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晋恭帝司马德文为什么从帝王做了别人的走狗

时间:2025-03-24来源:网络作者:小白
晋恭帝是东晋的最后一位,一般一个王朝的末代皇帝,命运都非常不好,司马德文也不例外,他的这个皇帝本来就是被人扶持上位的傀儡皇帝,而且没有当多久就被废黜了,最后还被人有一床棉被活活闷死了,可以说他的一生非常窝囊的。

图片来源于网络 司马德文有个很著名的哥哥,就是晋安帝,这个皇帝昏庸哥哥,在有一次大臣向他向他上奏说连年灾荒,百粥都喝不上,这个弱智的皇帝竟然说既然喝不上粥,为什么不吃肉呢,成为历史上著名的大笑柄,可见当时朝廷的昏庸腐败。

相比之下,司马德文倒没有这样弱智,不过他其实也好不到哪去,他从小就非常残暴,曾经以射杀活马为乐趣,不过讽刺的是还是这个司马德文,后来竟然是历史上最崇佛的皇帝之一,为了打造一尊巨大的金身佛像耗费无数,如果不是作秀,真怀疑他是不是人格分裂了。

其实这个皇帝是很可怜的,他性格懦弱,在位期间社会动乱,先是孙恩的农民起义攻进京城,好不容易镇压下去了,又遇到大臣作乱,桓玄自封大司马,权倾朝野,把本来就摇摇欲坠的东晋王朝搞得乌烟瘴气,司马德文对此毫无办法。

好不容易桓玄也倒了,可是还不安生,大臣就露出之心,此时司马德文已经被刘裕废黜了,但是刘裕还不满意,他几次派人想要毒死司马德文,幸亏有皇后相助,才能安心,不过最后刘裕还是乘机把他杀死了。

司马德文最后是谁的臣子 晋恭帝司马德文只当了一年多的傀儡皇帝,就被刘裕废黜了,那么他最后当然只能是刘裕的臣子了,可怜他从皇帝变为臣子,最后竟连臣做不成,还是被刘裕派人给杀了。

图片来源于网络 司马德文原本是内定的太子,论德行,论人品,怎么也比他那个著名的昏庸的哥哥晋安帝司马德宗好多了,可惜老天不长眼,偏偏让司马德宗做了皇帝,东晋王朝看来是气数已尽。

司马德宗最初封琅琊王,还是很辅佐晋安帝的,无奈晋安帝实在是扶不起来的阿斗,最后皇权旁落到桓玄手里,桓玄竟然自己封自己为皇帝,让本来就的东晋更加,后来刘裕杀死了桓玄,本来想自己做皇帝,但是当时有个图谶,说天下会出现两个帝王,刘裕无奈,这才扶持司马德安做皇帝,连司马德安自己都知道他是个傀儡皇帝。

其实在刘裕逼死晋安帝之时,司马德安就知道刘裕的野心,他其实是被逼迫当这个皇帝的。

果然才一年多,刘裕就废掉了晋恭帝司马德文。

司马德文本来已经很倒霉了,此时连他的兄弟也卖主求荣,纷纷做了刘裕的走狗,他们甚至协助刘裕害死了司马德文刚出生的儿子,司马德文无奈只好日夜与皇后在一起。

贤德的皇后亲自为司马德文准备饮食,让刘裕下手。

不过刘裕并不死心,他派人趁机2司马德文的卧室,用棉被活活闷死了他,司马德文就这样悲惨的死在刘裕手里。

司马德文有过庙号吗 中国的皇位自起都有庙号,这成为帝王专用的称号,是一种地位的象征。

不过也有例外,比如短命皇帝或者是王朝末位的皇帝,往往就很难有庙号,要么就是一个虚号。

就想晋恭帝司马德文一样,虽然有一个“恭”字,但是连史书也不讳言,这是个虚号,也就是安慰人罢了。

图片来源于网络 司马德文其实也很可怜,他本来是内定的太子,但是由于没有权臣扶持,所以竟然让他那个连粥和肉都分不清的哥哥司马德宗当了皇帝,东晋不灭亡才怪了。

他哥哥这么昏庸,大权都旁落到桓玄手中,皇帝成了摆设,当时孙恩的起义军攻进京城,社会动荡。

桓玄竟然自立称帝,司马德宗也毫无办法。

后来刘裕杀死桓玄,本来自己想当皇帝,但是名不正言不顺,他便假意扶持司马德文为皇帝,自己把持朝政。

连司马德文自己都知道他不过是个摆设,但是他连不做皇帝的权利都没有,人生悲哀至此。

司马德文虽然懦弱,但是他对待他那个不成器的哥哥晋安帝还是很恭敬的,当时人的评价还是不错的。

所以后人称他为晋恭帝大概也有这个意思。

他本来就很倒霉了,没想到他的兄弟看见他落难非但不帮他,反而卖主求荣,这个可怜的皇帝也算是尝尽世态炎凉了。

在司马德文做了一年多的傀儡皇帝后,刘裕终于按捺不住,他干脆废掉了司马德文,自己做了皇帝,建立,从此宋齐梁陈的南朝开始了,司马德文最后也死在刘裕手下。

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长孙无忌助晋王李治夺位,为什么不助魏王李泰?

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晋元帝司马睿为什么不支持祖逖北伐?

