可以看出,珍妃性格活泼,充满朝气。皇史宬里保存的这张珍妃照片上题有“贞贵妃肖像”的字样,据专家考证,“贞贵妃”就是珍妃。在她被害的第二年,慈禧和光绪等由西安返京,光绪命人从井中打捞出珍妃尸体,葬于阜成门外恩济庄太监公墓以南的宫女墓地,并追封为珍贵妃。谕旨称;“上年京师之变,仓卒之中,珍妃扈从不及,即于宫闱殉难,殉属节烈可嘉,加恩着追赠贵妃,以示褒恤。”中国第一历史档案馆所存的清宫档案中也有以下记载:“光绪二十七年七月初四,贞妃安葬在恩济庄,过过营地一座。”可见,将“珍贵妃”写成“贞贵妃”,是为了表示崇敬之意。 其实,珍妃能赢得光绪专宠的原因并非她特别漂亮,而是因为她性格活泼伶俐,善解皇帝之意。据史籍记载,光绪选后妃时第一眼看中的是珍妃的姐姐瑾妃,这说明至少瑾妃比珍妃还要漂亮出众。 然而瑾妃性情忠厚,不会讨好人,同光绪相处漠然,不甚投机,而珍妃则想着法子顺应光绪的喜爱。她追逐时尚,除了给太后、皇后请安时穿旗装礼服外,伴侍光绪时经常一副男装打扮,黑亮的头发在脑后梳成一颗大辫子,戴上一品顶戴,二眼花翎,身穿箭袖马褂,足登青缎朝靴,腰系丝带,俨然一位美少年,就连慈禧最初也很喜欢她,加上珍妃工翰墨、会下棋,与光绪共食共饮共玩共乐,所以光绪跟她在一起时很放松。 关于珍妃的照片,以前还曾闹过一桩“双胞案”,弄得人真假难辨。1930年5月3日出版的《故宫周刊》上刊出了一张题为“珍妃遗像”的照片,照片中的年轻女子高颧骨,杏核眼。当时一位尚在世的清朝宫女看后,肯定她就是珍妃。后来这张照片多次被转载,广为流传,并为人们所接受。但1960年出版的《故宫博物院院刊》第二期中,又刊出了另一张“贞贵妃肖像”,照片中的女子则是长圆脸,大眼睛。同时还刊文记述,据故宫博物院顾问、清宫太监唐冠卿和陈紫田介绍,1930年发表的“珍妃遗像”中的女子并非珍妃,“贞贵妃肖像”中的女子才是真正的珍妃。而这张照片,就是前面提到的现保存在皇史宬里的那张。后来,人们又从故宫中珍藏的大量晚清照片底版中找到一张与此完全相同的底版,上面也标明是“珍贵妃”。而且,对照珍妃姐姐瑾妃的照片,发现两张照片中的女子脸型和其他脸部特征非常接近,于是,两张照片的真伪才得以厘清,人们也才认识了珍妃的真面目。 这里顺便澄清一下另一个事实。一直以来,人们都以为珍妃是因为支持光绪皇帝变法维新,为慈禧太后所嫉恨,后来慈禧重掌大政,便将珍妃幽闭以至后来八国联军进攻北京,慈禧在外逃之前将她沉井杀害。但事实的真相却是:珍妃因博得光绪宠爱,加之花销无度,于是串通奏事处太监卖官鬻爵,从中收受贿赂。例如有个叫鲁伯阳的人,送给珍妃四万两黄金,珍妃便向光绪给他求了个“上海道台”的官职,后被两江总督知道,就弹劾罢免鲁伯阳,惹得朝野议论纷纷。珍妃还曾为一个叫玉铭的人争取到“四川盐法道”官职,然而在新官放任前光绪召见时,却发现此人原来竟是个一无用处的文盲。这两件事情都是见诸史籍记载的,自然不是虚妄之言。慈禧闻悉后,便命光绪严加追查此事,一来串通外朝官员,干预用人行政安排是后宫大忌,二来卖官原是慈禧的专利,她当然容不得别人染手其中。光绪有意包庇珍妃,结果惹恼了慈禧。光绪无奈,只好下旨将珍妃并瑾妃两人均降为贵人,以肃内政。按照宫中成例,触犯宫中规矩的嫔妃均交皇后严加管束,于是慈禧将珍妃幽闭于咸福官以北、百子门西面的一所空屋,连光绪皇帝也不能见她。所以,自1894年10月后,珍妃就失去人身自由了,不可能参与后来的维新变法,更不是因为支持变法而死的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
杨贵妃命殒马嵬驿之谜:为什么杨贵妃尸体难觅?
