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龙虎山的悬棺一直都是未解的谜团 曾经巨额悬赏至今还是无解

时间:2024-05-26来源:网络作者:小白

今天是怎么回事?我们不说龙虎山的美了

而是聊聊龙虎山陡崖峭壁上

那些沉睡了千年的悬棺跟宝藏

众所周知龙虎山的悬棺一直都是未解的谜团

曾经巨额悬赏至今还是无解

那悬棺跟宝藏又有什么关系呢

这个就不得不说下古人们的葬礼风俗了

历史人认为是怎么回事?人死了只是去另一个世界是怎么回事?所以生前富贵之人是怎么回事?自然会想在另一个世界也过的富贵是怎么回事?死后就会有大量的金银珠宝 宝藏来陪葬。

龙虎山悬棺

上世纪70年代是怎么回事?江西的民俗研究学者谢建根是怎么回事?便找到了当地的药农帮忙是怎么回事?爬到洞穴内找到了一些小罐子、破棺材板、草席等看似废品的物件。

经国家文物鉴定是怎么回事?这些废品都是2600多年前的文物是怎么回事?而这些悬墓葬属于春秋战国时期!一石激起千层浪是怎么回事?考古队马上进入龙虎山是怎么回事?考古学家更是对每件文物进行细致考察。

随着考古的进行是怎么回事?那些拥有春秋墓葬典型特征的青铜器、青铜剑等随葬品相继出土。

可这些拥有金属光泽的铜质随葬品竟然都是木头做的!可以确定的是是怎么回事?这些崖墓应该是是春秋战国时期古越人、僚人特有的一种丧葬形式是怎么回事?也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。

当时的人坚信:弥高者以为至孝是怎么回事?高葬者必有好报是怎么回事?或许这就是葬于陡崖峭壁的真相之一。

那么是怎么回事?问题来了

在技术不够发达的历史

是如何葬的这么高的

推测一:历史水位很高是怎么回事?

地质变迁了是怎么回事?水位降低了是怎么回事?棺材就升高了。

依据:棺材中发现老鳖壳是怎么回事?就是曾经棺材有水的物证。

反驳:1.老鳖壳也有可能是死者生前爱吃之物

2.即便水位下沉是怎么回事?2000多年是怎么回事?也最多下沉5米

推测二:棺材应该是被栓着绳子吊上去的

依据:棺材两端都有孔眼或者把手是怎么回事?应该是用来拴绳子的

反驳:可是是怎么回事?在不发达的历史是怎么回事?是如何把那么重的棺材吊上去的?又怎么塞入洞穴中?

为了破解这个千年谜题是怎么回事?从1997年至今是怎么回事?20年间是怎么回事?龙虎山发下英雄帖是怎么回事?向全世界郑重宣布是怎么回事?谁能破解这个千年谜题是怎么回事?必有重赏。

赏金也从30万增加到100万人民币。

虽说重赏之下是怎么回事?必有勇夫是怎么回事?也有很多专家学者提出了自己的观点是怎么回事?但至今任然没有一个令所有人信服的答案。

如今是怎么回事?在龙虎山景区展现的升棺表演是怎么回事?也只是参照上海同济大学陆敬严教授研制出的仿古吊装法。

梦到寻宝藏是咋回事

梦见寻宝藏,得此梦,事业运强强旺者,贵人颇多之预兆,与他人间荣辱与共,风雨同舟,财运更可得以提升,火主礼,谦逊之人,谦恭有礼,事业兴旺。如做此梦,乃近期多有他人所纠缠之迹象,虽有做事恒定之心,却不可被他人所利用,乃事业眼光长远,方可有所改善,半吉半凶之兆。秋天梦之吉利,夏天梦之不吉利。近期家中有争执者梦之,往南走吉利,财运颇为丰盛,事业可得好运,富贵临门之迹象。单身女人梦见寻宝藏,得财容易多为他人相助,若有孤僻之想法,多被他人所欺骗。事业发展多受小人之牵绊,与他人间有口舌是非之争,则彼此财运多有不利之迹象,求财者不可将情绪外泄,君子之道,韬光养晦。失恋之男人梦之,乃是贪婪之人,多有事业不利之意。单身男人做梦梦见寻宝藏,乃近期感情中有不利,与爱人相处不佳,生活有不顺之意,如与异性过于亲密者,情感纠纷多。刚结婚之男人梦到寻宝藏,生活可有改善,应把握机遇,切莫将情绪外泄。刚结婚之人梦到寻宝藏,与家中母亲有所争执,两人关系不和,生活更有不利之意,心中烦恼。因公事在外出差者梦到寻宝藏,身体康健,颐养天年之征兆,得此梦胃部疾病,肠胃疾病者,身体康健。从事渔业,酒水,运输等相关行业者梦见寻宝藏,往西南求财,财帛丰厚之征兆,处事认真,做事细心者,财运更可提升机遇。

闯王李自成宝藏之谜:闯王闯王李自成到底死在哪里?

