龙是华夏民族的图腾,被崇拜为华族传承。专家认为龙族缺乏确凿尸骨证据,视之为古人拼凑动物特征所创。尽管如此,龙的传承在华夏文化中仍然深受尊崇。

越来越多中国传说得到证实,龙的传说是否真实?中国古代文献中记载超过200次龙的现身。《春秋·昭公二十九年》记载飂叔安与董父善养龙,得到帝舜的赏识,被封为董姓豢龙氏,统治鬷川,成为鬷夷氏的祖先。故事讲述了上古时期的飂叔安,他的儿子董父热爱龙,因为能给龙找到喜欢的食物,许多龙都主动归顺于他。董父归顺于舜帝后,舜让他继续养龙,并授予他董姓和豢龙氏的名号。他被封在鬷川,继续在那片天然湖泊里照顾龙。
刘累是尧帝的后裔,曾师从豢龙氏董父学习养龙之术。至夏朝孔甲时,豢龙氏已失踪,唯有刘累能驯养龙。孔甲时,两龙降世,养死一只后,刘累担心受牵连,带最后一龙逃走。此后,中国再无养龙记载,龙与古人渐行渐远。夏朝孔甲元年为公元前1697年,此后龙逐渐成为传说。传闻古时,龙族随华族征战四方,黄帝时参与击败蚩尤,大禹时助治水有功。龙的存在跨越上古、黄帝、大禹治水到孔甲时代,超过5000年。龙族为何逐渐消失,成为濒危物种,最终在孔甲时代消失?这一难题困扰着中国人。推测可能有多种原因。

战争是一个可能的原因。从上古时代龙族随华族征战到黄帝时代的统一之战,龙族频繁参与。战争常常伴随着巨大的破坏力,即便是强大的龙族也可能在战争中受到重创,大量死亡。黄帝与蚩尤之战的传说显示蚩尤一方战斗力强大,曾令黄帝一方陷入困境。后来在玄女(或被认为是上古真人之一)与龙族的帮助下,才最终战胜了蚩尤确立了胜利。
疾病也可能是一个原因。在中国古代记载的大型瘟疫中,从汉初至清末的2113年间,至少发生了321次,造成了许多人员死亡。虽然龙族的生命形式不同于人类,但同样可能面临特有的龙族疾病或瘟疫,导致大量减员。
最终,可能是上述两种情况共同作用,导致龙族逐渐衰落,在夏孔甲时代后几乎消失,最终成为传说。随时间推移和考古证据增加,专家称华族古人臆想,将各种动物特征拼凑成龙图腾。

