能从天下群雄中脱颖而出，运气占了很大成分——既有他自身的狗屎运，也有对手的一连串失误。事实上，当他扫平了河北，在藁城建元称帝后，仍然看不出他就是那个即将创造出“光武中兴”大业的位面之子。 因为在当时，至少有四只绩优股看起来跟他难分伯仲，甚至比他更具爆发力：以绿林军为班底的刚刚打进长安，杀了，手握传国玉玺和武林盟主的大纛，正红得发紫;而山东数十万赤眉军，通过抓阄方式从民间选出一个汉室宗亲——小羊倌刘盆子——立为，一路高歌西进，要与绿林军争天下;隗嚣称雄陇右，人心归附，;割据西蜀汉中，倚仗地势之险，梦想仿照当年故事，东出争霸。 刘秀的战略很明确，就是“躲猫猫”，蹲在一旁让绿林军与赤眉军争夺“武林盟主”，坐等两败俱伤时收取渔翁之利。至于暂时够不着的陇右和西蜀，则本着“”的原则，，结为外援，至少不能树为敌人。 东汉初年各地割据形势图 运气一如既往地眷顾着刘秀，这个并不高深的战略很快就得到了以上四只绩优股一致而热烈的响应： 赤眉军经过与绿林军的几场血拚，终于笑傲江湖，冲进长安干掉了刘玄，捧红了刘盆子。红的虽然灭了绿的，却浑身挂彩元气大伤，加上关中缺粮，只得裹挟一堆黄金珠宝和妇孺放弃长安东返; 陇右的隗嚣任凭东方打得昏天黑地，气定神闲地治理着自己的一亩三分地。在这堆乱世枭雄中，他比较欣赏刘秀的为人，主动派为使者前去考察，认定刘秀最具帝王气质。为此他甚至劝说打了败仗的刘玄取消帝号，反过来跟随刘秀当小弟。最重要的是，由于陇右得天独厚的地理优势，他死死扼住了公孙述东进的道路; 盘踞蜀地的公孙述借用图谶中“废昌帝，立公孙”之说，又说自己掌纹奇特，有帝王之相，跟刘秀同一年称帝，(公孙述尚白色，号称“白帝”，“白帝城”即是他所建)并屡次向中原传送檄文，蛊惑人心，聚众数十万之巨。但他几次出兵，都让隗嚣挡住，送钱送官拉拢，都被坚决拒绝，连使者都让隗嚣给宰了，这让公孙述很郁闷。 白帝城，伤心之地 同样受益于图谶，并对图谶之言的刘秀觉得有必要驳斥一下公孙述。这不仅是自尊心的问题，也事关天下民心所向。他特地给公孙述写了封信，进行学术探讨： 图谶上的“公孙”咋就一定会是你个龟孙呢?图谶说“代汉者当途高也”，你又不姓“当涂”，又不叫“高”，跟你有个毛线关系啊?你掌纹奇特，王莽比你的更奇特，结果还不是让人点了天灯?拜托以后别再往中原张贴这种小广告! 为了尽量不伤和气，刘秀在信封上特地写上“公孙皇帝亲”字样，但公孙述压根儿不搭理他，连礼节性的回复都没有。 打嘴仗不是重点，重点是历史的车轮正按照刘秀的设想一步步前行。刘秀以逸待劳，利用赤眉军缺粮的弱点，在其东返途中堵住道路，却又高垒深沟不跟对方硬拚，直到赤眉军饿得军心大乱时才一战定江山，迫降刘盆子和赤眉主将樊崇等人，清除了最大的一个对手。 这个时候的隗嚣，仍然继续卖力地替刘秀阻挡住公孙述，使刘秀能专心经营东方，分兵四出清扫各地小股割据势力。 隗嚣名字虽然很嚣张，却是个、如假包换的经学大家，他的叔父隗崔豪爽侠义有人缘，起兵反抗王莽并占据了陇右地区。但老隗认为要成大事必须有一套先进的思想学说作指导，硬是抬举小隗作了首领。 知识就是力量，但知识有时候也误事。有文化懂经书的隗嚣谦恭爱士，陇右一带让他治理得政治清明、社会安定，长安关中的士大夫不堪连年战乱，纷纷往西逃到陇右，这让隗嚣名声更大，很多士子慕名来归。但这个地头蛇显然没有更长远的进取目标，而是学起了周文王的低调和谦逊，满足于世人的好评和地面的安定。时人评价他说： 嚣不及此时推危乘胜以争天命，而退欲为西伯之事，尊师章句，宾友处士，偃武息戈，卑辞事汉，喟然自以文王复出也! 如果隗嚣能始终如一地做下去，倒也算识时务知天命。问题是当刘秀扫清东方，打算带着他一起去收拾公孙述时，他却不合时宜地动摇了，回绝了刘秀的建议，掉过头来与公孙述眉来眼去。 这让刘秀很不爽。但这个史上最厚道的皇帝没有选择动粗，而是反复派出高级使团，包括皇亲兼能臣来歙、故人马援等进行劝谕，请他入朝，并许以重爵。 隗嚣的表现再次证明了他是个好学者，却担不起乱世枭雄的称号。性情多疑的他一方面让长子隗恂入朝作人质，一方面据险自守，打退了奉命西进的汉军，并“委屈”地向刘秀上书解释说，陇右官民害怕朝廷大军，起兵抗拒只是为了自保，我并无二心。 