被废掉后说的那六个字是啥意思?最后为什么要哭着告别的故事大家喜欢吗?今天小编就为大家详细解读一下~ 大家都说后汉年间的很牛，因为董卓能够废掉汉少帝而立，董卓都留下了千古骂名。但是董卓会觉得很委屈：我的干的事都是跟老前辈霍光学的，为啥霍光成了“千古忠臣”，我们却成了乱国之贼?这也怪不得董卓和喊冤，因为霍光做的事情比董卓和曹操还霸气——把变成了大汉天子，又把大汉天子变成了，被霍光玩弄于股掌之上的，叫刘贺，现在提起刘贺可能大家都不太熟悉，但是提起海昏侯，那几乎是家喻户晓，因为太有名了。我们来看几段正史资料，就会发现历史该有多么惊人的相似。 《后汉书·董卓列传》记载，董卓废立皇帝，当时是“因集议废立，百僚大会，卓乃奋首而言：皇帝暗弱，不可以奉宗庙为天下主”。虽然“坐者震动……公卿以下莫敢对”，但也有尚书卢植这样的人站出来表示反对，气得董卓只好散会，第二天搬出老，才“矫诏”废了汉少帝。 再来看霍光废掉昌邑王刘贺之前的准备工作，《汉书·霍光传》记载，霍光先是跟自己的亲信密谋(独以问所亲故吏大司农田延年)，然后又把田延年加了个给事中(这可不是明清时期的言官，而是仅次于中常侍的要职)的官衔，让他联络车骑将军。然后霍光遂召丞相御史将军等百官到开会商议废掉昌邑王刘贺——当时的昌邑王刘贺还是大汉皇帝，霍光直接问：“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何?”名为问话，实际上已经给会议定了调子。于是“群臣皆惊愕失色，莫敢发言，但唯唯而已。”接下来最吓人的一幕出现了，田延年前，离席按剑曰“……今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。” 这样看来，董卓那一套就是跟霍光学的，不同的地方是董卓面前站着一个反对派卢植，而霍光身后站着一个杀气腾腾的支持者田延年。 霍光废掉昌邑王刘贺是“有道理”的，现在的人也相信刘贺在位二十七天，干了一千一百二十七件荒唐事，可是翻遍了史料，只找到了这样一句话：“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发，凡一千一百二十七事。”这些事情有哪些是荒唐的又有哪些是应该做的，没有明确说法。 其实当初选择皇位继承人的过程中，还有一个问题：广陵王在弟弟汉昭帝死后是第一顺位继承人(昭帝无子)，但是却因为“壮大，好倡乐逸游，力扛鼎，空手搏熊彘猛兽”而落选，可见霍光是对刘侯王进行了一番调查了解的，但是却为什么要选这个不靠谱的昌邑王刘贺? 而接下来发生的事情就更令人了。昌邑王刘贺在霍光宣布完他的“罪状”之后说了一句话：“我听说如果天子有七个诤臣，即使无道也不会丢了天下。”霍光没有回答而是扯开话题：“皇太后已经下诏把你废了，你还是啥天子?”要知道，这个“掌握废立之权”的上官太后还是一个只有十五岁的小姑娘，而且是霍光的外孙女。 刘贺一见没有道理可讲，只好自我解嘲地说了六个字：“愚戆不任汉事。”然后上车扬长而去，霍光居然亲自护送刘贺回到了封地，千叮咛万嘱咐一番之后，“光涕泣而去”。 到现在笔者也没闹明白刘贺被废掉后说的那六个字是啥意思，更不知道霍光为什么哭着告别。“愚戆不任汉事”是不是后悔自己操之过急干的事情太多了?而霍光的眼泪，莫非是心存愧疚? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 阿努比斯(英语：Anubis、古希腊语：?νουβι?)，是古埃及神话中的死神，以胡狼头、人身的形象出现在法老的壁画中，他是埃及九柱神之中冥王奥西里斯和沙漠之神塞特的妻子奈芙蒂斯的私生子。 对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向它祷告，祈求保护亡者，它还帮助伊西斯将奥西里斯(Osiris) 制成了木乃伊，并把冥王职位交给了奥西里斯。 他所取得的称号多半与他的丧葬之神身份有关，例如“在其山岳之上者(He who is upon his mountain)”这个称号强调了他身为亡者与坟墓守护神的身份，而“在防腐之地者(He who is in the place of embalming)”这个头衔则显示他与木乃伊制作的关联性。而就像许多古埃及神祇在不同的文献中扮演着不同的角色。而在死后“心脏重量”的审判中，阿努比斯担任使用天平秤量的角色。他的妻子是女神安普特(Anput)，另外有个名为凯贝洁特(Kebechet)的女儿。 “阿努比斯”是此神埃及名字的希腊语表达形式。在古王国时期 (c. 2686 BC – c. 2181 BC)，其名字的圣书体标准写法是由表示“??npw”发音的符号与一个在“?tp(英语：Hotep)”符号上的“胡狼”符号所组成： 在古王国时期晚期出现的新形式则是改用一个在高台上的“胡狼”符号，而且在此后被普遍使用： 根据阿马尔奈文书中的阿卡德语译文，阿努比斯的名字(??npw)在埃及语中的发音是“Anapa”。 阿努比斯与木乃伊的制作有所关联，而且是亡者在前往死后世界的旅途上的守护者。他通常是被描述是一位有着胡狼头的男性，但也有被描述为是一只戴着缎带的胡狼，前臂弯曲勾著连枷的外形。在古埃及，胡狼与墓地有很强的关联性，因为胡狼这种食腐动物会去墓地吃那些暴露在外的死尸。而阿努比斯身上独特的黑色不是一般胡狼会有的颜色，而是腐肉与尼罗河谷黑色的泥土的颜色，象征着重生。目前仅知在阿拜多斯的拉美西斯二世坟墓中，有将阿努比斯整个描绘成人形的案例。 在一些葬礼文本中阿努比斯被描述成会伴随在亡者的木乃伊身旁或是坐在坟墓的顶端保护坟墓的样子。而事实上，在防腐过程中，首席防腐员会扮成阿努比斯的样子。另外在死者之书中的心脏重量审判景象中，阿努比斯扮演着测量员的角色，是“天秤的守护者”，借由比较亡者心脏与玛特(真理女神，通常以一根鸵鸟的羽毛来象征之)孰重孰轻来决定亡者是否有进入死后世界(阴间，又称杜埃)的资格。而在新王国时期的坟墓封印上会描绘阿努比斯坐在九弓上，象征他彻底控制了埃及的敌人。 随机文章五四运动时间有关秦.隋朝的灭王和功迹?美国野猫式战斗机，5分钟击落日军5架战机灵魂出窍最简单方法，灵魂出窍有危险吗(4招学会灵魂出窍)比恐龙更可怕13种动物，史前恐象能杀死霸王龙(凶猛无比)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！