唐初定都长安。唐高宗显庆二年(657年),以洛阳为东都。此后高宗频繁往返于两都之间,以住洛阳为主,直至在洛阳病死。武则天称制后,于光宅元年(684年)迁都洛阳。她掌权期间,除了长安元年(701年)十月至长安三年(703年)十月住在长安外,一直居住在洛阳。武则天为何选择洛阳作为武周的政治中心。
梁冠华主演的《神探狄仁杰》中《蛇灵》一段,其中关于“河神献碑”一事,确实是神来之笔。剧中袁天罡利用日全食洛河水涨潮之机,想谋杀掉武则天和满朝文武大臣,以达到夺取天下的目的。为此袁天罡利用“河神献碑”“天降祥瑞”来劝诱武则天迁都洛阳,观此剧的观众,大都相信这一说法。
武则天真的是信了袁天罡的诱骗才迁都洛阳的吗?如果不是,武则天迁都的真正原因又是什么呢?
武则天迁都洛阳,原因是多方面的
武则天为定都洛阳进行了一系列的精心准备。光宅元年(684年)九月,提高洛阳的地位,改东都为神都。批准武承嗣的请求,追封武氏祖先为王。垂拱四年(688年)二月,武则天以僧怀义为使,毁乾元殿作明堂。武则天还为定都洛阳大造舆论。四月,武承嗣命令同泰将伪造的刻有“圣母临人,永昌帝业”字样的白石进献武则天。五月,武氏受“宝图”,事南郊,告谢昊天,御明堂,命诸州都督、刺史及宗室、外戚于拜洛前十日云集神都。七月,更命“宝图”为“天授神图”,封洛水为显圣,加特进,并立庙。永昌元年(689年)正月,武则天亲享明堂,大赦天下。次年正月,又享明堂,并依周制建子月为正月,以“ ”字为名。七月,颁《大云经》于天下。九月,革唐命,改国号为周,改元天授,在洛阳立武氏七庙。天授二年(691年)七月,“徙关内雍、同等九州户数十万以实洛阳”。众所周知,建立七庙是古代天子的特权;明堂是古代帝王举行祭祀、朝会、庆典、赏赐等各种大型活动的场所;徙民实都也是古代帝王的一贯做法。这一切都表明武则天欲定都洛阳。
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崇祯皇帝本想迁都不用亡国为什么浪费三次逃亡的机会
公元1644年,建立二百七十六年的大明王朝以帝在煤山的自尽殉国而宣告结束,即使在此之后有建都南京的弘光(留守江南的官僚拥立福王为帝)小朝廷,终也是小打小闹,未成气候。众所周知,是灭于内忧外患,内部有、领导的轰轰烈烈的农民起义,外部则有关外为帝的大清意欲问鼎中原,此外还有大半国土上的的饥荒、传染病,可谓是处处皆为亡国之兆,甚至有传言:在夜晚走过紫禁城正门的行人,可听到战死疆场的鬼魂的喧闹和幽灵凄厉的哀嚎。 网络配图 到1644年初,粮仓空了,而保卫京师的军队也几乎一年没有得到军饷了,在这危急时刻,放弃北京,迁都江南便被提上了日程。2月10日,在大内德正殿召见翰林学士李明睿,总宪李邦华,原九江军府总督吕大器议事。当皇上问到今后的策略时,李明睿没有打哈哈,的说,流寇(指李自成部)已逼近京城,唯一明智的选择便是迁都南京。我们可以想像,如若是在大臣群聚的朝堂之上,皇上一定会因为这一置他于自私之地的建议大发雷霆,但是因为这是私下召见,他在确认无人偷听之后询问了南迁的具体步骤,以及如何出京等具体问题,这已然是表明了自己的立场。 当晚,李明睿又被召进宫参加另一次秘密会议,并且在会后被单独留下。李提出最佳路线是取道山东,装作到文王与庙拜祭,一旦到了曲阜,圣上便可,20天左右即可到达比较安全的淮安地区。崇祯帝此时已然对南迁有了极大的兴趣,向李明睿提出了一连串问题,大都集中在中途的安全问题,即接应部队从哪里调集。