精通经学的隗嚣还引用当年与父亲相处时的难处自比：大杖则走，小杖则受。言外之意就是，您骂我几句我听着，您要是派兵进入我的地盘，我只得反抗，这也是替您着想，免得坏了咱们君臣情谊。 刘秀一眼就看透了他的小聪明，但他不想妄动刀兵，拒绝了朝臣请求诛杀隗恂的请求(人质就是干这个用的)，再一次派来歙携带亲笔信去劝说。 这封信写得——我不追究你抗拒朝廷的罪过，只希望你就此停手。我今年已经四十岁了，军旅十载，不喜欢“浮言虚词”，咱就来点实在的：你如果能再派一个儿子来作人质，则“爵禄获全，有浩大之福矣!”如果不听我的，就不必回信了。 在儿子与地盘之间，隗嚣选择了后者。他没有回信，而是直接向公孙述称臣，条件是公孙述派兵出汉中，陇蜀联手对抗刘秀。 天水出土的隗嚣母亲所用金印 刘秀决定亲征陇右。此时天下归心，大局已定。而隗嚣曾经的两位好友马援、来歙，因为熟知陇右地理人情，成为此战的关键人物。 战前，马援在刘秀面前用米谷堆聚成沙盘，将陇右地形要害指点清楚，刘秀第一次看到如此直观的山川地势，高兴得：“虏在吾目中矣!” 而出使陇右多次，早已摸清地理虚实的来歙更生猛，仅率两千精兵，钻山沟穿老林，突然攻取了陇右战略要地略阳。隗嚣大惊说：“来得这样快!”他急忙亲率全部主力几万人包围略阳，开山筑堤，蓄水灌城。 刘秀并不急于全面进攻，他相信来歙的能力，想借这支孤军牵制、消耗隗嚣的主力。来歙没有辜负刘秀的期望，他像一帖死死粘在隗嚣的命门上，箭用光了，就拆房子锯木头制作兵器，从春天一直抵抗到秋天。 看到隗嚣让来歙折腾得筋疲力尽，刘秀这才亲自率兵大举进攻，陇军溃散，略阳解围。 进退无据的隗嚣病饿交加，手下找不到肉食精米，只能给他煮豆子。望着这碗平时只有马才吃的粗食，隗嚣气不打一处来，“恚愤而卒”。 活活气死隗嚣之后，得陇望蜀的刘秀将下一个目标锁定公孙述。失去陇右屏蔽的公孙述倒是毫不怯场，他干脆地拒绝了刘秀的劝降，傲慢地对手下说：“废兴，命也，岂有降天子哉!” 蜀军战斗力不行，但功夫了得，派武林高手刺杀了汉军主将来歙。来歙中刀后，看到副将的样子：就要死翘翘了，叫你来托付后事，你咋跟个女人一样?再哭我宰了你! 安排好军中事务，来歙从容地提笔给刘秀写了封诀别信，然后扔下毛笔，用力拔出身上的刀子，气绝而亡。 在刘秀的“”中，没有来歙的名字，这并不代表他功绩小，只是因为他是皇亲，是刘秀姑祖母之子。刘秀为了抑制外戚势力，在表彰功臣时有意将皇亲排除在外，这一点比李世民将大舅子列为凌烟阁首位相比，明智得多了。 汉军第二任主将更不是个善茬子，他以部分降军与蜀军主力对峙，亲率精兵开路架桥绕到敌军后方，直奔成都而去。公孙述闻听战报，吓得用手杖直敲地：“是何神也!” 令人无语的是，汉军的安全保卫工作实在糟糕，很快又让对手钻了空子。公孙述的刺客再次灵光闪现，夜间刺杀岑彭。 但刺客改变不了大局。汉军第三任主将吴汉经过一系列艰苦战斗，终于打垮蜀军，公孙述在阵中胸部被长枪洞穿，回城不久就挂掉了。 学者蔡东藩对隗嚣、公孙述比作“庸中佼佼者”，他有句很有意思的评价：公孙述据蜀自雄，隗嚣负陇自固，以视赤眉铜马，固相去有间矣。然述多夸而嚣多疑，疑与夸，皆非霸王器也。 疑惑则鼠首两端，六根不净输得干干净净;夸矜则妄自尊大，不明大势徒逞一时之快。相比于刘秀在兄长被冤杀时的隐忍，在得志后的冷静与警醒，隗嚣与公孙述需要补课的地方太多。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 冯何以被称为“文明太后”?千古以后做了哪些改革?小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 中国历史上，临朝听政掌握中枢大权的太后有不少，不过没有一位的历史功绩比得上北魏的冯太后。影视剧《》的女主人公就是以她为历史原型塑造的。 北魏冯太后(441~490年)的人生经历极富传奇色彩。她本是汉女，祖父曾做过五胡时北的国君。生于北燕被北魏灭亡几年后，幼年时父亲冯朗被北魏孝武帝下令诛杀，她被没入后宫成为一名奴婢。在姑母冯昭仪的帮助下，冯氏没有吃太多苦，反而出落得有之美。 