关于中国历史上奴隶制度的时间论证,郭沫若先生首先就在其所著作的《中国古代社会研究》中估定了我历史上西周时期为中国奴隶制度;而在《中国社会史纲》中认为殷商时期为中国的怒路制度时期,而西周已经是从奴隶制度过度为封建制度的一个过渡期。继则有王宜昌妄论自春秋至秦汉为奴隶制度阶段;沙发洛夫在其所著《中国社会形式发展史》中,竞否认中国史上的奴隶制度的阶段,而以秦汉为所谓“封建奴隶制”;陶希圣及其“一群”的见解,又以秦汉为奴隶制;佐野袈裟美的《中国历史读本》,仅只把郭沫若先生的西周奴隶制度延长到战国(按郭先生后来在《古代研究的自我批判》中,也肯定殷代为奴隶制)……

以中国历史为同一对象的研究,结论却是这样的不同。然而在抗战前后,问题便渐次明了。何干之在其《中国社会史问题论战》及《中国启蒙运动史》两书中,翦伯赞在其《历史哲学教程》一书中,都承认殷商为中国史的奴隶制时期,《社会科学基础教程》的作者们,也提及这个结论,虽则何干之曾指摘我没有把“亚细亚生产方式”与奴隶制作统一的考察,实则由于他没有看见在其大著出版前出版的拙著《殷周时代的中国社会》。
只是日本法西斯的代言人秋泽修二,在其所著《东洋哲学史》及《中国社会构成》两书中,又以西周到秦汉为中国史的奴隶制时期,由汉(元帝)至唐(玄宗)为由奴隶制到封建制的“千年”过渡期,是奴隶制和封建制平行发展的时期,元代是中国奴隶制再现的时期。向林冰在其所著的《中国哲学史纲要》一书中,也误采了秋泽的歪曲结论。

诚然,自西周直至元代,奴隶制残余的存在,都是相当显著的,不单存在着家内奴隶,而且有参加手工业与商业等劳动的奴隶,直至现代也还有家内奴隶等残余。但问题不应从这些残余现象的考察出发,而应从其时代起支配作用的生产力以及与之相适应和相矛盾的生产关系的考察出发。若把前者从后者孤立起来去加以夸张,那正是历史唯心论观点和形而上学的方法,而不是历史唯物论的历史研究法。
然而有不少的历史研究者,正在利用所谓东方的奴隶不是生产的直接的主要担当者,以及所谓“原始国家”的农奴式的奴隶等论点,来曲解马克思列宁主义的理论。实则根据前一种论点的曲解,便阉割了历史唯物论的核心;根据后一论点的曲解,便混乱了国家的概念和历史的真象,是平行主义的观点。这都是历史唯物论的反对派的论点。

古代希腊是欧洲文明的发源地。公元前八至六世纪,许多奴隶制城市国家形成。斯巴达是其中最早的一个,由少数奴隶主贵族统治。雅典起初也是由奴隶主贵族统治,平民同贵族的斗争非常激烈。公元前594年,梭伦为了缓和阶级矛盾,实行改革,使工商业奴隶主取得了参与雅典国家统治的权利。
此后,贵族势力不断削弱,雅典成为奴隶制共和国,奴隶同自由民的矛盾成为社会的主要矛盾。公元前五世纪,伯利克里改革扩大了平民的权利,雅典奴隶主民主政治得到了发展;雅典依靠奴隶劳动发展生产,经济空前繁荣。公元前五世纪后半期之后,希腊各城市国家由于长期争夺霸权战争和奴隶不断起义,逐渐衰落了,公元前338年以后都屈从于马其顿的统治。

罗马共和国大约建立于公元前509年,是贵族专政的奴隶制国家。平民进行了两个世纪反对贵族的斗争,争取到一定的权利。罗马不断发动侵略战争,掠夺了大量奴隶,奴隶制高度发展,奴隶同奴隶主的矛盾也随之尖锐化,爆发了西西里奴隶起义和斯巴达克起义,动摇了奴隶制基础。奴隶主阶级为了加强统治,于公元前27年建立奴隶制军事帝国,以代替奴隶制共和国。
