埃及艳后，即克里奥帕特拉七世，在古埃及最终一位女王，克里奥帕特拉七世有着惊世的容颜，有人说，正是因为她的聪慧美丽，所以古埃及才可以在险恶的环境中生存。但令人唏嘘的是，这位女王最终却死于非命....
伊丽莎白·泰勒在电影中塑造的克莉奥佩特斯与雪花石膏雕像及古罗马钱币上反映的情况相去甚远。
古罗马钱币
雪花石膏雕像
电影《埃及艳后》中，伊丽莎白·泰勒扮演的“埃及艳后”在毒蛇的缠绕中死去的场景令人印象深刻。然而，古代上真实的克莉奥佩特斯身上还有无数的谜团尚未解开。她是否真如人们传颂般美艳?她对恺撒、安东尼两个古代上最有权的男人的爱情到底有几分?她最后是否与安东尼葬在一起?她是为情自杀还是被谋杀……因为克莉奥佩特斯的墓一直没有找到，这些谜团，一直以来缠绕着各国考古学家的心。
葬地谜团 “艳后”究竟如何样死去?
上周，埃及宣布，将对三处疑似埋葬克莉奥佩特斯和安东尼的墓进行挖掘。这个墓在亚历山大城的一座庙宇处。近期，考古学家在其周围发现的10具木乃伊，带有克莉奥佩特斯头像的硬币等等证据无一不都指向了一个惊人的假设：这个地方埋葬着这个被称为“尼罗河的花蛇”的女人，以及她那为爱献身的情人。
2000年前的“埃及艳后”克莉奥佩特斯七世是埃及托勒密王朝最终一位女王，她先后与两位著名的大王有着情人关系，当恺撒死后，克莉奥佩特斯与恺撒的继任者安东尼相爱，但是，安东尼为美人献江山的当作让罗马人恼怒。他失去了权力，被另一位罗马将领渥大维追杀。
这对情侣在莎士比亚之前上演了罗密欧与朱丽叶似的殉情一幕：安东尼误听说克莉奥佩特斯已自杀而拔剑自刎，而备受渥大维威逼的克莉奥佩特斯在听说安东尼已死的消息后用毒蛇缠身了断了生命，渥大维满足了两人的遗愿把他们葬在一起。
关于“艳后”之死的传说还有很多其他版本，考古学家至今也拿不出个定论，他们缺乏克莉奥佩特斯和安东尼的墓的直接证据。现在，一组来自埃及和多米尼克的考古学家称，经过3年考古时间，他们在亚历山大市的一座庙宇处取得了一系列的考古发现，可能揭开克莉奥佩特斯和安东尼的死亡谜团。
美貌谜团 “艳后”是否名副本来?
这座名为Taposiris Magna的庙宇在亚历山大城的北部，建于古希腊罗马时期。考古人员在庙宇旁边发现好几处竖井，其中的三处很可能用于墓葬。
埃及文物局秘书长哈瓦斯 Zahi Hawass说，他们用雷达测试这个庙宇达一个月之久，找到这三处与众不同的竖井式墓葬。它们都深入12米的地下，也许“艳后”就埋身其中。“我们希望其中之一能是克莉奥佩特斯和安东尼的。”他说。
扎希是埃及首席考古学家。他领导下的考古小组有12名考古学家。扎希也是埃及呼吁大英博物馆归还罗赛塔石最重要的行动者。他的考古发现，总是与埃及之外的持质疑态度的考古学家相悖。
去年，小组在这个庙附近发现了一个克莉奥佩特斯女皇的雪花石膏头像，一个爱神阿芙罗狄蒂的青铜像，22个带有克莉奥佩特斯头像的硬币和一个可能属于安东尼的面具，据扎希说，判断这是安东尼的标志之一就是面具下巴部位有一个明显的凹进。扎希说，硬币的发现可以有力地驳斥一些考古学家们对克莉奥佩特斯美貌的质疑。“这些硬币显示了她的美貌。”他说，这22枚青铜制成的硬币上，刻着的克莉奥佩特斯从头到颈线条优美，端庄典雅。另外还有一些硬币印有亚历山大大帝的肖像。
两年前，来自英国纽卡斯大学的考古学家称他们发现了保存良好的罗马便士，他们说，尽管从莎士比亚开始，“埃及艳后”就被传颂为一位“蛊惑安东尼的茶色美女”，但从那些硬币的图像看，所谓的“艳后”体型硕大，下巴突出，而且有明显的鹰钩鼻和薄嘴唇，并不好看。这一结论轰动一时，有关“艳后”是否名副本来的争论在考古学界兴起。
克莉奥佩特斯的美貌一直以来都是文艺作品的主题。莎士比亚在作品中将这名传奇女性描述为“旷世的性感妖妇”，而伊丽莎白·泰勒1963年的电影《埃及艳后》让她的美貌盛名在20世纪中期达到了顶峰。相比之下，较早的编年史记录对她相貌的记载则相对照较谨慎。
关于阿努比斯的传说有哪些？阿努比斯在古埃及是怎么样一种存在
在早期的神话中阿努比斯是拉的儿子，但后来他变成是赛特与奈芙蒂斯之子，并协助伊西斯将奥西里斯做成木乃伊。在这奥西里斯神话中，赛特杀害奥西里斯之后，将奥西里斯的器官送给了阿努比斯当礼物。由于这些有这些关联，阿努比斯变成了防腐员的守护神。根据死者之书中的绘图，在木乃伊制作的葬礼仪式期间祭司常会带着胡狼面具支撑著直立的木乃伊。 在这后期的神话版本中，阿努比斯是奈芙蒂斯与奥西里斯之子。而身为赛特之妻的奈芙蒂斯之所以会与奥西里斯生子，某个神话版本记述说奈芙蒂斯灌醉了奥西里斯并诱惑他，在交合之后生下了阿努比斯。而另一种说法是她伪装成伊西斯的样子去诱惑奥西里斯，而后产下了阿努比斯。另外阿努比斯通常又被描述为是奈芙蒂斯与奥西里斯的兄弟——沙漠与黑暗之神赛特的儿子。 心脏秤量的仪式是埃及神话中的重要因素，在此仪式中，阿努比斯会秤量心脏的重量，视其比象征玛亚特(真实)的鸵鸟羽毛来得轻或重。