北魏文成帝拓跋濬12岁就继位登基，有一次他在宫中偶遇冯氏。《魏书》十分八卦地记载了两人的邂逅： “高宗登白楼望见，美之，谓左右曰：‘此妇人佳乎?‘左右咸曰‘然’”。 就这样，冯氏成了拓跋濬的妃子。两人感情十分深厚，456年，文成帝封15岁的冯氏为皇后。同年，妃子同文成帝所生的以不足两岁的幼龄被立为太子。 其他朝代，的妃子巴不得“母凭子贵”。可在北魏，却有一项“子贵母死”的奇葩制度，凡后妃所生之子被立为储君，生母皆要赐死，以防未来的母族擅权。于是拓跋弘生母李氏被赐死，冯后担当起了养育太子之责。 465年，文成帝英年早逝，年仅25岁。11岁的太子拓跋弘即位，是为北魏献文帝，冯后被尊为太后，临朝听政。当时因为新君年幼，政局动荡，权臣乙浑，冯太后定策将其诛杀。 467年，献文帝妃子生下一子。冯太后得知长孙出世后大喜，将朝政归还于献文帝。469年。拓跋宏被立为太子，生母李氏依据“子贵母死”的制度被赐死，这一幕同文献帝当年成为太子何其相似，恍若一个历史循环。 还政后冯太后还不到30岁，正值女人大好年华的她开始琢磨起自己的第二春。结果献文帝感觉丢失了颜面，找了个借口将冯太后最喜欢的情人，宿卫监李奕处死。冯太后得知后大怒，两人关系破裂。471年，献文帝被迫退位，成为年仅17岁的中国史上最年轻的太上皇。 献文帝之子拓跋宏以4岁幼龄登基，这就是。476年，献文帝暴崩，时人称是被冯太后毒杀。冯太后再次临朝，被尊为太皇太后。 冯太后在北魏献文帝和孝文帝时期实际掌权约二十年，成功实施了大量的社会政治改革。诸多改革中，她和孝文帝主导的土地公有制改革影响最为深远，不仅后来的和将之奉为圭臬，之后还被所继承，最终以北魏的土地公有制为模版分配土地，国力日盛，达到了自西汉后又一个的巅峰! 图 491年北魏疆域图 说起封建王朝的土地改革，王莽和都曾想要在全国推行，改为公田制和。可惜在他们所处的年代，世家和地主豪强盘根错节，土地所有权极其复杂，改革均不了了之。 然而到了北魏时期，中原大地在经历多次战乱后，大片土地抛荒，恰巧又有大批逃避战乱的人没有土地耕种，这一特殊的情况反而让北魏这一少数民族政权阴差阳错的拥有了将土地改革彻底推行下去的客观条件。 太和九年(485年)，北魏给事中李安世向冯太后和孝文帝建议，由官府主导土地改革，将天下土地分给人民(《魏书·列传第四十一》李孝伯附李安世传)。北魏朝廷制定了极为详细的规章制度以确保土地改革的顺利进行： 诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。 …… 诸民年及课则受田，老免及身没则还田。奴婢、牛随有无以还受。 ——《魏书·食货志》 图 石椁 北魏 山西博物院 朝廷规定：年满15岁男子可以得到四十亩露田，女子减半，另外若每户拥有一头耕牛可得到30亩露田，但每户上限4头耕牛，再多官府也不再授田。如果土地因为地力不够需轮作的，官府根据轮作具体情况授田亩数翻倍。受田人年老下不了地或死亡则露田会被官府收回，耕牛如果死去，官府也会将因为牛多分的露田收回。 除耕田外，北魏朝廷还对桑田做出了分配。在古代，种桑养蚕是一项极为重要的农业活动。土地改革早期，官府在能种植桑树的地区授予每人20亩桑田，要求在这20亩地里规定期限内至少种活50棵桑树、5棵枣树、3棵榆树。因桑树需要多年生长和长期精心培育，并不适合土地流转，因此朝廷规定桑田为永业田，受田人死后可以传给子孙，官府并不收回。 图 采桑图 画像砖 另外，北魏朝廷对百姓的宅基地、菜地，以及地方官员的公田均做出了详尽的规定。比如每三口人可以分配到一亩宅基地，地方官员按照职位分到面积不等的公田，离任时必须全部上交给继任者，否则要判刑。 除此之外，北魏的这次土地改革还有许多细则。 在冯太后的强力推动下，土地所有制改革顺利实施，北魏农业得到了极大的发展，国力也达到空前鼎盛。公元490年，冯太后去世，时年49岁。冯太后生前使北魏成为文明国度，死后为“文明”，又被称为“文明太后”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。