玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。
震撼!玛雅人的预言,2012年12月21日世界末日
也许..大家可能不会相信.因为开始我也是这样的..但是.后来,我看了下相关资料.觉的有些奇怪...之前完全不相信的态度也有所改变..
了解历史的亲可能都知道消失的玛雅文明吧..玛雅人在一瞬间全部消失..谁也不知道他们去了哪里.至今,这仍是一个密团.但是.玛雅人留给我们太多的问题了...他们的预言百分之99都变成了现实..他们预测到了汽车,飞机的生产日期.有些亲可能会问.他们怎么会知道以后有一种东西叫做汽车..这也正是奇怪的地方.在埃及.一些玛雅文明研究者.在他们生活的地方和一些石头上发现了这些.他们预测了***出生和死亡的日期..完全一样....
人类历史上的3次大浩劫...其中一次就出现的玛雅人身上..即使他们预测到了也改变不了.....那一次..就是上面我所说的消失的玛雅文明.
依照玛雅历法,地球由始到终分为五个太阳纪,分别代表五次浩劫,其中四个浩劫已经过去
当第五个太阳纪来临,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起,地球会彻底毁灭,按照马雅历法是三一一三年,换算为西历便是二○一二年十二月二十二日。
虽然很多民族都有末日预言,但为何玛雅人所说的末日预言,会受到人们的重视,原因是玛雅历法的计算,非常准确,从玛雅人的历法得知,他们早已知道地球公转时间,是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒,误差非常之少。另外对於其他星体的运行时间,在计算上亦非常准确,对於数学上「○」的单位数字,早在三千年前,玛雅人已经使用
而且他们所绘制的航海图.比现在任何一个都要精确...
玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来...
而他们预测世界末日的毁灭方式是...人类自杀...剩下的人自相残杀....美国航天局和世界上一些著名的语言家都证实了玛雅的预言..
当然...这些并不绝对....只是有一点...玛雅人所说的2012年...地球将会发生重大的改变...这是肯定的...
玛雅太阳金字塔
接下来的更加恐怖:::
人类经过5次文明(我也不相信)
这五次文明是这样的:一。根达亚文明,(超能力文明)1米左右,男人有第三只眼,翡翠色,功翡翠色,功能各有不同。有预测的,有杀伤力的等等。。。女人没有第三只眼,所女人害怕男人。但是女人的子宫有能神的能力,女人怀孕前会与天上要投生的神联系,谈好了,女人才会要孩子。此文明毁于大陆沉没。
二。米索不达亚文明(饮食文明)这个文明是上个文明的逃亡者的延续。但是人们把以前的事忘却了,超能力也惭惭清失了。男的第三只眼开始清失。他们对饮食特别爱好,发展出各色各样的专家。这次文明在南极大陆,毁于地球磁极转换。
三。穆里亚文明(生物能文明)上个文明的逃亡者的延续,他们的先祖开始注意到植物在发芽时产生的能量,这个能量非常巨大,经过一个世纪的改良发明了利用植物能的机戒,这个机器可以放大能量,该文明毁于大陆沉没。
四。亚特兰缔斯文明(光的文明)继承上个文明,这里用继承,不用延续是因为,亚特兰缔斯来自猎户座的殖民者。他们拥有光的能力。
早在穆文明时期亚特兰就建立了。后来这两个文明还打核战争。
五。我们存在的文明 (情感的文明)会使用情感,于2012年12月冬至灭绝
展望新时代
根据玛雅人的长历法 (Long Count Calendar),2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。此后,人类将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。玛雅人没有提到什麼原因使本次文明终结。有一点看来很明确,这个终结日并不意味著什麼大劫难的到来,而是在暗示一种全人类在精神和意识方面的觉醒和转变 (Cosmic Awareness and Spiritual Transition),从而进入新的文明。
玛雅人不拥有我们现代的科学技术,但他们对天文及数学的精通令人叹为观止。此外,还有很多令人猜不透的迷。他们有发达的道路系统但却不使用轮子,这样,他们也就不需要役使牛马。但他们是知道轮子的,因为后人发现了他们用轮子给孩子做的玩具。他们信手就可以把月亮背面的图像刻在月亮神庙的门上当作装饰,让我们的科学家一开始捉摸不透,等科学家证实了这是月亮背面图像时又百思不解:他们怎麼能看到的?因为月亮永远只把一面向著地球。这也许是因为他们的宇宙意识曾赋予他们特殊的智慧,玛雅人曾有他们自己的修炼体系。玛雅人在他们文明的鼎盛之际不留痕迹地遁去,使后人费尽心机也猜不出其中的原因
2012年的巧合:
首先看看美国NASA说的(很权威的,不是乱说):7年后太阳可能有异常。
1.地球与太阳的磁极将于2012年发生颠倒
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海瑞和王用汲关系如何样?海瑞和王用汲有什么相同之处和不同之处?