彼时,明军主力不是用来镇压农民军就是在北边抗击清军,手头几乎没有军队,所以李提出只能暗中派遣一些朝中官员从京畿地区征募新兵。可是,随之而来的问题便是征募新兵的钱从哪里来?从这里我们可以看出人到底是自私的,李认为是时候该动用皇家内库的银子了,而皇上却坚持要让户部出这笔钱,李提出如果动用国库仅剩的储备,北边防线将受到致命危害,且态度近乎强硬。听到此,崇祯帝点头不语,此时,二更已过,他疲惫不堪,遂将李打发走了。 网络配图 围绕经费该由谁来出的问题,有些小气的崇祯帝就这么错过了南迁的第一次机会。 如果说第一次讨论南迁还仅仅是在一个较小范围内的话,那么第二次讨论便将范围扩大到了 整个朝廷。3月6日,崇祯帝再次命令群臣献策,一大堆建议南迁的密折呈到了皇上面前,而这些奏折正是来自于李明睿供职的翰林院,而且拥护南迁的也大多是南京人。这些奏折与李明睿之前的论调大同小异,建议皇上率军南迁,在长江建立起第二道防线,令太子留守北京。但是大家都是聪明人,谁都明白,皇上这一走,还不知几时才能回来,南方的官员当然无所谓,但是这一建议如果实行,却会大大损害北方官员的利益,这些个北方籍位高权重者,在河北、山西、山东拥有大量的田产,如若跟着南迁,这不是把家底儿都赔上了嘛。所以第二次南迁的机会便又在北方官员对这一战略的激烈反对中错失了。 个人认为,关于南迁的第三次集体大讨论是最具戏剧性的。李自成率领的大顺军在1644年3月横扫山西,太原被攻占之后,崇祯召集六部、督察院和翰林院群臣议事。讨论的核心依旧是围绕南迁展开,但此时南迁已不具备条件了,南下的路已经被起义军占领,完全走不通了,无奈的是,朝廷的情报系统陷入瘫痪,执政者对此一无所知。这次讨论,从我们后人的角度看,更像是一场演习。因为之前北方官员的反对,持南迁意见的大臣提出了一项折中方案,即由皇上留下来守卫北京,派遣太子南下,这样一来,即使王朝覆灭,南方人还会马上有一位合法嗣君,这个建议得到了大多数人的响应。可是崇祯帝却不高兴了,这明显就是让自己做出牺牲嘛,但公开举行的廷议又迫使他做出抉择,只得抛出句: “言迁者欲使朕耶?” 网络配图 看到皇上面露不快,兵科给事中光时亨愤怒抨击李明睿,指责其为邪说的幕后支持者,在他慷慨激昂的把主张放弃京师的官员谴责之后,在场的27位大臣有19位马上改变之前南迁的主张。值得一提的是这个看着要为国献身的光时亨,在李自成占领北京后便投降了大顺政权,而且在之前就曾与与起义军秘密接触。看着绝大多数的臣工均建议整个朝廷留在北京,崇祯帝更加生气了,因为他的本意是让太子留下,他南下,这下可好,太子和他都得留在北京,一个都跑不了了。崇祯帝把双方都斥责了一顿之后,南迁之事算是正式流产了,计六奇在《明季北略》中评曰:“南迁之议寝矣。” 本有数次机会可以南迁的明王朝就这么在一次又一次的争论中将机会错过了,我们可以假想,如果崇祯帝率政府南迁,那么明王朝很可能像政权那样凭借长江天险坚持下来,虽然具体时间我们无法预估,但是也不至于使明朝成为最后一个汉人王朝。想要南迁的崇祯帝也因为自己的小气和面子,而把朱家的天下送上了绝路,不知最后在煤山那颗歪脖子树上自尽的他,除了,有没有后悔自己不够果断,有没有明白性命才最重要? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
褚遂良和武则天的关系如何样?为什么武则天死前要为他平反?