如果心脏比羽毛重，那么心脏就会被长着鳄鱼头、狮子的上身和河马后腿的怪物阿米特所吞噬。 在之后的托勒密王国时期，阿努比斯的形象与希腊神祇赫密斯融合成“赫曼努比斯(英语：Hermanubis)”。这种教派的中心在基诺波利斯，其名即是“犬城”之意。在阿普列尤斯的《金驴记》第六册中可以看到这尊神祇的信仰在古罗马至少维持到了二世纪。此外，赫曼努比斯也出现在中世纪与时期的炼金术与赫密斯主义文学中。 虽然希腊人与古罗马人大多轻蔑埃及有着动物头的神祇，将之视为古怪且原始的东西(阿努比斯即被希腊人轻蔑地称为“咆哮者”)，但阿努比斯有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与哈迪斯产生联想。在的对话录中，常说“以(神)犬之名义发誓(by the dog" (kai me ton kuna))”、“以埃及的神犬之名义发誓(by the dog of Egypt)”、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓(by the dog, the god of the Egyptians)”等句子来加强语气。阿努比斯也以木乃伊化及死亡之神闻名——不像其他的胡狼，阿努比斯的头是与死神身份相衬的黑色。 随机文章曹国第十三任王---曹庄公姬射姑（春秋战国）发生在06年真龙吃人的照片真相，疑似神秘生物活吞游客地质奇观重庆武隆天坑地缝，世界最大的天坑群（80个）旧日支配者中最强大的生物，奈亚拉托提普恐隐藏实力怎么看出来水母死了，水母死了的样子图片(死后身体会分解成水)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
阿努比斯：古埃及神话中的死神，以胡狼头、人身的形象出现
阿努比斯(英语：Anubis、古希腊语：?νουβι?)，是古埃及神话中的死神，以胡狼头、人身的形象出现在法老的壁画中，他是埃及九柱神之中冥王奥西里斯和沙漠之神塞特的妻子奈芙蒂斯的私生子。 对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向它祷告，祈求保护亡者，它还帮助伊西斯将奥西里斯(Osiris) 制成了木乃伊，并把冥王职位交给了奥西里斯。 他所取得的称号多半与他的丧葬之神身份有关，例如“在其山岳之上者(He who is upon his mountain)”这个称号强调了他身为亡者与坟墓守护神的身份，而“在防腐之地者(He who is in the place of embalming)”这个头衔则显示他与木乃伊制作的关联性。而就像许多古埃及神祇在不同的文献中扮演着不同的角色。而在死后“心脏重量”的审判中，阿努比斯担任使用天平秤量的角色。他的妻子是女神安普特(Anput)，另外有个名为凯贝洁特(Kebechet)的女儿。 “阿努比斯”是此神埃及名字的希腊语表达形式。在古王国时期 (c. 2686 BC – c. 2181 BC)，其名字的圣书体标准写法是由表示“??npw”发音的符号与一个在“?tp(英语：Hotep)”符号上的“胡狼”符号所组成： 在古王国时期晚期出现的新形式则是改用一个在高台上的“胡狼”符号，而且在此后被普遍使用： 根据阿马尔奈文书中的阿卡德语译文，阿努比斯的名字(??npw)在埃及语中的发音是“Anapa”。 阿努比斯与木乃伊的制作有所关联，而且是亡者在前往死后世界的旅途上的守护者。他通常是被描述是一位有着胡狼头的男性，但也有被描述为是一只戴着缎带的胡狼，前臂弯曲勾著连枷的外形。在古埃及，胡狼与墓地有很强的关联性，因为胡狼这种食腐动物会去墓地吃那些暴露在外的死尸。而阿努比斯身上独特的黑色不是一般胡狼会有的颜色，而是腐肉与尼罗河谷黑色的泥土的颜色，象征着重生。目前仅知在阿拜多斯的拉美西斯二世坟墓中，有将阿努比斯整个描绘成人形的案例。 在一些葬礼文本中阿努比斯被描述成会伴随在亡者的木乃伊身旁或是坐在坟墓的顶端保护坟墓的样子。而事实上，在防腐过程中，首席防腐员会扮成阿努比斯的样子。另外在死者之书中的心脏重量审判景象中，阿努比斯扮演着测量员的角色，是“天秤的守护者”，借由比较亡者心脏与玛特(真理女神，通常以一根鸵鸟的羽毛来象征之)孰重孰轻来决定亡者是否有进入死后世界(阴间，又称杜埃)的资格。而在新王国时期的坟墓封印上会描绘阿努比斯坐在九弓上，象征他彻底控制了埃及的敌人。 随机文章五四运动时间有关秦.隋朝的灭王和功迹?美国野猫式战斗机，5分钟击落日军5架战机灵魂出窍最简单方法，灵魂出窍有危险吗(4招学会灵魂出窍)比恐龙更可怕13种动物，史前恐象能杀死霸王龙(凶猛无比)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