其实和两人的性格有相似之处,王用汲生性正直,而且仗义执言,不过王用汲又不像海瑞那么刚烈,他在官场上更加懂得如何收放自如。不过王用汲也干过一件很拼的事情,他曾上疏弹劾,结果自己反被免了官职,只能回乡。直到张居正去世后,才重新被用。可能很多人都对王用汲还有海瑞之间的关系感到好奇,他们两人之间似乎是有些理念不合,不过海瑞死后他的丧事还是王用汲出钱给办的。 一、 审完何茂才,杨金水把赵贞吉拉到了织造局,明确告诉他,吕公公有信,沈一石的家产必须要转卖,而转卖给,也是审时度势,充分揣摩嘉靖帝的意思之后才做出的决定。 赵贞吉的内心必然是纠结的,一方面他辜负了胡宗宪的嘱托,另一方面他又不敢赌自己的前途,相对于仕途来讲,在赵贞吉心中,最终还是压过了对朋友的内疚。 这边赵贞吉还干坐在织造局发愣,那边的海瑞和王用汲碰上头了…… 一到驿站,海瑞先喊自己的好朋友: “王大人到了吗?” 王用汲一脸堆笑着从室内出来,其实海瑞这样性格的人很难交到知心朋友,王用汲绝对是最好的那个。 驿站工作人员也给海瑞汇报: “王老爷说一定要住你们原来住的那两间,若是嫌办公不便,还可以调。” 海瑞大喜,结果俩人一进门就愣住了,太奢侈了,见海瑞不快,书办急忙解释: “海老爷,您老和王老爷虽还在知县任上,可这回是奉旨办差,我们是按规制接待。” 海瑞可是熟读大明律,这个书办也是胆大包天,敢跟海瑞较真,不被怼才怪呢? “什么规制,大明官制,有这种规制吗?” 二、 王用汲马上出来打圆场,叫书办赶紧按照海瑞说的办,不用的东西都拿下去。 海瑞随后又发现一个东西: “一百两一匹的松江棉布,用来做擦脸帕,你们也太阔气了,我只用麻的。” 《大明王朝1566》前期围绕丝绸展开斗争,后期则围绕棉布展开争斗,这个松江棉布就是出镜率相当高的一种。不过有些事情并不是非黑即白,海瑞前期主要是因为受到了倒严大趋势所致,所以能顺利成为青天大老爷。而等到了后期,为什么得不到重用,就是因为对立面没有了,本来他站在老百姓的立场,怼严党,等严党倒台,没有了对立面,谁又会成为他的对立面呢? 后来朝廷在的带领下大力推行棉布,裕王也不理解: “百万亩棉田,归本付息,纯利便有二十万匹,徐家和那些官绅为什么只愿意出五万匹?谭伦这个南直隶巡抚是怎么当的?” 显然徐阶成为了第二个,只是裕王不知,能给朝廷争取到三成,谭伦已经是扯下面子在干了。如果徐家也撂挑子不干了,那淞江一带的棉纺业就没人敢干了。而朝廷想凭借扩种棉田充盈国库的大计,就会立刻付之东流。 实际上海瑞这种只用麻布的态度,并不能要求所有人,如果每个人都采取最基本的需要,都拿贫穷当标准去生活,那么国家永远也富裕不了。 所以,时代不同,需求也不同,放在过去叫节约,放在现在叫人民消费水平降低,国家经济要倒退……当然,作为穷苦老百姓,我们还是能节约一定要节约! 哈哈,扯远了,给大家一个思考,我们中国水多的地方节约用水后,非洲就能喝上水吗? 三、 海瑞到了王用汲的屋内后,更加感觉不舒服,太奢华了,非要到院子里去站着,王用汲劝了一句: “刚峰兄,你自己不愿意舒服,还不让别人舒服啊,你也太了吧?” 海瑞要求田县丞一定要把老父亲接家里去,但是他并没有考虑田老父亲的感受,他真的愿意去吗?后来的大兴城,他让把灾民安插到大户人家,而不是朝廷去赈灾,遵纪守法的大户人家真的愿意吗?包括他三十多岁还跟老母每天晚上共处一室,到底是老母要求的,还是他刻意的? 这个世界上有两件事最难,一是从别人手中拿钱,另一个就是往别人脑中灌输自己的思想。 显然,在这一点上,海瑞并没有说服王用汲,如果王用汲跟他一样,后来海瑞去京城,没有王用汲的帮助,估计连温饱都解决不了。 王用汲索性说明白了,其实这种规制是赵中丞和织造局安排的,我们拒绝,反而会让他们起疑心。 “上谕下来都五天了,我们来了不立刻召集我们审案,倒在规格上做起文章来。” 海瑞还是,觉得赵中丞和织造局有问题,但是又说不出为什么。 “这么大的案子,被审的人睡不着,审案的人当然也睡不着!” 俩人终于不争论规制了,开始正儿八经地讨论起案情来,王用汲在办案方面并不比海瑞差: “为什么这个案子的主审官是赵贞吉,两个陪审官是你和我?” 这还用说嘛,三个人都是裕王的人,显然嘉靖帝是要倒严啊,可是嘉靖帝这人又不明说,让底下的人猜。