生死之谜:李自成逃禅石门夹山一说,流传极广。湖南省的石门县古称澧阳,又称澧州。据年间的《澧州志林》所收澧州知州何的《李自成传》一文称,李自成兵败,独窜石门之夹山为僧,法名奉天玉和尚。文中所指夹山即夹山寺,该寺位于石门县东15公里的三板桥,是一座古刹,也就是本文一开始讲到的那个地方。寺内遗有与此说相关的一些碑记塔铭、诗文残板,以及奉天玉和尚的骨片和包括宫廷玉器在内的许多遗物,包括在1980年的发掘中发现的诸多文物。这些无疑构成了此说的有力佐证。网络配图 李自成逃禅石门夹山一说,流传极广。湖南省的石门县古称澧阳,又称澧州。据清代乾隆年间的《澧州志林》所收澧州知州何的《李自成传》一文称,李自成兵败,独窜石门之夹山为僧,法名奉天玉和尚。文中所指夹山即夹山寺,该寺位于石门县东15公里的三板桥,是一座唐代古刹,也就是本文一开始讲到的那个地方。寺内遗有与此说相关的一些碑记塔铭、诗文残板,以及奉天玉和尚的骨片和包括宫廷玉器在内的许多遗物,包括在1980年的考古发掘中发现的诸多文物。这些无疑构成了此说的有力佐证。 何的说法也是有关“闯王”出家的最早记载。据言,何曾到夹山进行考察,见到了一位服侍过奉天玉和尚的、口音像陕西人的70岁老和尚,他告诉何,奉天玉和尚是初年来寺的,并取出其画像。据说画上人酷似史书所记李自成的模样。有人根据李自成曾自称“奉天倡义大元帅”,后又称“新顺王”,断定“奉天玉”即“奉”多一点,是为隐讳。而奉天玉和尚墓葬中发现的骨灰和砖刻《塔铭》,墓葬中,其弟子野拂所撰碑文及有关文物,都与何之文相印证。据持此说法的人推测,“野拂”就是李过,李过就是李自成的亲侄儿李锦,由此可证,被野拂精心侍奉的奉天玉和尚就是李自成。在夹山寺里还发现了记述奉天玉和尚《重修夹山灵泉禅院功德碑》(碑)和《重修夹山灵泉寺碑坛》(碑)及密藏墙洞的《支那撰述》、咏梅残版和野拂撰文残碑、野拂墓碑、闯王令牌、临澧蒋家传世文物、6枚“永昌通宝”铜币、7个“西安王”铜马铃,更有夹山寺地道地宫密室发现的石雕龟形敕印。敕与诏一样,都只有君王才能使用,一般人是不能用敕和诏的。敕印与奉天玉诏这一切似乎进一步证实了奉天玉和尚就是李自成本人的事实。网络配图 持此说的另一依据是从战略推理上得出来的,认为李自成去当和尚,是为情势之所迫,是为了联明抗清。当时,李自成领导的大顺军的主要敌人,已经不再是的势力,而换成了气势汹汹的清军。抗清已成为了当务之急。联合国内的其他武装力量便也显得举足轻重了。当时可以联合抗清的,只有唐王朱聿键手下的湖南。但与何腾蛟谈判,部队必须交何指挥,而何是唐王的宰臣,李自成则是,这在情理上是难以接受的。况且,李自成逼死了皇帝,深恐唐王不能谅解。于是,李自成遂采取假死、隐居的做法,巧妙地回避了矛盾,让皇后和李过出面与何腾蛟联合,共同抗清。 然而,反对“逃禅说”的学者认为此说是经不起推敲的:奉天玉和尚虽然确有其人,但据塔铭记载,奉天玉曾历经清要。何为清要?《朝野类要》卷二曰:“职慢位显谓之清,职紧位显谓之要,二者兼之,谓之清要。”李自成则与清、要毫无干系,塔铭的作者刘萱为明朝遗臣,他是忠于大明朝的,怎能为农民领袖李自成写铭记功呢?这是无法理解的。况且,在1982年冬湖南慈利县新发现的《野拂墓碑》中有“久恨权阉……也逐寇林……方期恢复中原”等词句,这也表明野拂是痛恨宦官的明朝武官。而野拂对奉天玉和尚事谨慎的态度也说明他们之间关系的密切,同时说明奉天玉可能也是明朝遗臣。有记载说,奉天玉乃是顺治年间从四川到石门县夹山寺的云游和尚,他初到夹山,见古刹破败,便、沿门托钵,求乞多方支持,以修复寺庙。若果然是自成逃禅隐居于此,怎能如此张扬,不懂得保密呢!网络配图 其实在四月下旬,大顺军主力行进到距离江西九江不远的地方就被清军又一次追上。一通混战之后,清军攻入了大顺军的老营,将汝侯刘宗敏、军师宋献策、李自成的两位叔父(赵侯、襄南侯)以及一批将领家属俘获。这一突然事变使得大顺军将士的士气大沮。由于清军已经追击到九江一带,大顺军东下的路途就有可能在长江下游被截断,因为这时清军的东路豫王部正在取道河南归德府、安徽泗州向南京迫近,随时有可能回师而上对大顺军实施包围。李自成于是很敏锐地觉察出这一点,改变战略,掉过头来准备穿过江西北部转入湖南。于是在途经湖北通山县和江西宁州(今修水县)交界的九宫山下的时候,李自成本人发生了意外。这一幕一定是惊心动魄的场面,在明、清两方的文书里面则都有记载。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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