公元1644年，建立二百七十六年的大明王朝以帝在煤山的自尽殉国而宣告结束，即使在此之后有建都南京的弘光(留守江南的官僚拥立福王为帝)小朝廷，终也是小打小闹，未成气候。众所周知，是灭于内忧外患，内部有、领导的轰轰烈烈的农民起义，外部则有关外为帝的大清意欲问鼎中原，此外还有大半国土上的的饥荒、传染病，可谓是处处皆为亡国之兆，甚至有传言：在夜晚走过紫禁城正门的行人，可听到战死疆场的鬼魂的喧闹和幽灵凄厉的哀嚎。 网络配图 到1644年初，粮仓空了，而保卫京师的军队也几乎一年没有得到军饷了，在这危急时刻，放弃北京，迁都江南便被提上了日程。2月10日，在大内德正殿召见翰林学士李明睿，总宪李邦华，原九江军府总督吕大器议事。当皇上问到今后的策略时，李明睿没有打哈哈，的说，流寇(指李自成部)已逼近京城，唯一明智的选择便是迁都南京。我们可以想像，如若是在大臣群聚的朝堂之上，皇上一定会因为这一置他于自私之地的建议大发雷霆，但是因为这是私下召见，他在确认无人偷听之后询问了南迁的具体步骤，以及如何出京等具体问题，这已然是表明了自己的立场。 当晚，李明睿又被召进宫参加另一次秘密会议，并且在会后被单独留下。李提出最佳路线是取道山东，装作到文王与庙拜祭，一旦到了曲阜，圣上便可，20天左右即可到达比较安全的淮安地区。崇祯帝此时已然对南迁有了极大的兴趣，向李明睿提出了一连串问题，大都集中在中途的安全问题，即接应部队从哪里调集。彼时，明军主力不是用来镇压农民军就是在北边抗击清军，手头几乎没有军队，所以李提出只能暗中派遣一些朝中官员从京畿地区征募新兵。可是，随之而来的问题便是征募新兵的钱从哪里来?从这里我们可以看出人到底是自私的，李认为是时候该动用皇家内库的银子了，而皇上却坚持要让户部出这笔钱，李提出如果动用国库仅剩的储备，北边防线将受到致命危害，且态度近乎强硬。听到此，崇祯帝点头不语，此时，二更已过，他疲惫不堪，遂将李打发走了。 网络配图 围绕经费该由谁来出的问题，有些小气的崇祯帝就这么错过了南迁的第一次机会。 如果说第一次讨论南迁还仅仅是在一个较小范围内的话，那么第二次讨论便将范围扩大到了 整个朝廷。3月6日，崇祯帝再次命令群臣献策，一大堆建议南迁的密折呈到了皇上面前，而这些奏折正是来自于李明睿供职的翰林院，而且拥护南迁的也大多是南京人。这些奏折与李明睿之前的论调大同小异，建议皇上率军南迁，在长江建立起第二道防线，令太子留守北京。但是大家都是聪明人，谁都明白，皇上这一走，还不知几时才能回来，南方的官员当然无所谓，但是这一建议如果实行，却会大大损害北方官员的利益，这些个北方籍位高权重者，在河北、山西、山东拥有大量的田产，如若跟着南迁，这不是把家底儿都赔上了嘛。所以第二次南迁的机会便又在北方官员对这一战略的激烈反对中错失了。 个人认为，关于南迁的第三次集体大讨论是最具戏剧性的。李自成率领的大顺军在1644年3月横扫山西，太原被攻占之后，崇祯召集六部、督察院和翰林院群臣议事。讨论的核心依旧是围绕南迁展开，但此时南迁已不具备条件了，南下的路已经被起义军占领，完全走不通了，无奈的是，朝廷的情报系统陷入瘫痪，执政者对此一无所知。这次讨论，从我们后人的角度看，更像是一场演习。因为之前北方官员的反对，持南迁意见的大臣提出了一项折中方案，即由皇上留下来守卫北京，派遣太子南下，这样一来，即使王朝覆灭，南方人还会马上有一位合法嗣君，这个建议得到了大多数人的响应。可是崇祯帝却不高兴了，这明显就是让自己做出牺牲嘛，但公开举行的廷议又迫使他做出抉择，只得抛出句： “言迁者欲使朕耶?” 网络配图 看到皇上面露不快，兵科给事中光时亨愤怒抨击李明睿，指责其为邪说的幕后支持者，在他慷慨激昂的把主张放弃京师的官员谴责之后，在场的27位大臣有19位马上改变之前南迁的主张。值得一提的是这个看着要为国献身的光时亨，在李自成占领北京后便投降了大顺政权，而且在之前就曾与与起义军秘密接触。看着绝大多数的臣工均建议整个朝廷留在北京，崇祯帝更加生气了，因为他的本意是让太子留下，他南下，这下可好，太子和他都得留在北京，一个都跑不了了。崇祯帝把双方都斥责了一顿之后，南迁之事算是正式流产了，计六奇在《明季北略》中评曰：“南迁之议寝矣。” 本有数次机会可以南迁的明王朝就这么在一次又一次的争论中将机会错过了，我们可以假想，如果崇祯帝率政府南迁，那么明王朝很可能像政权那样凭借长江天险坚持下来，虽然具体时间我们无法预估，但是也不至于使明朝成为最后一个汉人王朝。想要南迁的崇祯帝也因为自己的小气和面子，而把朱家的天下送上了绝路，不知最后在煤山那颗歪脖子树上自尽的他，除了，有没有后悔自己不够果断，有没有明白性命才最重要? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编为大家带来了一篇关于孝文帝的文章，欢迎阅读哦~ 公元490年，冯死，亲政，继续进行汉化改革。 太和十八年，494年的时候，孝文帝把都城由平城迁到洛阳，改变了过去对中原遥控的形势，利于整个国家的控制和政策的继续进行，也摆脱了一百多年来鲜卑贵族保守势力在平城形成的羁绊和干扰。迁都本身不属于制度的改革，却是总体工作中的一个重要环节。 在对北魏孝文帝“迁都”决议投票时，几乎所有的皇族成员都是举手赞成，太子元恂居然公然和自己的老爹“叫板”，那么，这是为何?对此事的解释中，传统观点认为：太子没有理解迁都和汉化的伟大意义，所以，公开表示反对，甚至，最后升级为“叛乱”这种激烈的形式。 其实，真实的原因，还要从二者之间的矛盾中找答案。 在寻找答案前，我们要先回答一个问题。老爹积极推行迁都，儿子却极力反对，这意味着什么?很明显，这是两个利益集团之间的“路线斗争”。政治斗争中，最难调和的就是“路线斗争”，牵涉着无数人的自身利益，所以，它也决定着政治的大方向。 元恂当然知道自己在做什么，他这种行为，本身就是一种向皇权的挑战，说句不好听的话，就是撬自家老爹的“墙角”。那么，他为何还会这么做?最主要的原因是：在北魏的上层阶层中，反对“迁都”和“汉化”的意见，依旧是主流声音。 当时政权的主要力量，并不在皇族成员的手中，皇族以外的鲜卑贵族把持着朝政。他们会通过各种方式，阻扰自己“被汉化”的命运，甚至，更希望这种情况被逆转。这些反对力量，大致会通过两种方式来阻挠： 第一种是温和的方式，通过讲道理的方法，想通过思想层面上的认识，来证明这种做法是错误的。 第二种则是激进的方式，公然表示反对，甚至，使用暴力方式。 孝文帝对待这种“反抗”，当然，也就表现出两种方式： 他也会通过“说理”的方式，来证明他的决策是英明的，不会危及国家的利益。至于那些公开反对者，他也毫不留情，“以暴制暴”。所以，这种情况下，反对一方的力量必然会抱成团，向国君展示出他们的“反对声势”有多么浩大。 太子应该就是在这样的过程中，被说服了。 那么，最终谁会胜出呢? 其实，在当时，大家谁也不知道。做的只是维护自身的利益，每个人对结果的判断都不一样。按照常理而言，儿子应该和父亲同心，毕竟，他们的共同利益点更为一致，只是二者之间存在着矛盾，让这个选择有点“困难”了。 反对的一方，当然不会放过太子这么重要的人物，会有各种声音围绕在他身边。比如说：你的父皇执意迁都、汉化，这是一条没有结果的决定。当然，你如果愿意和你父亲站在一边，下一任的国君自然是你。只是这个举动是违背历史潮流的，其结果对谁都没有好处等等。 最终，太子选择站在了他父亲的对立面，只有这么一种解释：他心里已经做好了准备，那就是“夺权”。当时形势很明显，如果，反对的声音占主流，他老爹最好的下场就是提前下台，下场差一点没准还会死于非命。如果，支持的声音为主流，太子则是必死无疑。 只是，这个时候唯有孝文帝最清楚力量会向哪边倾斜。 当时，汉民族借着自己人口数量的优势，让汉文化的优势得到了进一步普及，影响力的面积越来越大。虽然，北魏帝国是以鲜卑民族为中心建造，但是，文化的渗透是“无形”的，就算是上层社会的鲜卑族，也不免被汉文化所“同化”。 但是，迁都代表着整个汉民族全体利益。与此同时，孝文帝为了巩固皇权，必然会对其他鲜卑贵族的权力进行“限制”，所以，迁都也代表了皇族的利益。因为，只有这样才可能有效的去除皇族以外鲜卑贵族的势力。所以，迁都作为一种“潮流”，是不可阻挡的。 结果，太子被废，那些挑起叛乱的鲜卑贵族被成功镇压。 迁都成功的事实证明，在当时，如果反对的力量真如那些人想的那么强大，那么，有太子的加盟，有穆、陆两大豪门代表人物的加盟，“反迁都叛乱”就不会这样被消灭了，所以，这就不是一个简单的政治、军事上的“较量”了。 当时的孝文帝，只是想“收一收”这些鲜卑贵族的“权力”，并不是想从根本上拿掉他们的权力，这一点，可以从他在法律层面保障“门第制度”就看的很是清楚。于是，一般的鲜卑贵族们，在经历过这种失败后，也只能顺应这种潮流了。 只是，在孝文帝死后的三十多年，这个一度鼎盛的帝国坍塌了。后世对其功过是非有不少评述，“改革”思路没有错，但是，一定要符合国情和族情，否则，只会坏了自己的根本。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。