杨贵妃为什么没有孩子,其实是有很多方面的原因的。一个原因是杨贵妃自己本来就没有生育能力,杨贵妃嫁给任寿王的时候才刚满十六岁,也正是青春年少,理应是生育能力旺盛的时期,再加上李帽在杨贵妃当任仁寿王妃的这五年是有两个儿子出生的,说明这个不是仁寿王的问题,而有可能是杨贵妃根本就不能生育的问题。 杨贵妃像 还有一个原因就是本人已经没有了生育的能力,杨贵妃被唐玄宗看重的时候唐玄宗已经将近五十五岁左右了,唐玄宗后宫佳人无数,每夜都有人陪着,是个正常人都会受不了折磨,到了杨贵妃的时候说不定唐玄宗的精子质量早已成为了一个问题,更可能杨贵妃本来就是不容易怀孕的体质,两方都存在着问题,怀不上孩子是极有可能的。 也有文献记载说杨贵妃是因为其太胖才导致的不孕,文献中说到杨贵妃走几步就娇喘不停,香汗淋漓,由此可见杨贵妃真的是很胖,有些太胖的人,生育能力是不行的,从现在的医学上来看,太胖的女人,卵巢容易自动终止排暖,因此造成了杨贵妃不孕的原因。 “后宫三千宠,三千宠爱在一身”后宫的佳人那么多,但是唐玄宗偏偏只宠爱杨贵妃一人,这也不由惹得其她的妃子的嫉妒,杨贵妃在宫中收到其她妃子的毒害也是极为可能的,不过,杨贵妃也因为自己无法生育才能安然无恙的在宫里生活那么久,虽然后来还是死在了马嵬坡。 赐死杨贵妃 杨贵妃是时期有名的美人儿,唐明皇宠她日夜不闻朝政,使国家从兴盛走向了衰败,这也引来了朝廷的不满,认为杨贵妃是红颜祸水,最后逼迫唐明皇将杨贵妃处死,杨贵妃就这样的烟消玉损,正是芳年就丢了性命。 杨贵妃像 因为的爆发,唐明皇带着杨贵妃逃亡,经过马嵬坡的时候,六军都停止向前的步伐,众君称对专权不满,杀死了父子之后,随即逼迫唐玄宗将杨贵妃处死,并说其与安史之乱的始作俑者有着奸情,唐玄宗被迫于无奈,只好命赐死了杨贵妃。 自古红颜多薄命,特别是这种与君王相爱的女子,唐玄宗因为见到杨贵妃的第一眼就爱上了她,不顾杨贵妃是自己儿子的妃子将其纳为妃子,对杨贵妃的宠爱也是集于她一身,这些估计都和杨贵妃的美丽容颜有关,传说中杨贵妃天生丽质难自弃,有着的容貌,很温柔,从不过问朝政,也不插手国家大事,但是她善于抓住唐玄宗的心,通过音乐舞蹈来使唐玄宗对自己痴迷,杨贵妃善于舞蹈,有人曾说杨贵妃在舞蹈的时候,姿态优美,身轻敏捷,翩翩起舞犹如彩蝶纷飞,这也就难怪唐玄宗如此痴迷于杨贵妃,而导致不顾问朝政了,美人在身边又岂能轻易放下呢。 唐玄宗逼不得已的赐死杨贵妃,过后也时常想念着杨贵妃,在的《长恨歌》中写到唐玄宗思念杨贵妃,而总是以物思人,有了佳句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。他们的爱情故事尤为凄美。 杨贵妃到底死没死 杨贵妃大家都认识,古代之一,是一个王妃,大唐人。 杨贵妃像 至于杨贵妃到底死了没有,网上有好几种说法。