越来越多考古证据证实古代传说,包括夏朝,在夏朝之前,传说中的上古真人带领龙族征战四方,黄帝与蚩尤的统一大战,以及大禹时龙族助华族治水,这些故事是否真实存在?也许缺乏足够的考古证据,但这些传说有可能是那个时代真实的历史。
一外国酋长来到唐朝,自称汉族后裔,要找唐太宗认亲
在回鹘的西北地区,也就是当今叶尼塞河上游,萨彦岭以北,安加拉河以南地区,有个叫作黠戛斯(xiá jiá sī)的民族。在公元648年,一个黠戛斯的车队,在其酋长失钵屈阿栈率领下,顺着西域之路来到了大唐首都,和其它只是进贡,希望与大唐达成友好关系的民族不同,黠戛斯的酋长自称是叛将的后裔,还要跟皇帝“认亲”。 一个外族之人,带领着外国的车队,却要与唐朝皇帝认亲,让人疑惑其可信程度,不禁想要一探究竟。 这得先从李陵这人说起,李陵乃是汉武帝时期的一名大将,西汉名将李广之孙,将军李广利的手下。而唐朝的开国皇帝乃是李渊,其先祖出自陇西成纪,也自称为李广的后人。由此可见,倘若李陵真的是黠戛斯酋长的先祖,那么与唐朝皇族确实有着血缘关系。 然而,为何李陵会在回鹘的西北地区有后人,这得从他征战匈奴之事说起。公元前99年,汉武帝派遣李广利率领三万铁骑出征匈奴,与天山交战。时为骑都尉的李陵自动请缨,率领五千士兵突袭,终究打不过匈奴的八万大军,李陵被俘。 投降后的李陵并未忘记自己是汉人,但却不料被出使匈奴的仇敌诬陷其传授兵法给匈奴军队,导致李陵一家灭门。李陵因此对汉朝,投入了匈奴单于的拥抱,娶了单于的女儿,并得到单于的重用,被封为右校王,最终客死他乡。直到死后多年,汉朝才知道教授兵法给匈奴的,是李绪而非李陵,并为其平反昭雪。 从这里不难发现,李陵虽是汉人,但已经扎根于匈奴地区多年,并与当地人联姻。而李陵被封后,管辖的地区为坚昆一带地区,而黠戛斯一族在汉朝时期又叫作作鬲昆,又作隔昆,或坚昆,与之正好相对应。大多数的黠戛斯人的长相赤发绿瞳,但是自称是李陵后裔的这些人却有所不同,他们为黑发黑瞳,这很有可能是由于混血产生的,因此,这些人自称为李陵后代还是有着一定的可信程度的。 基于以上这些原因的考虑,唐太宗同意了黠戛斯酋长的“认亲”请求,并设宴款待于他,席上相谈甚欢。由于这份特殊的关系,黠戛斯酋长决定归属唐朝,并与唐朝保持良好的外交关系。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解密纪晓岚在帝王面前是自称臣还是“奴才”
众所周知,处于中国封建专制制度的高峰期,当时的满清还带有许多“奴隶社会”的特征,中国从“封建社会”的转入带有“奴隶社会”特征的清朝,是历史的退步,是一个历史的偶然。当时,清朝宫廷里的仆人都自称为“奴才”,有时在朝廷做官的人,也往往对上级自称为“奴才”。据有关资料记载,曾下谕:嗣后颁行公事折奏称臣、请安谢恩寻常折奏仍称奴才。网络配图 此后,满臣为了献媚,在奏折上,无论公事私事,俱称奴才。由此,不禁要问一下:在乾隆面前是自称“臣”还是“奴才”? 近几年来,电视上充斥着许多的“清宫戏”,关于清朝的电视剧一部接一部,中央电视台的“百家讲坛”,关于清朝的故事也是一个接一个,中国这么多朝代,为什么关于其它朝代的电视剧那么少,而关于清朝的电视剧那么多?“清宫戏”在数量上是不是有些“过分”了?网络配图 实际上,清朝的存在,可以说是中国的不幸,在清朝以前,中国的科技、经济、文化都是远远领先世界其他国家的。就算是清朝前的明朝,还做出“下西洋”那样向全世界显示“中国海军力量世界第一”的事情。可是,在清朝,中国开始在科技、经济、文化、军事各个方面落后世界先进水平了。经济上,满清颁布迁界令,俗称“辛丑播迁”,强迫沿海居民内迁三十里,片板不得下海,违者处死。 永宁卫城被拆毁,沿海一带夷为废墟,致使中国沿海的许多天然良港被变为死港、废港。在文化方面,满清借编纂《四库全书》之名,大量删改不利于清朝的内容,致使许多中国的文化典籍、甚至被销毁。科技、军事的落后,更是有目共睹,乃至到了清末,连葡萄牙那样的小国都占了中国的澳门整整一百年。所以,清朝的存在对中国的发展可以说是过大于功,导致清朝灭亡近一百年后的今天,中国的科技、经济、文化都与世界先进水平有着不小的差距。网络配图 那么,就这样一个朝代,为什么每每在上演电视剧的时候,总把当时的满清头儿演得好像很“体恤民情”,好像很有“作为”的形象呢?难到当时中国的衰落与他们一点关系都没有?“奴才”是旗人对长上的称呼。(旗人包括满洲、蒙古八旗、汉军八旗。),凡是的文武官员在面前都自称奴才,包括那些一品顶戴的大员们在内,没有例外。旗人内部,只有家奴(包衣)才对自己的主子自称“奴才”。别人是不能这样称呼的。 当然,所有的旗人都是皇帝的家奴,才会对皇帝自称“奴才”。纪晓岚不在旗,所以在乾隆面前自称为臣。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。