北伐,有基础:北人南渡之初,上下,要求驱逐胡人;有机会:当时北方匈奴与胡羯相争,形势有利于东晋;有成果:北伐八年,连战连捷,收复了几乎全部黄河中下游以南广大地区,迫使“不敢窥兵河南”。但就是这样千载难逢、利国利民的壮举,东晋最高统治者不仅不予支持,反而给予掣肘牵制,祖逖因此忧愤而死,北伐也。每每读史至此,扼腕叹惜之余,总也,疑惑萦绕:晋元帝为什么不支持祖逖北伐?网络配图 巩固皇权比北伐重要。东晋政权是西晋门阀地主统治的继续和发展,出现了几家北方士族轮流执政的局面,实际上没有什么权力。“晋主虽有南面之尊,无总御之实,宰辅执政,,权去公家,遂成习俗。”晋元帝司马睿作为开国之君,中兴之主,也不例外。西晋末年,司马睿移镇建业,在北方士族大家王导、王敦辅助下,优礼当地士族,压平叛乱,惨淡经营,始得在江南立足。 317年,司马睿依靠北方和江南大族建立东晋,军政大权全归:政治上由王导主持,军事上依靠王敦。司马睿第一天登皇帝位,竟让王导同坐;元帝对王敦,有过“请避贤路”的表示,故当时有“王与马,共天下”的传言。皇权不显,帝威不扬,臣强君弱,为历史所罕见。司马睿对大权旁落自然心怀不满,引用刘隗、刁协、戴渊为心腹,企图排斥王氏权势。刘、刁维护皇室威权“崇上抑下”,如大批征调大族家的奴僮和依附客,以充兵役,欲与王氏相抗。当然,巩固皇权必将遭到当权士族大家的激烈反对,而且从结果看,这种努力也并未成功。但是从东晋初年晋元帝的主要活动来看,巩固皇权当推首位,自然比北伐重要得多。 政局动荡,无意北伐。东晋偏安江南,江南虽无西晋末年战乱之祸,却也并不安宁。阶级矛盾、地主阶级内部矛盾、南北的民族矛盾,错综复杂地交织在一起,形成非常复杂的政治局面。东晋政权便是建立在各种矛盾之上的。特别是统治阶级内部,离心离德,勾心斗角,为争掌权力经常火并,使东晋政治极不稳定。比如:北人士族与南人士族,几近水火不容。对统治特权的分配和规定,南方士族颇多怨恨。皇室司与侨姓大族矛盾也很复杂。“王与马,共天下”的说法,既反映了王氏扶持在南方尚未站稳的政权,也反映了东晋一代皇室与侨姓大族的斗争。君弱臣强是“共天下”的基础,君强则自然会改变这种局面。网络配图 这方面的斗争也剑拔弩张、气氛紧张。元帝为加强皇权,内疏王导,外远王敦。王敦为发泄不满,在王导纵容和南方士族的援助下,积极准备内乱,与朝廷相争,元帝也没有占到多大便宜。此外,各大族之间、中央与地方(扬州与荆州)之间也矛盾重重。总之,面对东晋初年政局的复杂动荡,元帝也无多少良策,时常陷入捉襟见肘、顾此失彼的尴尬之中。为巩固在江南的统治,对北伐也就无多少热心。 祖逖实力大增之后,司马睿疑忌北伐。祖逖早在东晋建国之前就向司马睿力主北伐,司马睿不便拒绝,任命他为空头的豫州刺史,只千人粮饷,三千匹布,军队则自行招募。但祖逖并不灰心,率部曲百余家渡江,屯兵淮阴,铸造兵器,募得二千人,以此北伐。以这不象样的武力,谁能说大有成功?但祖逖居然大获成功。其间原因很多,除了本文开头介绍的以外,有必要指出的是,祖逖对于北伐功莫大矣。 他有坚毅不拔、的精神,不蓄私产、不循私情的高尚人格,审时度势、周密决策的能力。祖逖北伐可谓天时、地利、人和三者俱备,是故由弱变强、由小变大。但祖逖实力的发展引起了东晋元帝的不安,害怕势力大了难以控制,乃派吴若思牵制,祖逖感北伐大业难成,忧愤而死,北伐功亏一篑。元帝由于自己不掌握兵力,对于手握重兵的将领一方面有所倚重,另一方面又心存疑惑,这本身就是君弱臣强政治的反映。但元帝显然不是一个具有雄才大略的封建帝王,明显缺乏一种驾驭复杂政治局面的能力。网络配图 以北伐为例,祖逖实力发展是一个事实,但倚重他既可防土着豪族的专横,又可防北方胡人的南进,可以说祖逖的力量对于驭内御外,都是不可或缺的重要法码。值东晋政权初立,根基尚浅,而国家又正处危难之际,对祖逖的正确使用上可安社稷,下可抚百姓。可以说天下安危系于祖逖,其说法也不算太过分。更何况,祖逖对晋元帝如果有威胁的话,当时也仅仅是一种潜在的威胁,而不是现实的因素,而且北伐尚未最后成功。可惜的是,晋元帝只是一个碌碌无为的封建君王,他对祖逖的牵制而导致北伐的失败,其后果惨不忍睹,河南尽为王勒复收,322年王敦叛乱,在武昌起兵,直扑建康,晋元帝忧愤病死。这完全是自食其果,咎由自取,可谓一招失策,千古遗恨。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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