明末农民起义。(公元1606年——1646年)字秉吾，号敬轩，延安卫柳树涧(今陕西定边东)人，出身贫苦，长大后去延绥镇(今陕西榆林)当兵。三年(公元1630年)，率领米脂十八寨农民起义， 自称。 荥阳大会后，与高迎祥、合军东征凤阳(今安徽凤阳)。以后率部南下，转战豫、楚诸地。崇祯九年九月，张献忠联合罗汝才、马守应等共二十万大军，攻襄阳，(今湖北襄阳)，沿长江东征，南京震动。崇祯十年三月，各路明军集中到安徽太湖酆家店与农民军决战，被农民军击溃。张献忠屡胜而骄，结果被明军牟文绶、刘良佐部击败，退走湖广，结屯在竹山(今湖北竹山)一带山区。 崇祯十一年四月，接受明兵部尚书熊文灿招抚，驻兵谷城(今属湖北)。 崇祯十二年五月，张献忠于谷城再度起兵，在房县(今湖北房县)击败明军部，明廷大惊，杀熊文灿，改派兵部尚书杨嗣昌督师围剿。杨嗣昌采取军事大包围，妄图一举剿灭农民军。张献忠突破明军的包围，从湖广进入四川，转战四川各地，争取了主动权。 崇祯十四年一月，张献忠突然回军湖广，以一昼夜行军三百里的速度奔袭襄阳，二月，陷襄阳，杀襄王朱翊铭，抄发王府银十五万两赈济饥民。杨嗣昌畏罪自杀，明军的大围剿被彻底粉碎。 崇祯十六年五月，攻陷武昌，沉楚王朱华奎于长江，建官制，称大西王。崇祯十七年，张献忠率军再度进入四川。八月，破成都，杀。十一月，在成都建国称帝，国号大西，建元大顺。大西政权在四川存在了三年，军纪严明，保护人民利益，严厉镇压地主阶级的反抗。大顺三年(公元1646、冬，清兵进攻四川，张献忠拒绝招降，亲自率兵迎击清军于西充(今属四川)凤凰山，受伤被俘遇害，起义失败。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编给大家带来王囊仙的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 自古以来，不管任何朝代都有百姓起义者。有些或许是因为不满统治者的残暴，有些则仅仅是为了一己之私而起义。 不过纵观古代百姓起义的人，结局都不是多么好。比如说时期的起义，凭借“王侯将相，宁有种乎”的口号。 起初虽然取得了很大的成功，但是他们的底子毕竟只是寻常百姓，军队战斗力以及纪律能力与正规军都想相差甚远。再加上他们没有足够的思想高度，过早建立起“张楚政权”，心态发生改变，导致内部不稳，最终失败。 陈胜吴广起义的事情我们自小就听说过，想必大家也都腻味了，今天笔者给大家讲述的这个起义事件，大家肯定不知道。 她叫做王囊仙(原名王阿崇)，是首位女起义领袖。 年间年间，清政府将矛头对准少数民族，想要废除少数民族的土司头目，并安排清朝官员进行管理。然而这项政策反而弄巧成拙，致使朝廷所派的官员与商匪勾结，一起压榨当地百姓。有些百年吃不上盐，导致身体浮肿和患大脖子病(甲状腺病)的人群比比皆是。 永丰州流传的民谣中讲到： “苦!苦!苦!三年两头苦，好田无人耕，白骨不胜数。” 土地被抢占、房屋被征收，大量百姓流离失所冻死、饿死、病死无数。 王囊仙是人，是一个美丽的女子，自幼习武并且还会一些巫术。她的巫术都是以救人治病为主，由于她心地善良经常给人治病，经她手中救治的百很多，再加上王囊仙相貌美丽，百姓们都亲切地叫她“囊仙”(布依语，布依文：naangz sianl,意为仙姑)也叫她“皇仙娘娘”。 王囊仙看不惯这些百姓受苦受难，在与朋友商议之后，决定凭借自己的号召力，呼吁大家反对这些鱼肉百姓的官员。于是在嘉庆二年正月初五(1797年)，20岁的王囊仙聚集3000名百南笼府聚拢，准备夺回原本属于百姓的财产与田地。 王囊仙的这次起义并不是为了反清，仅仅是想要为老百姓讨回公道罢了，然而她们想的还是太简单了。 一开始面对这些百姓，南笼府的官员见状不妙立刻服软，地稳住了这些起义百姓。然而暗地里这些官员又紧急与朝廷联络，声称此地有暴民起义，最终派遣队伍前来镇压。不过好在起义队伍发现的早，及时撤退才躲过一劫。 官府的行为而言彻底惹怒了百姓，经过这么一闹，更多的百姓加入起义队伍中，短时间内就汇集了大量起义军，他们浩浩荡荡地先后攻下普坪、贞丰、兴仁、织金等地。并且随着起义军的前进，越来越多的布依、苗、彝等各族人民加入队伍。起义队伍迅速扩大到20余万人。 对于这种情况，百姓们认为只是他们的首领“皇仙娘娘”的法术，民间传说仙姑洒豆成兵：“仙姑显神灵，洒豆就成兵，一把豆子兵千个，十把豆子万个兵。”。 刚刚亲政就闹出这么大的百姓起义事件，他心里自然不是滋味儿。然而他并没有认为是自己政策的原因所致，只是抱怨这些刁民趁自己帝位不稳，无端生事而已。于是连下7道圣旨交予军机处，领其不惜一切代价也要镇压这次起义。 起义军成型的时间毕竟太短，虽然数量众多但如同一盘散沙。打仗的时候不懂配合，在清朝组建起来有组织的镇压行动后就再也达不到当初的情况，甚至渐渐被清军反压。 最终在同年8月15日，清军依靠远超起义军的装备与士兵素质，将起义军尽数剿灭。王阿崇拼至最后一刻，眼见败局已定，就投身跳入火中决定自焚。 然而王囊仙自焚未遂，虽然被严重烧伤，但还是被清军“救”了出来，并押至京城等待嘉庆皇帝发落。 嘉庆帝对于此次胜利十分得意，写诗辱骂道： “狆苗与楚苗，其类本同丑。饕餮虽人形，原非中原有。” 对于这个起义领袖王囊仙，嘉庆帝自然也是恨之入骨。按照大清律例，谋反大逆之罪是要处以“凌迟”极刑，结局自然凄惨无比。据传，王囊仙一共被被割了3650刀，创造了清朝以来凌迟刀数的最高纪录。而在王囊仙受刑时，五官流血却未有丝毫叫喊，围观百姓纷纷掩面痛哭。 王囊仙虽然失败了，但是她的形象一直被册亨、望谟、兴义、贞丰等地歌颂，每年十一月初五到初八，当地百会为王囊仙发起歌会，进行哀悼。也有些地区，比如洞洒村每年三月三都要进行祭山和纪念仙姑活动。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。