之前也不是没有对严党“开炮”的人,比如芸娘的家人,结局也很惨,严党必然反扑,所以这个案子审起来将面对的困难必然不小。 四、 海瑞听出了王用汲的担忧: “那这幅担子你准备怎么担?” 王用汲一针见血: “一句话,小事不糊涂,大事要糊涂!” 海瑞明知故问,什么叫小事不糊涂,大事要糊涂呢? 我们往往小看王用汲,他对时局的把控并不亚于裕王身边的人,也不亚于嘉靖帝身边的人: “他们那些人这二十年干的事,有多少牵扯到宫里,牵扯到皇上……牵扯到鼠,我们可以严查,牵扯到器,我们便一个字也不能问,更不能查!” 嘉靖帝让赵贞吉到浙江办案,其实就是为了把牵扯到的官员范围控制在浙江,既能抓了老鼠,又能不伤到器具。这个器具,实际上就是指皇权,挑战皇权,那是万万不可的。 海瑞鄙视的眼光看着王用汲,王用汲也不在乎: “不要用这种眼神看着我!” 王用汲的主张并没有错,审问郑泌昌和何茂才,他俩必然一切事情都往宫里扯,而他们又一个字都不能提宫里,难,真难! 五、 海瑞又问,是不是赵贞吉也这么想? 王用汲哈哈一笑,亏你是海瑞,啊,你以为赵中丞为什么用这么高的规格接待咱俩这小小的县令? 哈哈,这就是官场啊,高规格接待是织造局安排的,目的就是为了让他们手下留情。也是暗示他们,等到了审案的时候,一旦提到织造局,还望放过。 海瑞有点疑惑,怎么还有织造局呢? 看来,海瑞还是一根筋,就凭他能问为什么是织造局,就能看出,对时局的把握,他真比王用汲要差。 不过又得讲我之前提到的一个问题,之所以领导能做出正确的判断,一个关键原因就是信息掌握的足。事先王用汲已经打探到了消息,沈一石的家产卖给了徽商,这些徽商还是胡宗宪的亲谊,而海瑞并不知道。 听到王用汲的解释,海瑞突然就懂了高翰文当初给他念的账册: “嘉靖三十九年五月,织造局赶织上等丝绸十万匹,全数解送内廷织工局……” 海瑞还是比胡宗宪晚一步发现大的弊端,那就是家国不分,而胡宗宪不过是建议赵贞吉上疏,而海瑞却要直接拿起大明律当做武器,一查到底: “瑞莲,这件事我要查!” 王用汲傻了,你怎么查? 连夜提审郑泌昌和何茂才! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
璹嫔与慈禧太后姓氏相同,一生未育
此姐妹花与姓氏相同,且共侍一夫,却都一生未育,你知道吗?不知道没关系,小编告诉你。 说起这,那就是无人不知无人不晓了,她来自满洲著名姓氏,的生母便是来自这一家族。而在后宫中有一对姐妹花同样来自叶赫那拉氏家族,她们与慈禧共侍一夫,可惜这姐妹俩却都红颜薄命。 清朝咸丰五年,清宫举办了咸丰继位以来的第二次选秀,此次选秀召进了两名秀女,一位是璷妃那拉氏,据说这名女子就是传说中的“”之一,另一位是璹嫔叶赫那拉氏。不过,这叶赫那拉氏最初的名分只是贵人(璹贵人)而已。不过,对于一入宫的秀女而言,能够被封为贵人已经很不错了。 据史料记载,被封为璹贵人的叶赫那拉氏来自满洲正白旗,而慈禧则是来自满洲镶蓝旗,从宗法关系上来看,璹贵人的这支叶赫那拉氏更为正宗一些,应该与皇太极生母孝慈高皇后属于同一家族。璹贵人的父亲桂祥在朝廷为官,担任员外郎一职,应该说出身还算不错。 话说,这璹贵人有一个的妹妹,比自己小三岁,可能是璹贵人在与咸丰帝的接触中提到了自己的这位漂亮妹妹,咸丰帝色心大起,令人在咸丰八年将璹贵人的妹妹叶赫那拉氏直接从母家接到了皇宫,同时被接入皇宫的还有一个女人,她就是后来的端恪皇贵妃佟佳氏。 璹贵人的妹妹叶赫那拉氏入宫后被封为玉贵人,虽然这玉贵人长得年轻漂亮,但是当时的咸丰帝宠爱的却是圆明园的“四春娘娘”,所以璹贵人和玉贵人姐妹自然也就没有了什么机会,终咸丰一朝,她们两人再也没有得到晋升的机会。 咸丰十一年,咸丰帝驾崩于热河行宫,年仅31岁,临终前托孤将皇位传给了皇长子,即后来的帝,而身为载淳生母的懿贵妃叶赫那拉氏瞬间成为了大清的圣母皇太后,与原先的中宫皇后两宫并尊,分别称慈禧太后和太后。 同治继位后,璹贵人被尊封为皇考璹嫔,妹妹玉贵人则被尊封为皇考玉嫔,她们年纪轻轻就成为寡妇,心情自然不会顺畅,同时也拖累了身体。最终,妹妹玉嫔于同治元年就去世了,年仅20岁,姐姐璹嫔则病逝于同治十三年,年仅34岁。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。