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4000年前的古埃及人头骨可能显示出试图治疗癌症的迹象

时间:2024-05-29来源:网络作者:小白

4000年前的古埃及人头骨可能显示出试图治疗癌症的迹象


头骨和下颌骨236,年代为公元前2687年至2345年,属于一名30至35岁的男性。来源:uux.cn/Tondini,Isidro,Camarós,2024。


(神秘的地球uux.cn)据Frontiers:从古代文献中我们知道,在他们的时代,古埃及人在医学方面异常熟练。例如,他们可以识别、描述和治疗疾病和创伤,建造假体,并填充牙齿。其他疾病,如癌症,他们无法治疗——他们可能已经尝试过了。


为了研究古埃及创伤和肿瘤学治疗的局限性,一个国际研究小组现在研究了两个人类头骨,每个头骨都有数千年的历史。


“我们看到,尽管古埃及人能够处理复杂的颅骨骨折,但癌症仍然是医学知识的前沿,”图宾根大学的研究员塔蒂亚娜·通迪尼说,她是发表在《医学前沿》上的这项研究的第一作者。


该研究的主要作者、圣地亚哥-德孔波斯特拉大学的古病理学家Edgard Camarós教授补充道:“这一发现是古埃及医学在4000多年前如何试图应对或探索癌症的独特证据。”。“这是我们理解医学史的一个非同寻常的新视角。”


切除癌症


Tondini解释道:“我们想了解癌症在过去的作用,这种疾病在古代的流行程度,以及古代社会如何与这种病理学相互作用。”。为此,研究人员检查了剑桥大学达克沃斯收藏馆中的两个头骨。头骨和下颌骨236,年代为公元前2687年至2345年,属于一名30至35岁的男性。头骨E270的年代为公元前663年至343年,属于一名50岁以上的女性。


4000年前的古埃及人头骨可能显示出试图治疗癌症的迹象


头骨E270的年代为公元前663年至343年,属于一名50岁以上的女性。来源:uux.cn/Tondini,Isidro,Camarós,2024。


在头骨236上,显微镜观察显示有一个大面积的病变,与过度的组织破坏一致,这种情况被称为肿瘤。此外,还有30个左右的小而圆的转移病灶散布在头骨上。


令研究人员震惊的是,在这些病变周围发现了切口,这些切口可能是用金属仪器等尖锐物体形成的。Tondini说:“当我们第一次在显微镜下观察这些切割痕迹时,我们简直不敢相信眼前是什么。”。


“古埃及人似乎进行了某种与癌细胞存在有关的手术干预,证明古埃及医学也在进行与癌症有关的实验治疗或医学探索,”合著者、Sagrat Cor大学医院专门研究埃及学的外科肿瘤学家Albert Isidro教授解释道。


4000年前的古埃及人头骨可能显示出试图治疗癌症的迹象


在头骨236上发现的痕迹,可能是由尖锐物体造成的。来源:uux.cn/Tondini,Isidro,Camarós,2024。


古代癌症


头骨E270也显示出一个与导致骨骼破坏的癌性肿瘤一致的大病变。这可能表明,尽管今天的生活方式、年龄的增长以及环境中致癌物质增加了癌症的风险,但癌症在过去也是一种常见的病理。


在颅骨E270上,也有两处创伤愈合的损伤。其中一个似乎源于使用利器的近距离暴力事件。这些愈合的病变可能意味着患者可能接受了某种治疗,并因此存活下来。


然而,在女性身上看到这样的伤口并不常见,大多数与暴力有关的伤害都发生在男性身上。“这个女性是否参与了任何形式的战争活动?”托迪尼问道。“如果是这样,我们必须重新思考女性在过去的角色,以及她们在古代是如何积极参与冲突的。”


然而,研究人员也表示,研究骨骼遗骸面临着某些挑战,这使得明确的陈述变得困难,尤其是因为遗骸往往不完整,而且没有已知的临床病史。Isidro指出:“在考古学中,我们处理的是过去的碎片部分,这使准确的方法变得复杂。”。


