石像最多的陵墓在哪里?石像生是帝王陵墓前安设的石人、石兽统称石像生,又称“翁仲”。
这种做法开始于秦汉时期,此后历代帝王、重臣沿用不衰,只是数量和取象不尽相同。
下面就跟一起具体看看中国石像最多的陵墓等相关内容。
石像生作为王公大臣陵墓前的仪卫性雕刻,是中国古代雕刻艺术特有的一种表现形式。
及至明代,朱元璋通过数十年的鞍马征战,在南京建立了明王朝,石像生作为皇权的象征,成为此时陵寝制度中的主流形态,石像生艺术也因此达到了最为鼎盛的时期,产生了众多优秀的石雕作品。
其中汤和墓石像生以其独特的艺术魅力和审美追求,反映了明初的政治经济与文化生活,作为涓涓细流汇入到中国雕刻艺术的长河之中。
由于地域因素的制约,对汤和墓石像生的研究并不多,仅有的数篇文章对汤和墓石像生的种类、数量加以记录,鲜有对其艺术风格进行深入的探讨。
明时,凡是举行大典的时候,除文武百官及军事仪仗排列两侧,还将人工驯养的狮子、大象等动物装在笼里,放在御道两旁,以壮皇威。
皇帝死后,需要相同的排场,所以就在陵前设置了石像生。
泰陵因风水地形关系,原设计中没有设立石像生一项。
后来因为与典制不合,采取了向南展拓大红门和北向移建龙凤门等措施,才在大碑楼与龙凤门之间安设了石像生,分列神道两旁。
它们是石狮、石象、石马、石雕文臣与武将各一对。
石像生作为陵寝建筑这一大规模的纪念性建筑组群的一部分。
直到乾隆十三年(1748),乾隆皇帝为了表示孝心,不顾大臣的反对,强行建置了五对石像生其间引起了他与臣工抵牾的波折。
天津大学建筑系教授、博士生导师王其亨先生,是国内外知名的“风水”专家。
我们看一下他是怎样看这个问题的:“作为泰陵建筑总体布局的序列起点,大红门南对元宝山,元宝山东西两翼,又有东、西华盖山的耸峙,成为陵前气势雄伟的天然屏障和对景,而大红门两翼,则东有九龙山、西有九凤山迤逦延展,大红门正扼于两山天然豁口中间,前后地势在敛聚中又呈宏廓,南易水更分岔在这山口,南北汇流,因天然水势,大红门前筑五孔白石拱桥,后修石水桥,再于门前疏密得宜构筑了东、西、南三座五间六柱十一楼石牌坊,更增强了这陵区入口的空间界面。
这种精心布局,如果苟且迎合皇帝旨意,展拓向外,则必成败笔”。
石像生最多的陵墓在皇陵神道两侧相对排列的石雕人物、离兽等,统称石像生•秦始皇曾以他生前大将翁仲之像立在他的陵前,所以,也有人把陵墓前的石人像称为“石翁仲”。
帝王陵前神道上排列石像生仪仗队的历史,由来已很久了。
自秦、汉以后又有了一些发展,可惜的是,唐代以前,帝王陵墓多遭毁坏,石雕几乎荡然无存.因此,陵前这支仪队仗的数目有多少,已无从查考。
现今,汉墓前的石像生,保存较好的有汉武帝茂陵陪葬的霍去病墓石刻可供参考。
唐代W以高宗和武则天合葬的乾陵保存得较为完整,石像生共有十八对(外国王宾像不在此数内)。
到明、清时期才形成陵前置十八对石像生的规格。
北京明十三陵、清东陵和西陵的主神道两侧都是排列了石人石兽十八对。
在安徽省凤阳县西南8公里,距明中都城西南5公里,有座明皇陵,是明太祖朱元璋父母的陵墓。
在这座陵墓前,有三十二对石像生,加上华表,共有三十六对,恰恰比规定的十八对增加一倍,这是现存陵墓前石像生最多的一座。
现在这些石像生是独角兽二、石狮二、石马及控马人二、石虎二、石羊二、石人二等,其中缺石马一对,只存31对。
石像生立于洪武二年(1369年),应是元朝人所雕琢,所以带有元代风格。
皇陵碑立于洪武十一年(1378年),文为明太祖朱元璋亲撰。