一种说法就是在公元756年,一场“安史之乱”使大唐王朝从以前的繁盛变成衰弱。叛军攻进长安,唐太宗见情况不对,马上就逃走,他们跑到了陕西的境内,在一座马嵬坡山上,一群将士突然造反,把宰相刺死,随后他们把矛头指向了杨贵妃。随后当天的夜晚,玄宗秘密派人去马嵬坡上把杨贵妃的尸体带回去重新葬,可是几个神秘人在马嵬坡山上,始终找不到杨贵妃的尸体,只找到了杨贵妃的香囊。第二种说法就是四川的一个红梅村传出了一个传闻,说他们村的后脚山有一座千年古墓,应该是杨贵妃的。根据红梅村的村民说,早年后脚山那块墓刻着杨字,但却没有刻名字,而今这块墓地也被种上了庄稼,只留下一块破旧而简陋的墓碑。为了探索是不是杨贵妃的墓,在1997年,四川省都江市觉得对这块墓进行挖掘,挖出来的墓的尺寸是装女人的,可是没有具体的名字,所以这块墓到底是不是杨贵妃的很难判断。还有一种说法就是,在日本民间流传说到杨贵妃逃到了日本,在2002年,日本有位影星还说她是杨贵妃的后代,当时还震惊了不少人。原来在20年,著名学家俞平伯在《长恨歌》文章写道,杨贵妃在马嵬坡还活着,然后去了日本定居。现如今日本有个村子是“久津”,也称为“杨贵妃之乡”。 可是这三个说法都有可能,那杨贵妃到底死了没有,史料也没有具体的记载,现在学家因为所探索到的线索也无法证明。也无法证明杨贵妃在马嵬坡是死了没有,所以杨贵妃的生死之谜都值得我们去探索一下。 杨贵妃玉像 杨玉环(719-756),她在天宝四年约公元745年被唐玄宗册为贵妃,她从小变天资聪慧,,在音乐与舞蹈上有着较高的造诣。杨玉环被册封为贵妃之前还是唐玄宗寿王的王妃。是自己的儿子又怎么样?他是皇帝,谁敢说什么?看上的女人,哪怕是自己儿子的媳妇也要抢过来。 杨贵妃玉像 于是便有了“从此君王不早朝”的说法,从此这世间只恨自己没有生得像杨玉环这样的让家族荣耀的女子。 可是这样一个传奇贵妃的一生,让人羡慕不已的千古美人的生命却终结于战乱。 公元756年,历史上爆发有名的安史之乱,此次祸乱不仅彻底将长达两百多年的盛世唐朝覆灭,还让杨贵妃这样的千古美人。 战乱爆发之后唐玄宗带着贵妃逃离,但她却被杀于马嵬坡上,后来有人去挖开埋葬她的墓时却并没有发现她的遗骸。于是种种猜疑扑面而来,说是有人代替她死了,或是唐玄宗掩护她乘船逃离大唐去了日本。 现代的日本的确有人指出有杨贵妃的坟墓,也有她的雕像,在一个村庄里还有着关于杨贵妃的传说。她在死的时候有侍女代替她死了,杨贵妃在随从的帮助下漂洋过海到达了一个小渔村从此就在日本定居了。 历史上对于杨贵妃的传奇描述也挺多,还是很多人还是认为她其实没有死,不然怎么日本的那些种种传说也不是空穴来风了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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