Camarós总结道:“这项研究有助于改变观点,并为未来古生态学领域的研究奠定了令人鼓舞的基础,但还需要更多的研究来阐明古代社会是如何应对癌症的。”。

什么是生肖,他和属相有什么关系

生肖,又称属相,是中国传统文化中用来代表出生年份的十二种动物,它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖与属相之间实际上是同义关系,即每一个生肖都对应一个属相,反之亦然。 生肖的起源与意义 生肖的起源可以追溯到先秦时期,据考古发现,湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简中已有比较完整的生肖系统存在。生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。这些生肖动物的选择可能与古代的图腾崇拜、星宿信仰以及动物的特性有关。 生肖作为悠久的民俗文化符号,在中国及汉字文化圈地区有着广泛的影响。它不仅体现在个人的出生年份上,还深深融入了人们的日常生活和民俗文化中,如婚配、庙会祈祷、本命年等。此外,生肖还成为了艺术创作的重要主题,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。 生肖与属相的关系 生肖与属相在本质上是一致的,都是用来表示一个人出生年份的符号。在中国传统文化中,人们常以生肖或属相来推算个人的命运、性格以及与其他人的关系等。例如,根据生肖相生相克的理论,人们可以了解不同生肖之间的相互作用关系,从而在人际交往中更加和谐地相处。 同时,生肖也成为了人们表达祝福和期望的一种方式。在春节期间,人们常以生肖为主题制作各种装饰品、贺卡等,以此来表达对亲朋好友的美好祝愿。而在本命年,人们则会更加关注自己的运势和健康状况,并采取一些措施来化解不利因素,如穿红内衣、佩戴生肖饰品等。 综上所述,生肖与属相是同义关系,都是中国传统文化中用来表示出生年份的符号。它们承载着丰富的文化内涵和民俗意义,深深影响着人们的日常生活和思想观念。

属蛇的人,为什么都爱说自己属“小龙”?难道属蛇有什么不好吗?