内容包括家史、朱元璋青年时为僧史、明幵国史和其他等四个部分据考证,皇睃碑文对《元史》、《明实录》、《明史》等史籍,具有证史、补史、校勘史的作用。
明皇陵位于安徽省凤阳县城南七公里处,明皇陵是明朝开国皇帝朱元璋为其父母和兄嫂而修建,初建之时占地约2万余亩,于元至正二十六年(公元1366年)始建,洪武十二年(公元1379年)竣工。
明皇陵主要有皇城、砖城、土城三道,殿宇、房舍千余间,陵丘、石刻群等。
明末以来,人为破坏和风雨侵蚀,宫阙殿宇废为遗址,现仅存陵丘及石刻群。
明皇陵与南京明孝陵和北京明十三陵为同一制度,明皇陵虽非帝王之陵,但“宫阙殿宇、壮丽森严”,享殿、斋宫、官厅数百间,皇陵神道总长257米,石像生32对,皇陵碑文为朱元璋亲撰,石象生数量之多、刻工之精美为历代帝王陵之冠,其艺术风格绝妙,堪称上承宋元,下启明清的大型石雕艺术精品。
据《左传·昭公元年》记载,少昊的裔子(赢)昧,做了华夏部落颛顼的水官。
汾水黄国故城所在地 台骀治好汾、洮两水后,人民得以安居。
为了嘉奖台骀治理汾、洮的大功,颛顼便将汾川流域封给他作采邑。
台骀去世后,人们感怀其功德,尊他为汾水之神。
以后,台骀的后裔,在这里建立沈、姒、蓐、黄四个小邦国。
所在之地汾、洮水即今山西汾水、洮水,洮水北岸、绛县西30里有地名横水(即黄水),旁有一溪名横水,又叫黄水,是洮水的支流。
至春秋早期,周人在这里建立的晋国强大起来,兼并这里的小邦国,黄国也被晋国所灭。
位于今河南境内的黄国 河南潢川的这个黄国我们称之为潢川之黄,位于今河南省信阳地区潢川县。
潢川黄国位置图 我们已知道伯益是被夏启杀害的。
伯益死后,朝与伯益后裔族的斗争并没有结束。
作为伯益东夷集团的一支,黄国也一直参加了反抗夏王朝的斗争。
《竹书纪年》记载:"(夏)后相(第五代国王)三年,征风夷、黄夷。
由于黄国参加了东夷集团反抗夏王朝的斗争,所以被夏国王政权所征伐。
黄国与东夷的反复斗争从夏启开始,一直持续到夏朝第8代国王姒芬时期。
《竹书纪年》因此记载:"后芬即位三年,九夷来御,曰畎夷……黄夷、白夷……风夷。
"以当时战争双方夏王朝与九夷之间的实力差距,我们可以推算这场战争之后,黄国应该是被夏王朝征服了。
潢川黄国故城 公元前16世纪,原属东夷集团的殷商部族在杰出首领成汤的领导下迅速崛起,最后消灭了夏王朝,建立起历史上强大的殷商帝国。
黄国与商族同属原东夷集团,一直受夏王朝的压迫。
因此当商族兴起、夏商鼎革时期,黄国人便立即投奔到商人一边。
中记载,许多黄国人参加了商族灭夏队伍,其中就有杰出的黄尹阿衡。
进入后,黄国成为商的小盟国,商王朝的帝王还曾到黄国巡视、占卜,如卜辞有"王寅卜……王贞:王其至于潢、霍,亡灾。
"这里的潢、是地名兼国名,潢就是黄国也就是今河南潢川地区。
公元前11世纪,周王朝取代商朝,对商朝古黄国采取承认的政策,容许其继续存在。
但西周时期黄国的历史各类经、典都没有记载,无从测知。
到两周之际,黄国才又开始出现在经、典中。
当时南方的荆蛮日益强大,不断向四周扩张势力,淮、汉流域的诸小国都面临着被吞并、消灭的威胁。
这时候迫于压力,黄国加强了与各赢国的同盟,并与周王朝在汉东的代表随国结成同盟,始终不屈服于楚国的压力,并共同抵抗楚国的威胁和侵略。
黄、随的抵制使楚国人很恼火,于是,楚国便在这一年派遣章远出使黄国,抗议、谴责黄君拒不参加沉鹿之盟的行动,同时又派大军攻打黄的盟国随。