罗马帝国大肆扩张,成为地跨欧亚非三洲的大帝国。罗马帝国的统治危机随着日益加深。巴勒斯坦犹太人产生了反对罗马的基督教。奴隶的反抗迫使奴隶主改变剥削方式,实行隶农制。“巴高达”运动和“阿哥尼斯特”运动促使罗马帝国的崩溃,日耳曼人的入侵加速罗马帝国的灭亡。359年,罗马帝国分裂为东西两部。476年,西罗马帝国灭亡,西欧奴隶制度崩溃了。
中国人过年为什么要给压岁钱?压岁钱的起源是什么
压岁钱是的传统年俗,一般在新年倒计时由长辈将钱装在红包内给晚辈。压岁钱有很好的寓意,通常认为有辟邪驱鬼,保佑平安。 厌胜钱 最早的压岁钱出现在汉代,当时也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这些钱并不是市面上流通的货币,而是一种佩戴的钱币形状的避邪品。压岁钱的的来历有两个寓意,一种为压“祟”。祟是传说中的小妖,每年的年三十夜里出来害熟睡的孩子,传说有人年夜饭后用红纸包上八枚铜钱放在孩子的枕边,以此助孩子把祟吓退,因此得名为“压祟钱”。 还有另一种说法为“压惊”。传说古代有一种凶兽叫“年”,每隔365日后之夜就会出现,让人非常害怕。人们最开始用食品来安慰在驱赶“年”时受到惊吓的孩子,随着时间推移,逐渐演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”。 还有种说法也是源自。北年间,某年夜晚,有个副宰相王韶的小儿子南陔,跟随大人在街头观灯游玩时,不料被歹人掠走,想勒索王韶一笔钱财。逃跑中正巧遇朝廷车子经过,南陔大声呼救,歹人放下南陔仓皇逃跑。后来,宋神宗得知此事后,就赐予南陔一些金钱,给他压惊,从此"压岁钱"在民间流传开来。 压岁钱最开始并不是真的给钱,而是给像钱一样的象征性东西,以起震慑作用,随着长辈在过年时包一块大洋给子女的情形出现,压岁钱的意义才发生重大改变。从此以后,压岁钱的辟邪去魔的说法逐渐结束,演变成了希望晚辈步步高升等美好励志的寓意。但依旧有希望晚辈能在新的一年里健康吉利、平平安安的祝愿。 传统的年俗给压岁钱是希望能镇恶驱邪。因为古时候的人们认为孩子最容易受到鬼祟的侵袭,所以要用压岁钱来帮助压祟,“岁”与“祟”谐音,希望得到压岁钱的孩子能平平安安的度过一年。 自从压岁钱变成了真正的货币之后,压岁钱的意义也发生了改变。压岁钱“避邪去魔”的功能逐渐结束,而其新担负的“一本万利”、“财源茂盛”、“步步高升”等“励志”作用应运而生。 压岁钱有两种,一种是以彩绳穿线编作龙形,置于床脚;另一种也是最为常见的,即由长辈用红纸包裹分给孩子的钱。 由于生活水平的提高,不少人给的压岁钱也逐渐提高了,也有的长辈由于过于溺爱晚辈,也会将压岁钱提高,甚至有人将压岁钱当作人情,认为给太少则拿不出手,因此会准备大的压岁钱红包。 其实,压岁钱给多少应该根据自己的经济实力以及地方的经济状况,一般来说,给亲戚朋友的孩子的话,几十元到一百元左右都可以了。但有的家庭经济水平较高,也可以根据自己的能力范围来给。 压岁钱代表的应该是一种美好的祝福,而现在祝福和感恩的本质已经逐渐淡化,不应该让孩子以拿到“更多压岁钱”来作为目标,而应该让他们学会理财、认识压岁钱的美好寓意。 首先家长应该明确,孩子的压岁钱不能够占有,不然会给孩子造成不信任感。现在的压岁钱是培养孩子理财观念的不错选择。家长可以在过年后,带着孩子用自己的压岁钱去购买学习用品,书本等,再留下一小部分让其自由发挥,剩下的部分则父母帮助其建立一个理财基金或者帮孩子存起来,告诉孩子,下次要买自己想要的东西时才可以动用。 