跟李煜有什么相似之处?为什么说宋徽宗是李煜转世?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 “转世”当然还是一种很虚幻的说法，毕竟历史上，拥有诗情画意的不少，可是像李煜和宋徽宗这样，以自己的才情闻名于世，被人们认为是被皇位耽误了的艺术家的，就真的不多了。李煜写词，宋徽宗的字画，都是文学艺术史上非常厉害的，也正是因此，有人认为宋徽宗其实就是李煜的转世，这是真的吗? 李煜，五代十国时南唐国君，在位时间(961-975)，南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右上将军、违命侯。后为毒死。 宋徽宗，第八位皇帝，神宗十一子,哲宗之同父异母弟，哲宗于公元1100年正月病死时无子，于同月立他为帝。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日)，国亡被俘受折磨而死，终年54岁。 有人说，宋徽宗是后主的转世。 南唐李后主亡国可怜，宋徽宗乃其后身也，赵佶出生的前一日，神宗游幸秘书省，看见南唐李后主的画像并惊叹其文采飞舞儒雅俊俏。当天夜晚，神宗就梦见南唐李后主前来谒见，而且第二天正午，陈妃就生下了赵佶，后人认为是李后主转世投胎，等到宋徽宗被金人所虏，金人对他就象当年宋太宗对李后主一样，李煜的被宋太宗赵匡义所灭，李煜为了报复投胎宋太宗子孙来把宋搞亡。 两人确实有很多的相似之处，下面简单说一下： 第一，两人都是艺术天才，精研诗书画。李煜擅长写诗作词这是家喻户晓的事情，而宋徽宗赵佶在诗词方面的成就虽然没有李煜高，但是，宋徽宗在绘画和书法上，十分突出，甚至超过李煜。正是俩人极高的文学艺术天分，让俩人成为艺坛”双子星“，同样杰出和耀眼。后主善填词，一曲《》领尽风骚;徽宗善写字，一篇《千字书》奉为国宝。 第二，两人命运极其相似。李煜是唐中主李璟的第六子，赵佶是第十一个儿子。以皇位继承长幼顺序来说，俩人离皇位还有，但是命运常常。李煜前五个哥哥都英年早逝，皇位自然就落在了李煜手上。赵佶的哥哥是自幼体弱多病，登基不久便去世了，随后，赵佶就被拥护上皇位，成为北宋政权第八位统治者。 第三，两人都治国无方，缺的都是治国的才能。不过李煜治的国地窄人稀，上辈留给他的是一个烂摊子。宋徽宗可是接过来的是富庶广大的皇朝，据现代学者测算北宋当时的国民生产总值已达到世界国民总值的80%，总收入是的十倍，是个很有钱的皇朝。 第四，两人都是亡国之君，李煜的南唐亡于北宋，宋徽宗的北宋亡于金，最后两人的下场都很凄惨，李后主亡国最为可怜，因为其没什么大错，只是祖宗造孽后人报应。宋徽宗却让人可恨，把祖宗留下的花花世界朗朗乾坤糟蹋得散尽钱财。 在政治上李后主和宋徽宗都是亡国之君，受后人诟病，但在文化上没有李后主就没有宋朝的词，没有宋徽宗就没有和元以后绘画上的高成就。 黑龙江省的依兰县，八百多年前，他是的五国城，宋徽宗与父子就是在这里被软禁了九年。公元1126年，金国士兵攻破北宋东京城后，宗室仓皇逃窜，迁都临安，在江南建立政权，开了南宋时代。 而徽钦两位皇帝及上千位皇族嫔妃大臣被俘，押解北上，受尽耻辱，东京城所有财富在粗鲁的喘息声中被洗劫一空。相传当宋徽宗听闻金银财宝被金国强行占有时，他并不在意。而得知精美皇家藏书以及字画被掠夺时，却仰天长叹，心怀不甘。文化被掠夺的阵痛远远大于对身体发肤的摧残。宋徽宗对精神生活至高无上的追求，也正是这一时代千万宋人的真实写照。 历史上对宋徽宗赵佶的评价，褒贬不一，可以说他是宋朝最具有传奇色彩的一位皇帝。相传宋徽宗出生的那天晚上，他的父亲宋神宗正在翻看南唐后主李煜的画像。所以宋徽宗从一出生就被赋予了是李煜托生的不祥之兆，必定他将和李煜一样会成为葬送帝业的亡国之君。 是不是李煜托生，我们不知，但是他确实和李煜一般有着过人的艺术天分，才华横溢。虽然在诗词曲赋上，赵佶略输文采，但在书法绘画上，李煜则稍逊风骚。很难想到二十岁出头的宋徽宗便独创了一种犀利挺拔、率真飘逸的字体，这就是瘦金体。这种字体运笔飘忽快捷，笔迹瘦劲，转折处可明显见到藏锋，是一种风格相当独特的字体。徽宗确实堪称一代艺术巨匠，只可惜他选错了职业，坐上了龙椅。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 第十一位：(前74年―前33年)，是与嫡妻生的儿子。他出生几个月后，其父即位做了皇帝。两年后，母亲许皇后被妻毒死。霍光死后，地节三年(前67年)四月，刘奭被立为太子。下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 黄龙元年(前49年)十月，汉宣帝死后继位，在位16年，病死，为元帝，庙号高宗。(后经过东删减后整个西汉只有四个皇帝有庙号，即太祖高帝，太宗文帝，世宗武帝，中宗宣帝刘询，并没有汉元帝) 西汉的历史，一般以宣、元之间为一界线，分为两个时期。宣帝是“中兴之主”，维持了西汉平稳发展的局面，但从元帝开始，西汉开始衰落，所谓“元、成、哀、平，一代不如一代”。 “柔仁好儒”的由来史家对元帝的定评是“柔仁好儒”。这个评语应是褒多于贬，至少是褒贬参半。现在看来，“柔”字用得恰切。 元帝确实是一个性格柔弱、优柔寡断的人。至于“仁”字则要大打折扣。