但和随国打了两年,最后也只好与随国讲和而去。
《春秋》记载,僖公二年(公元前658年),黄国与同姓小邦江国一道参加齐侯主持的贯(今山东曹县南十里处)之盟会,次年又参加阳谷(今山东阳谷县)之盟,从此与中原齐、宋、郑、卫、鲁等诸侯国结成反楚同盟。
公元656年,黄国便与齐、鲁、宋、卫等同盟国一起攻打亲楚的陈国,惹恼了楚国。
但黄国的统治者此时仍自恃与中原大国的同盟,错误地认为有齐、宋等中原大国的庇护,楚国便不敢轻易进攻自己,遂放松警惕。
这样,楚国在经过充分的准备后,便于公元前648年,以黄国不向楚王纳贡为借口,大举入侵黄国。
可怜黄国既不设防,而依恃的齐、鲁等中原盟国又坐视不救,结果,终以悲剧告终。
历史上建国达一千四百余年的古老黄国,至此被楚国灭亡。
位于今湖北境内的黄国 湖北境内的这个黄国,是近年来国内先秦楚国史的研究工作者提出的一个新发现。
《左传·庄公十九年》载:巴人伐楚,率兵抗敌,但被巴人打败。
当时楚国有个传统,败军之师是不能入城的。
所以等到楚文王率师回都郢城时,元老鬻拳不许入城。
于是,楚文王只得以新败之师转而攻打黄国,结果败黄国军队于躇陵,这时,文王才得以入城。
这个被楚文王打败的黄国,就在今宜城东南汉水流域。
楚成王时,楚国逐渐强大并扩张势力,吞占汉东之地。
在约公元前7世纪中叶,这个“西黄”被楚国消灭了。
这个黄国,很可能是陆终或昆吾之后所建立的黄国。
为什么楚史研究者会认为楚文王打败的不是潢川地区的黄国,而是另一个黄国呢,我们先要确定一下此时楚国国都的郢城是在哪里,《楚史》载:“文王所做的第一件大事就是迁都于郢(今宜城楚皇城),也许这是武王的遗命而由文王付诸实施的。
”《古代荆楚地理新探》称:“或正式都郢乃在此时(楚文王元年),而事实的迁郢则在十年前(武王晚期,公元前703至前699年)”。
宜城是个小城,可能大家没注意,看看百度的介绍:宜城,简称宜,襄阳下辖县级市。
位于湖北省西北部、汉江中游,东接随州、枣阳,南接钟祥、荆门,西邻南漳,北抵襄阳。
楚文王时期国都现今地宜城 再来看看潢川黄国与楚国的相对位置关系,以图为证: 知道了楚、黄的相对位置,再想想襄阳与黄国的距离,联系到楚文王在与巴国劳师远征之后后勤短缺,加上新败之师,文王此时不可能再次来个劳师远征,跑去河南打仗,要想凑个胜利的好兆头进入都城,正常情况下肯定是选个离得近,又好欺负的小国打,所以《左转》在这里记载的黄国肯定不是潢川的黄国,更不是山西汾水那里的黄国,应该是离郢都宜城不远的一个黄国。
综上所述可以得到一个结论,楚文王时期在郢都附近,也不需要有多近,至少打个胜仗跑个来回不费多大力的距离上有个黄国,也即是大概在湖北境内的江汉平原地带。
至于这个黄国的具体位置,现在还有争论,一说就在宜城附近,二说在现在的武昌一带,笔者倾向于宜城一说,毕竟武昌离襄阳也不近啊,加上当时交通不方便,更何况楚文王当时肯定也是急着回家,不会跑去武昌打仗,所以湖北的黄国应该在现今宜城附近。
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另有5位皇子,在康熙皇帝驾崩时尚未成年,这当中,最大的是皇二十子,也才16岁。
因此这五位皇子没有参合到皇位之争中,幸运地避开了这一政治漩涡,下场都算比较好。
康熙画像 剩下的15位成年皇子则没这么幸运了,除了登上皇位的皇四子及其同党外,其他或多或少都牵涉到了皇位之争,因此多数也就没有好下场了。