父母在帮孩子存起压岁钱时,要告诉孩子还有多少钱,以及将来可以怎么用,切不可直接占有。 随机文章人工引爆美国黄石火山爆发后果,足以吞噬地球/毁灭性灾难滚筒洗衣机羽绒服爆炸,别担心/专家教你怎么避免危险揭秘甘肃天水文物大案,盗墓贼售卖文物时被抓获(100万元卖到国外)冷血动物为什么没感情,眼瞎的冷血动物难以认主/但是感情很丰富银河系为什么是螺旋状,不停旋转引起/质量恐比想象中大2000倍迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
中国历史上太监的五项之最是哪五项?都是由谁制造的
北宋时,枢密院同分立并称二府,枢密院设枢密使主军,中书省设宰相一职主政。上说“枢密院掌军国机务、兵防、边备、戎马之政令,出纳密命,以佐邦治。” 政和元年(公元1111年),大官拜掌控朝廷军事大权的枢密使,领枢密院。从此,童贯全国兵权在握,权倾天下,成为中国历史上掌控军权最大的太监。 童贯开创了中国历史太监的五项之最: 中国历史上掌控军权最大的太监; 中国历史上握兵时间最长的太监(统兵二十年); 中国历史上第一位出使外国的太监(以副使的身份,于政和元年出使辽国); 中国历史上第一位被册封为王的太监(因收复全燕之境,封广阳郡王); 中国历史上唯一长着胡须的太监(与他年近二十岁才净身有关)。 北宋末年,由于宋徽宗醉心于书画艺术,致使纲纪不振腐败横行,朝政由“六贼”把持,他们分别是:、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦。蔡京与童贯是响当当的“六贼”领头人物,时称蔡京为“公相”,称童贯为“”(因其是阉人,媪即母),不无讥讽之意。 当时都城汴梁流传着一首民谣:“打破筒,泼了菜,便是人间好世界。”“菜”便是指反复无常、、唯利是图的蔡京。“筒”是指大太监童贯。 作为“六贼”头领之一的童贯,因为主持与金人签订引狼入室的“”,成为导致奇耻的大罪人,千年来人们对其骂声不绝,被《宋史》列为“奸臣”。妇孺皆知的《传》中也曾多次提到童贯,写他统领80万大军去梁山泊镇压起义军,中了,被杀得只身逃回了汴京。 童贯,开封人,字道夫,读过四年私塾,净身进宫当太监时已老大不小,近二十岁了。《宋史》记载他“颐下生须十数”(也就是说童公公的下巴不同于其他太监,他的下巴有若干稀稀拉拉的胡须);“状魁梧,伟观视”(不但英俊,而且很魁梧,看上去还很伟岸);“皮骨劲如铁,不类阉人。”(阳刚之气十足,力量感很强,看上去一点也不像太监)。 童贯净身入宫时,拜在同乡、前辈宦官李宪门下。李宪曾在西北边境上担任监军多年,童贯跟随李宪出入前线,曾十次深入西北,对军事颇为熟悉,但在神宗一朝,命运之神并未垂青童贯,进宫二十余年,他始终没有。这一局面,终于在做了皇帝后得以改变了。 宋徽宗赵佶继位时,童贯已经四十八岁。宋徽宗以内廷供奉官的名义,派童贯到杭州设明金局收罗文玩字画。一般说来,内廷供奉官大体相当于皇宫的采购供应处长,并不是一个多高的职位,却是一个很有油水的肥差。童贯没有满足于捞取好处,而是尽心尽职地区办好了这趟差事,甚获宋徽宗的欢心。 宋徽宗任命童贯担任西北监军,平息的叛乱。宋军开到前线湟川后,恰巧汴梁的太乙宫失火,宋徽宗十分迷信,认为是败战之兆,于是火速传一道手谕给童贯,阻止他出兵。童贯却胆大包天,他看罢手谕后马上若无其事的折起来放好。宋军主将王厚问:“不知陛下何故降旨?”