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印度高僧悬空解析 街头人体悬空魔术解析

时间:2023-08-04来源:网络作者:小白

说起人体悬浮术,这是如今的科学水平尚不能解释的特异现象。悬浮者通过尝试解开人体摆脱地心引力理论将自己的身体慢慢地漂浮起来。在印度对人体悬浮术已经到了痴迷的状态,而且在印度的古书--《佛经》上早有记载,虽然科学家们一直把印度古《佛经》中的记载当做神话,如今他们亲眼目睹了人体飘浮升空,不能不承认记载是事实。下面世界之最小编为大家介绍下印度高僧悬浮的经过。

一、印度高僧悬空解析

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1910年,英国探险家到中缅丛林探险,见一位老僧盘坐的身体慢慢升空,在丛林上空飘一圈,才慢慢地落到地上。有关悬浮术的真实记载。1910年英国著名的探险家彼得,亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险,在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前静坐十多分钟,然后盘坐的身体慢慢升空,在深山的丛林上空飘一圈儿,才慢慢落到地上。

亚巴尔被这一奇怪情景惊呆了,他用照相机从不同的角度拍摄了这位修行者窜飘浮的镜头。回国以后,他在英国《卫报》发表了自己拍下的照片及自己看到的这位僧人升空的情景。

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当时有些英国科学家们不相信,帆叶网,认为亚巴尔是幻觉,中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。亚巴尔坚决不论,他认为自己当时头脑清醒,目睹的情景真真切切,这位僧人在做人体高空飘浮时,并没有邀请他观看,是他偶尔碰上的,根本没有什么障眼法之说。

二、街头人体悬空魔术解析

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堂堂一代帝王为什么沦落到靠街头卖对联为生?

中国历代帝王大部分都是在锦衣玉食的环境中成长起来的,他们从小也接受到了良好的教育,所以很多帝王都写得一手好字,对于吟诗作赋也颇有见解,在历史上很多帝王都为后世留下了很多佳作。网络配图 而作为中国末代皇帝溥仪,也是在锦衣玉食的环境中成长起来的,他的墨宝也被很多臣子称为佳作,所以在溥仪看来自己的字画应该也值很多钱。溥仪虽然是一代帝王,可是却生在一个动荡的年代,没有来得及有任何作为就曾经多次被逼退位,在溥仪退位之后,一心希望可以早日复辟,再次当上帝王,于是他开始留意身边可以帮助自己的人才,而很多人也利用溥仪的这个心理来接近他。当时有一个人声称可以帮助溥仪顺利复辟,这个人就是费玉楷。网络配图 费玉楷将复辟的计划说得煞有其事,溥仪本来就一心希望可以继续当皇帝,所以慢慢的和费玉楷越走越近,溥仪还曾经召集了重臣来一共会见费玉楷,最后费玉楷向溥仪提议,他希望借助日本军官的势力实现复辟的梦想,费玉楷还的为溥仪谋划了一次政变活动,当时溥仪想要复辟已经成魔了,所以没有马上察觉出不对劲。 在宴请结束之后,一同会见费玉楷的大臣才劝说溥仪不要相信这个人,溥仪从此也和费玉楷断绝了关系。当时想要帮助溥仪复辟的人不在少数,毕庶澄也是其中之一,毕庶澄和费玉楷相比要靠谱得多,后来溥仪还亲自赠给他一枚汉玉,毕庶澄当然是十分高兴的,平时他会小心翼翼的保管汉玉,他也将汉玉视为。在毕庶澄去世的时候还曾经发生过一件怪事,毕庶澄在被处决的时候因为还担心汉玉损坏迟迟不咽气,在将汉玉拿走之后他才合眼离世。网络配图 溥仪从小生在宫廷中,所以对于古董文玩非常的了解,几乎看一眼就可以知道文玩是真是假,所以他赠送给毕庶澄的汉玉也堪称国宝,溥仪也经常亲自撰写墨宝赠送给手下,人们将溥仪的墨宝视为珍贵之物。 溥仪希望知道自己的墨宝究竟值多少钱,所以就写了一幅字,装扮成穷人的样子去变卖自己亲笔写的字,可是大部分商人看到他的墨宝之后都没有给予很高的评价,只是用了几个铜板将这几个字买走了,而溥仪从此也知道了自己的墨宝几斤几两,身边也再也没有人敢提及此事。作为皇帝,溥仪是可悲的,也是令人心疼的,试想一下,如果他继位,会是怎样的一副光景啊? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

这个算命先生明明算中四个宰相,为什么饿死街头?

让你嘴快,饿死也活该。 但凡相术很高明的人,给人看面相的时候,说的都比较含蓄,半明半暗的,从不把结果全告诉对方,这种做法在占卜和算卦行当叫“不能泄露天机”,否则,要遭报应。当然,那些江湖骗子除外, 可是,什么事都有例外,北宋时期有一个相术高明的人,因为给人看相说露了底,最终导致饥饿而死。 事情的原委是这样的。 张子逊考中进士不久,有一天,他与去相国寺游玩,俩人边走边看,东瞅瞅西望望,逛来逛去,俩人便走到了一个卦摊面前,算卦的是一个五十多岁的男人,可测字可相面,张子逊说,先生给我们俩人看相如何?说完用手指了一下身边的寇准。 那个算卦的男人,听了张孑逊的话,仔细地看了俩个人的面相,便,高声说道,二位日后可位极人臣,官至宰相。 当时的情况是,张子逊刚中进士,寇准在朝中也只是一个小官,离宰相的位置还有,要说当宰相,俩个人从没想过。 张子逊和寇准虽然没有相信算卦人的话,但心情大好,游玩的兴致更高了,当初只说玩一会儿就走,只因相土的一句话,俩人又逛了很久。 这一逛,他们又碰到了另外俩个人。 此时,张齐贤和王随也在相国寺里游玩,俩人也是进士出身,刚入仕途,在朝中为官,但官职都很小,四人意外的相遇,自然很是高兴,相谈甚欢,互相问候之后,张子逊便提到了那位相士,张齐贤和王随也很奇怪,俩人便要求张孑逊和寇准一起去看看那位占卜算卦之人。 四人来到卦摊,一字排开往那一站,相士抬头一看,不禁,随即仰天大笑,说,我一天之内竟然见到四位宰相,真是天下奇事啊。 四人也跟着大笑起来,觉得太不可思议,认为相士是,宰相是那么容易做到的吗?我们四人都是宰相,真是滑稽,四人笑过之后,丢下些钱,便摇摇头走开了。 多年之后,四个人竟然真的相续都做了宰相,位极人臣,有时聚在一起,聊起当年相国寺的经历,四人觉得那个相士是个了不起的高人,便派人出去寻找,一是感谢当年的吉言相赠,二是再向他请教一些问题。 经过一段时间的寻找,得知那位相士早己去世,而且死的很凄凉,是饥饿而死,四人听后,都唏嘘不已。 原来相士给四人看相之后,生意就大不如以前,人们觉得这个相士为了钱财信口胡说,毫无诚信,渐渐地,人们便不再相信他了,找他算卦看相的人也越来越少,没有了生意,相士的生活难以维持,最后竟饿死在破庙里。 后来,张子逊把这件事告诉了好友范镇,范镇是北宋著名的文学家、史学家,范镇听了这个故事也非常感慨,便把这件事写进了《东斋纪事》,使这个故事流传了下来。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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