这15位皇子分别为:皇长子胤禔、皇次子、皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇五子胤祺、皇七子胤祐、皇八子、皇九子、皇十子胤、皇十二子胤祹、皇十三子、皇十四子胤禵、皇十五子胤禑、皇十六子、皇十七子胤礼。
康熙皇帝早先立嫡子即皇次子胤礽为太子,长子胤禔十分嫉妒,采用各种阴谋手段陷害太子。
不断联合其他皇子及官员打太子小报告,并在康熙废除太子后进言杀死废太子,设置用巫术企图害死废太子,由此触怒了康熙帝,被康熙皇帝夺封爵,幽于府第。
康熙帝派贝勒延寿等轮番监守,并严谕:疏忽者,当族诛。
雍正十二年(1734年)胤禔在囚禁中死去,以贝子礼殡葬。
允礽是康熙嫡长子,很小就被立为太子,但长大后不成器,行为乖张,太子之位两立两废,被康熙皇帝禁锢在咸安宫。
雍正继位后,对允礽仍不放心,一方面封其为理郡王,另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵,将胤礽移居幽禁。
雍正二年(1724年),被囚禁13年的胤礽忧郁而死。
皇三子胤祉,喜好文学书法,一门心思编书,本来不太热心皇储的争夺。
雍正上台以后,以“胤祉与太子素亲睦”为由,命“胤祉守护景陵”。
雍正得知后,干脆将胤祉夺爵,幽禁于景山永安亭。
雍正十年(1732年),被幽禁10年的胤祉,病死在禁所。
皇四子胤禛,继位为雍正皇帝,就不多说了。
康熙帝亲征噶尔丹时,胤祺曾领正黄旗大营,后被封为恒亲王。
胤祺基本上没有允祺没有结党,也没有争储。
因此雍正继位后没有对胤祺有什么行动,只是后来借故削了他儿子的封爵。
雍正十年去世! 皇七子胤祐,安分守己,也没什么突出的事迹,雍正八年病死,也算是善终吧。
皇八子胤禩,是雍正兄弟中最优秀、最有能力的一位,也是势力最大的一个。
他是雍正在帝位方面的最强竞争者,也是雍正继位后,最大的政治威胁。
雍正先假意封他为亲王,后又找借口削他王爵,将其高墙圈禁,并给他改名“阿其那”, 据说“阿其那”一词是“猪”的意思,近来有学者解释为“不要脸”。
皇九子胤禟是胤禩一党,自然为雍正所不容。
雍正继位后借将胤禟革去黄带子、削宗籍,逮捕囚禁。
不久给胤禟定28条罪状,送往保定,加以械锁。
胤禟在保定狱所备受折磨,以“腹疾卒于幽所”,传说是被毒死的。
十阿哥胤俄,也是胤禩一党,为雍正所忌恨。
皇十二子胤祹,在康熙末年任镶黄旗满洲都统,很受重用,也很有权,所以遭雍正猜忌。
胤祹虽然没有结党谋位,但仍被雍正降爵,降为“在固山贝子上行走”,就是从郡王降为比贝勒还低的贝子,且不给实爵,仅享受贝子待遇。
胤祹度量大,所以一直活到乾隆二十八年,享年78岁。
皇十三子胤祥,是雍正一党,所以雍正继位后境遇很好,被雍正封为怡亲王,对其很信任。
皇十四子胤禵,本名是胤禎,雍正同母的亲兄弟,但他党同允禩,而且又有传闻康熙临终前命传位“胤禎”而雍正党篡改为“胤禛”!所以雍正上台以后,再将胤禵父子禁锢在景山寿皇殿。
因为他是雍正的同胞兄弟,所以雍正也没有下狠手。
皇十五子胤禑,康熙帝死后,雍正打发他去守景陵,就是给康熙守墓去了,雍正九年死。
皇十六子胤禄,过继给庄亲王博果铎,袭封庄亲王。
皇十七子胤礼,也是“胤禛党”,雍正继位封为果郡王,后又封为亲王。
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