所谓“好儒”是真的，也是起了一定作用的，但最终只因好的是“俗儒”而功亏一篑。汉元帝也有男宠是宦官弘恭、石 显。这两人都是少年时犯法，受宫刑后当了宦官，入侍宫廷。俩人长得都很俊美。元帝即位几年后，弘恭死去，继续受宠，为中书令，尊贵无比，势倾朝野，门 人走狗遍天下。 大事年表 昭帝元平六年(公元前74年)1岁刘奭出生，曾皇孙入。 宣帝本始三年(公元前71年)4岁许后被毒杀，霍光女入宫为后。 宣帝地节三年(公元前67年)8岁刘奭被立为太子。 宣帝地节四年(公元前66年)9岁霍光灭族，宣帝亲政。 宣帝黄龙元年(公元前49年)26岁宣帝逝世，刘奭即位。 元帝初元二年(公元前47年)28岁立为太子。自杀。 元帝初元三年(公元前46年)29岁刘奭废除了公元前110年设置的海南珠崖郡。 元帝永光二年(公元前42年)33岁刘奭派兵镇压了陕西羌人的叛乱。 元帝竟宁元年(公元前33年)42岁昭君出塞。元帝死于未央宫,葬渭陵。 编辑本段在位年号 初元(5)公元前48—公元前44年 永光(5)公元前43—公元前39年 建昭(5)公元前38—公元前34年 竟宁(1)公元前33年 后妃子女 皇后 孝元皇后王政君，生刘骜 妃嫔 傅瑶(另有一名傅子云)，定陶，生平都公主、定陶恭王 冯昭仪，中山太后，生中山孝王 卫婕妤，生 司娣(元帝未登基时薨) 男妃弘恭石显 儿子 汉成帝刘骜，母 定陶恭王刘康，母傅昭仪 中山孝王，母冯昭仪 女儿 平都公主，母傅昭仪 平阳公主，母卫婕妤 昭君出塞 郅支被杀之后，单于既为消灭政敌而高兴，又畏惧汉朝的威力。竟宁元年(前33年)正月，第三次入长安朝汉，并表示愿娶汉女为阏氏。元帝也愿意用婚姻的形式巩固汉、匈之间的友好关系，就以宫女王嫱配他为妻。 王嫱，字昭君，西晋时因避讳， 改称明君，南郡秭归(今属湖北)人。昭君虽然仪容雅丽，举止端庄，但因未受皇帝封诰，所以在后宫的地位极其卑微，不受重视。如同当时绝大多数宫女一样，昭 君“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。 但当历史提供机会时，她主动请行，自愿远嫁匈奴。在临行前举行的欢送仪式上，元帝见昭君丰容靓妆，光彩照人，顾影徘徊，竦动左右，不禁大为悔恨，很想把她留下，但又不便失信，只得让她随呼韩邪出塞而去。 昭君这位胆识不凡的汉家宫女，为促进汉匈民族团结，自愿出塞履行政治联姻，成为名垂青史的杰出妇女。汉元帝认为这次政治联姻可使“边陲长无兵革之事”，特意把年号改为“竟宁”，意即边境安宁之意。呼韩邪单于封为“宁胡阏氏”，“宁胡”意即“匈奴得到昭君，国家就安宁了”。从此，汉匈长期战争状态宣告结束，双方一直保持着友好的关系。长达150年的汉匈冲突，犹如一曲雄壮的交响乐，而昭君出塞则好似一个完美的“休止符。 昭君的事迹在正载中仅有几十个字，但 在稗官野史中的记载却非常多，而且更富于传奇色彩。《西京杂记》中有这样一段传说：“元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸之。诸宫人赂画工， 多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。”由于画工毛延寿的卑劣行径，误了昭君的青春，害得她背井离乡，远嫁异域。 另据文学家《琴操》记载，昭君嫁到匈奴后，心思不乐，作下了一首诗歌，后人称为《昭君怨》，其中有这样的诗句：“翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤。”这首诗很可能是伪托之作。 又传，昭君还写了一封信给元帝。信的内容如下：“臣妾幸得备身禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远窜异域。诚得捐躯报之，何敢自怜?独惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆结耳!有父有弟，惟陛下少怜之。” 据说元帝得书，大为动情，转而恼恨画工从中作梗，穷究其欺君之罪。画工毛延寿等五人“同日弃市”，一时京城画工几乎绝迹。在他的《明妃曲》中写道：“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有?意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”他一反以往归咎毛延寿欺君的正统观念，而把批判的锋芒指向了汉元帝。 出塞和亲的女子比比皆是，而且大多是的宗室公主。但她们的为人行事，很快都随着历史的长河流逝了，唯独“良家子”出身的昭君却，人 们怀念不已。1963年，董必武同志作了一首咏昭君的诗，镌刻在昭君墓前的石碑上：“昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各摅胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。”不仅肯定了昭君出塞的历史意义，也肯定了汉元帝的历史眼光。 不久，汉元帝就病入膏肓。竟宁元年(前33)五月，元帝去世，在位16年，葬于渭陵(今陕西咸阳市东北)。六月，皇太子刘骜即皇帝位，是为孝成帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。