童贯竟若无其事地说:“没有什么,只是敦促我等速取成功罢了。” 结果,宋军一举收复四州。将士们兴高采烈之际,童贯则在庆功宴会上拿出皇帝的那份手诏,传示军中将领们观看。大家一看之下,无不,要知道矫诏可是灭族的大罪。领军主将惶恐地问他为什么要这样做?童贯回答说:“那时士气正盛,这样子止了兵,今后还怎么打?”主将问:“那要是打败了可怎么办?”童贯说:“这正是我当时不给你们看的原因。打败了,当然由我一人去领罪。打胜了,大家都有份啊。” 从此,童贯牢牢树立起了在西北军队中的威望。 之后,童贯征伐沙场,常年出没西北,主持与的战事,并率兵连打几次胜仗,西夏国力跟不上,经济快要崩溃,最后表示愿意赔钱谢罪。童贯也见好就收,上报了徽宗,徽宗遂罢六路大军, “加贯太傅,封经国公”。 后又在童贯主持下,大宋对吐蕃开战。一年后,宋军彻底打垮了河湟地区的吐蕃部队,控制了青海东南部、黄河以北地区。这次战役宋军 “开拓疆境三千余里,招降首领二千七百人,户口七十万,前后六战,斩首一万多级”,完全恢复了神宗时的故土。童贯升任熙河、兰湟、秦凤路经略安抚制置使,成为西北边区最高军政长官。其后童贯又率军收复了西北重镇积石军和洮州。 宋徽宗对童贯赏识日深。公元1111年,童贯进太尉,领枢密院,执掌全国军权。从此,童贯位列三公。 宣和二年方腊起义后,很快就形成一股强大的洪流,南方宋军一触即溃。宋徽宗派童贯任江、淮、荆、浙等路宣抚使,谭稹任两浙路制置使,调集京畿的和陕西六路蕃、汉兵十五万,南下镇压起义。方腊起义惨遭失败。 宣和七年,童贯因收复全燕之境,封广阳郡王,统率大军重镇边疆,驻扎大原。当时,金已灭辽,大举兴兵南侵。童贯见大势已去,由大原遁归汴梁,且不听钦宗令他留守汴京的命令,而随徽宗南巡。于是,陈东等上书劾蔡京、童贯等六人为误国六贼。童贯的主要罪名是 “结怨辽金,创开边隙”。此时,徽宗禅位,钦宗登基,童贯失恃,靖康元年,也就是公元1126年,被一连三贬。 1126年7月,童贯被贬至吉阳军(今之海南崖县),朝廷又诏数童贯十大罪,命监察御史张澄去对之就地正法。 虽然童贯被贬谪,人们仍畏他诡诈,畏他勇力,所以,张澄奉诏追斩童贯,不敢轻意动手。张澄一路追到南雄州,先派随员上门“拜谒”童贯,假称有圣旨赐给茶叶、药物,要童贯回京担任河北宣抚,明天中使即可到来传旨。童贯,拈须而笑:“还是少不了我!”并留下张澄派来的随员。第二天上午,张澄来了,童贯欣然出迎,跪接圣旨,张澄当即宣诏,申斥童贯十大罪状。待童贯省悟过来为时已晚,被张澄派来的随员—刀砍下头颅。 数天后,监察御史张澄数骑,由南雄州衙门出发,押着一只木匣,内装童贯血淋淋的人头,越过梅关向汴京疾驰而去。九月初七日,童贯的人头已在汴京城头高高挂起,观者如潮,轰动一时。 曾创下史上诸多“第一”的一代大太监,就这样命丧黄泉,结束了自己的人生。 随机文章冰箱微波炉放一起爆炸,造成2人死亡/其威力相当恐怖(需谨慎)冥王星为什么没有生命,温度低达零下240摄氏度/生物不能存活巨猿是怎么灭绝的,专家推测与人类进化有关/10万年前灭绝人造太阳成功会怎么样,人造太阳最新进展/很顺利/可实现宇宙移民为什么宇航员能在太空飘起来,脱离地心引力是错误答案/因为离心力迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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