十二生肖是十二地支的形象化代表,之后,随着历史的发展,逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如:婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。 项羽和刘邦两人的属相都是蛇,刘邦较为年长,比项羽要大两轮。但是,这两人的个性与命途实在相差甚多,由此可知,属相并不是决定一个人的关键因素。其实,作为中国十二生肖之一,蛇之后便是龙,为了听上去比较吉利,蛇通常被人称作 “小龙”。 甚至,还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”,其用意大概便是想孩子有点龙气吧。 在地球众多文明之中,蛇通常表示着吉利与圣洁,但是,在一些西方文化之中,蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖,人们对蛇的说法比较多,例如:它是其中仅有的冷血动物,除了龙这一虚构形象之外,它是仅有的身有鳞片的动物,并且,它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… … 蛇,外表并不好看,浑身包裹着鳞片,一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是,作为爬行动物,蛇要比人类更早出现。大约几亿年前,地球上出现爬行动物,并且,爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先,甚至,爬行动物曾在地球上鼎盛一时。 中国自古便有“蛇吞象”的说法,这一说法最早可见于《山海经》。其中记载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象,吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药,能够治心腹方面的疾病。 据传说,巴蛇生于南海一带,浑身黝黑,脑袋为青色,长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下,而且,还得经过三年才能将之消化。由此可知,就算是神话虚构的大蛇,想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。 蛇的食欲很强,而且,食量巨大,其捕食时,通常先将会猎物咬死,再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化,通常由猎物头部进行吞食,而在吞食鸟类时则由头顶开始,由此一来,可避免鸟喙刺伤口腔或食管。 蛇的牙不具备将食物咬碎的能力,但是它的消化系统非常强大,所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化,而且,蛇在地上爬行蠕动时,以肚皮与地面摩擦,也是其帮助消化的方式,最后,难以消化的骨头会被吐出。 人们常提及的毒蛇,甚至可以将消化液作为毒液,某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强,可以轻松溶解动物肢体,其毒性便由此而来。 在中国的文明之中,蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中,华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合,而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中,古人赋予了蛇非常吉祥的形象,善良的品行。有记载,神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。 传说中,共工与祝融相争,共工战败后气急败坏的以头触不周山,将天弄了个大窟窿,引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难,以五彩石填补窟窿,才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象,也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力,所以,它代表着“生命”。 很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征,由于其形体以及多卵的特征,所以,很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如:在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象;南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。 除此以外,由于蛇性喜栖息于水边,而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似,所以,古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日,印第安人会跳蛇舞,以祈求人民兴旺,作物丰获;古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神,也反映了蛇代表着丰获。 古代社会之中,人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标,而蛇的众多习性(冬眠,蜕皮,衔尾等)在古人看来实在是太神奇了,因此,蛇被赋予生命与死亡的含义。由此,蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中,蛇乃是执掌冥府之神,人生由冥府而来,死亦回归冥府,所以,他们认为生命便是由蛇至人,再由人至蛇的过程。 蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程,所以,他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中,吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走,因此,蛇可以蜕皮以得到新生的力量,而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中,蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水,所以,人类不得不面对死亡,而蛇却因此得到了永生。 由于文明的发展,蛇因其特性(灵敏,狡黠,毒性)而被人们认为是一种神圣的存在,甚至在一些地区,其成为智慧与神力的象征,蛇总是与宗教及神联系在一起。 在很多部落文化之中,蛇与神息息相关,甚至,蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿,其中,所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖,衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中,人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严,皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。 但是,在西方的一些文化之中,蛇也常常以负面形象出现,象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在基督教的经典中,蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园,诱使夏娃吞食禁果,导致其违背上帝戒律,最终被逐出伊甸园,并且,要永远承受孕育的痛哭,其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。 古希腊神话之中,与宙斯敌对,将众神驱逐,拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成,甚至,人与对视一眼便会被化为石雕。 很多属蛇的人感觉,自己周围与自己相同属相的人很少,如今,三十多岁的胡先生便是一个例子:上小学的时侯,他就发现,班里有很多属马的同学,为了找到自己的组织,他专门到高一年级的学生中展开调查,但是,它发现高一届的学生大部分属龙。 这下他就纳闷了,属完龙之后便是马,那么,属蛇的人都在哪呢?当时年纪尚小的他便有了一个想法:人们不愿意属蛇。后来,他十分困惑的他就此做了深入调查:同时期的一批孩子,属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多! 到了胡先生上中学的时候,市场上有很多卖生肖饰品的店铺,其中,诸如牛马羊的生肖饰品数量很多,但唯独蛇类饰品数量很少,直到上世纪九十年代中期,胡先生发现蛇成为了潮流:很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身,佩戴蛇纹戒指,此时,蛇突然间成为了个性代表。 因为,阳历与农历的时间相差,所以,每逢阳历新年之后,农历新年或者立春节气之前,这段时间出生的人该属什么,向来有一些不同的说法。 中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。 立春派:立春节气才是一年之始 有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示:中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始,因此,生肖也依据立春而定,中国古人均以此确立生肖。 直到一九一三年,当时的民国政府颁布法令:将农历正月初一定为一年的开始,这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前,人们将农历正月初一称为元旦,而春节则是在立春之时,所以,生肖应该依据立春确定。 初一派:节气不是年历 但是,也有一些民俗学专家认为:把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下:节气并不是年历,确定出生于哪个年份,应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会,人们普遍还会使用农历,如果,再加入一种以立春节气作为一年之始的历法,将会导致年份与月份陷入混乱,实在是极为不可取。 如今,很多人都是初一派。 元旦派:让自己有两种选择 社会上有很多人是这样做的,这与父母希望孩子是何属相有关。例如:小马的儿子生于零二年二月初,这一年恰逢马年,但是,按照以前老式算法,没有过年的话应当属蛇,为了让自己的儿子成为“二马”,于是,便让儿子属马了。 小张的儿子出生于一二年一月份,按传统农历的算法应该属兔,但是,他希望儿子属龙,“人们普遍将2012年称作龙年嘛!” 郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中国。 参考资料: 『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』
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