褚遂良和的关系怎么样?为什么武则天死前要为他平反?小编给大家提供详细的相关内容。 褚遂良是大唐名臣,还在世还是的时候,褚遂良是坚决反对将武则天立为皇后的,死谏以表明自己的决心,可以说,褚遂良简直就是武则天掌权道路上的一颗大钉子。然而即便是如此,在武则天人生快要走到尽头的弥留之际,她却还在惦记着,要为褚遂良平反。难道这就是人之将死其言也善吗? 神龙元年,武则天的生命走到了尽头。弥留之际,她下了道遗诏,里边有这样一句话,特别引人注目:“其王、萧二族及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者,咸令复业。”这相当于给当初因反对自己而遭受迫害的褚遂良等人平反,要知道,当初褚遂良是武则天最为愤恨的人,为什么此时还惦念着他,甚至要为他平反呢? 褚遂良是阳翟(今河南禹州)人,出身于名门望族,学识渊博,性格耿介,尤得唐太宗李世民器重。贞观二十三年(649年),病重的唐太宗把与褚遂良召入卧室,对他们说:“当年汉武托孤于,托孤于,我以后的事,全都托付给你们了。”又转头对太子李治说:“有长孙无忌和褚遂良在,国家之事,我就放心了。” 褚遂良成为托孤之臣,是因为他是李治最强有力的维护者。当年,太子因罪被废黜,朝臣多认为九子晋王李治仁厚,应该是太子的不二人选,但太宗更喜欢四子。有一天,他对近臣说:“昨天(李泰的小名)投入我的怀抱说,‘我到今天才得以成为陛下最亲近的儿子,此为我再生之日。我只有一个儿子,,一定为陛下杀了他,把王位传给晋王’。父子的伦理,原应当是天性,我见他这样,非常垂怜他。”大家听了,面面相觑,都没说什么,唯独褚遂良走上前说:“哪有陛下百年之后,魏王执掌政权为天下的君王,而能杀死自己的儿子,传王位给晋王的道理呢?”太宗幡然醒悟,当天立李治为皇太子。 李治即位后,对褚遂良非常感激,封褚遂良为河南县公,第二年又升为河南郡公。永徽四年(653年),褚遂良被拜为尚书右仆射,执掌朝政大权。然而高宗李治做梦也想不到,因为立皇后的问题,褚遂良成了他最大的绊脚石。 永徽六年(655年),高宗受到昭仪武则天的蛊惑,想要废黜,册立。有一天,他传召长孙无忌、褚遂良、李勣和于志宁入内殿开御前会议。这些人事前得到消息,商议如何劝谏,但谁也不想放这头一炮,褚遂良主动请缨说:“我奉先帝遗诏辅佐陛下,如果不尽愚忠,无脸去见先帝。” 高宗陈述黜后的理由说:“罪莫大于绝嗣,皇后久未生育,而武昭仪生有皇子,朕准备立武昭仪为皇后,众位卿家意下如何?”没等别人开口,褚遂良第一个站出来说:“皇后系出名门,也是先帝为陛下所娶。先帝崩殂之际,曾拉着微臣的手说:朕现在将佳儿和佳妇托付给卿。当时陛下也在场,想必听得很清楚。臣没听说皇后犯了什么过错,岂可轻言废立之事!臣绝不会为了曲意奉承陛下而违背先帝的遗命。” 任凭高宗如何解释,褚遂良就是不同意,当天的会议不欢而散。第二天,高宗再次召集开会,褚遂良说:“陛下一定要改立皇后也可以,但请选择贵族姓氏。武昭仪曾经伺奉过先帝,这是人人都知道的事,又怎么能瞒得过呢?倘若立她为皇后,天下人将会做何感想呢?” 这句话说到了高宗的痛处,他羞愧得没有说话。褚遂良却越说越激动:“愚臣触犯了圣上的尊严,罪该万死,只愿不辜负先朝的厚恩,哪里还顾性命。”说完把帽子摘了下来,还把上朝时执的手板放到台阶上,说:“还陛下这个手板,我要告老还乡!”高宗大怒,命令侍卫把他架出去,一直躲在幕后偷听的武则天气得不得了,大喊道:“何不扑杀此獠(怎么不杀了这个老南蛮)!” 最终,高宗不顾褚遂良等人的反对,强行册立武则天为皇后。褚遂良因为违背圣意,被贬为潭州(今湖南长沙)都督。显庆二年(657年),又贬到桂州(今广西桂林)任都督。武则天还不解气,不久又将他贬为爱州(治所在今越南清化)刺史。显庆四年(659年),禇遂良在流放中孤独地死去,时年62岁。 武则天毕竟不是一个小女人,当过皇帝之后,阅遍群臣,她虽然恨褚遂良的迂腐,却不得不佩服他的正直与忠诚。最终,她与自己的内心达成了和解,不想把懊悔带到另一个世界,这才有了为褚遂良平反的遗诏。 搜狗截图16年12月15日1638_258.jpg 李治与武则天 在这个世界上,你不可能讨所有人的喜欢,但只要你不背道义,坚守原则,即便是敌人,也会一边对你咬牙切齿,一边却为你起立鼓掌。时至今日,褚遂良被我们所记忆,不仅因为他精妙的书法,更因为他做人的筋骨。武则天则以她的和解,让我们见证了一份博大。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。