一统秦两汉……两晋……两宋元明清…… 这是中国历史朝代歌里的三句。有两汉，西汉和;有两晋，西晋东晋;两宋，北宋。为何没有两明，北明和南明呢? 用很多朋友的话说，的抵抗者们，把一手好牌打烂了，导致南明只延续了十八年——若算到郑克塽投降，也仅仅三十九年——尽管中国历史上短命朝代不少，如秦、如隋，但一姓分两朝，基本是存续年代对半开，才会被以方位来区分——虽然为方便研究，有南明一说，甚至有一些历史学者写出了《南》，但它与皇帝上吊前的明朝相比，太短暂了。不够格作为一个朝代与“北明”相提并论。 那么，南明十八年，本来有哪些好牌呢? 其一，占有东南半壁 东晋、南宋，均非全国性政权，都是偏居江南。南明当时的形势，亦是如此。明朝两京制，在南京，还有一套班子，尽管多为退休官员的养老职位，可一旦需要，这些人的经验，却正好是新朝需要的。若用得好，划江而治，不是没有可能。 但，各路官员以及掌权的们，在一开始就闹起了乱子，拥立福王还是拥立潞王朱常淓，闹得不可开交。名留后世的，当时就是拥立潞王一派。福王即位之后，他自然没有发展空间，于是自请外出督师，最终城破身死。 弘光帝即位前后，相继发生大悲案、太子案、童妃案，把个尚未稳固的形势，搞得更加。 其二、农民军归入明军序列 1644年，攻入北京城，崇祯皇帝在忠心的太监陪伴下自缢。后引清军入关，对阵之中，闯军大败。明末战争，从农民为吃一口饭而起义，变成了汉人为争一口气而抗清。 然，弘光朝廷初立之时，确定的是借虏平寇之策，希望与清军夹击绞杀李自成、的军队。结果证明，这是行不通的。 继起的隆武帝朱聿键则务实得多，知道唯有联合农民军，才能保东南半壁。于是在兵部尚书、光化伯堵胤锡等的运作之下，大顺军李过、高一功等部改为“忠贞营”。后来，大西军孙可望、李定国、等部，亦加入明军。联明抗清形势，最终形成。且大西军经营西南十余年，可算是抗清的绝对主力。与东南沿海的郑成功部交相辉映。 其三、降清将领反正 江西总兵金声桓、广东提督李成栋均在1645年左右降清。变成清军之后，他们战力倍增，都算了，同时犯下了无数血债。屠杀汉民，比清军还厉害。当然咯，这也必须“理解”，投降之人，得用更多的鲜血，才能换得主子的信任。 只可惜，并不信任他们，没给他们想要的高官厚禄。于是，1648年，两人先后在江西、广东反正归明。当时永历政权惶惶不可终日，他们两人的归来，打乱了清军的部署，给了等人喘息之机。各地降清将领纷纷反清复明，抗清形势一度大好。 其四、清朝两王战败身死，士气受损。 1652年，定南王在桂林被李定国围困，清朝急派敬谨亲王爱新觉罗·尼堪经湖南打向广西。孰料，尼堪未到，孔有德已知不免一死，先行自杀，儿子孔廷训被俘，数年之后，被李定国削了脑袋。只余下个女儿。投降后金二十年的孔家绝后。 孔有德死后，尼堪亦未逃过。李定国在衡阳诱敌深入，一战将之击溃。有说尼堪被明军割了首级，有说是被枪打死，反正两个字，挂了。 数月之内，连杀两王——尼堪还是整个明清战争期间，死掉的清军最高阶将领——受此鼓励，很多归隐山林的原明官员，纷纷出来举起旗帜。这是继1648年之后的第二次抗清高潮。 然，我们知道，在各种因素之下，好牌彻底打烂了。南明政权，归于毁灭。若这些牌能够打好，说不定，明朝还能够在江南待续百几十年，则北明南明就是必然的称呼了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编给大家准备了：预言的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 在中国传统文化中有一位忠臣与智者的化身，他就是末年至时期的诸葛亮。在落魄时请到诸葛亮出山，并说：“孤之有(诸葛亮的字)，犹鱼之有水也。”对诸葛亮的评价也是颇高。老对手对诸葛亮更是赞誉有加：(诸葛亮)真乃天下奇才也!在之一的《》中，对诸葛亮的评价更高，鲁迅先生也曾说：状诸葛亮之智而近于妖!的确如此，如果历史典籍或小说对诸葛亮的能力仅仅是虚构而来，诸葛亮又为何能够，只有一种可能，诸葛亮的确是智谋过人，只不过没有小说中那么夸张而已。在历史上曾出现过许多非常巧合的事情，有部分难以解释，让人捉摸不透。诸葛亮在临终之前，留下12字预言，一千多年后果然应验。 首先，简单介绍一下诸葛亮。诸葛亮，号卧龙，三国时期蜀汉的丞相，刘备在落魄时将其请出，此后在中与联合打败，奠定三分天下的格局。助刘备夺占荆州，攻益州，得汉中，最终建立蜀汉政权。蜀建兴十二年(公元234年)，诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，后世之人对他的评价极高。 根据民间史书典籍记载，诸葛亮曾在去世前曾留下12字预言：水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。对于此事的真实性，我们无法判断，毕竟事情已经过了上千年，唯一可以确定的是此段文字的出现是在年间，在此之前，没有人知道这些字有何含义，又代表和象征着什么，这也是值得我们去思考和想象的。 在距离清朝康熙年间，有一位名叫宋可发的人，祖籍山东胶州，是顺治六年的进士，最开始担任福建将乐县的知县，后来又任彰德府知府、福建巡海道、山西按察使，直到康熙八年担任四川按察使。宋可发对诸葛亮非常崇拜，于是他在担任四川按察使期间，曾积极发起不能够参加重修武侯祠的活动，并撰写了《重修忠武侯祠碑记》，在修缮的过程中发生了一件比较奇怪的事情。 根据记载，宋可发在修补武侯祠时，在祠堂中发现了12个字，当时他并未解开字中的谜题，于是请来了不少知识渊博的长者来解答。原来“水月主”指的是清，月在下方，主在上方，勾勒起来便是“清”字;“庚不大”乃指“康”字，在庚字下方加上一个不字，便组成“康”;“盖十八”合起来是木字，宝盖头盖起来便组成“宋”;最后“卧龙复”便指的是诸葛亮(武侯祠)。 民间野史的记载将故事过于神化，对于宋可发修缮武侯祠之事都能够被诸葛亮预料到，诸葛亮留下的12个字，在一千年后果然还应验了，实在是令人费解。 诸葛亮上知天文下知地理，并且懂得阴阳五行，能观天象，时隔千年，很多事情都已无法考证，主要的记载还要追溯于史书典籍。从诸葛亮预言的12字来看，绝对不会是巧合，而是有人故意而为之。 能够预知千年之后所发生的事情，实在是有些让人难以相信，但也不得不佩服古人的智慧。归根结底，史书都是人撰写的，其中必定会有些个人主观情感包含在内，并且根据所处朝代的政策限制，有很多内容都不能完全将史实展现在书中，比如生活在康熙年间的人，“”比较常见，很多贬低清朝的书籍都不允许流通。因此，对于诸葛亮的“预言说”有三种结论。 一是，12字预言的确是诸葛亮留下的，并且预知到清朝康熙年间有位姓宋的人修缮武侯祠;二是，宋可发或者民间百姓为了更加突出诸葛亮的神机妙算，从而杜撰此事;三是，历史上总会有很多巧合的事情发生，可能后人对于诸葛亮的遗言过度解读。对此，大家有何看法? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。