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食用油吃得好对健康很重要这4种油要少吃

时间:2024-09-06来源:网络作者:小白

每次买油,很多人心里就会犯嘀咕,别买调和油,掺假!要买大桶油,划算!事实上,很多时候,我们对于买油的“知识”也只是一知半解,浪费时间挑选不说,还可能会花冤枉钱。

食用油吃得好对健康很重要这4种油要少吃

一、正确买油记住2要点

1、调和油不是“掺假”反而营养均衡

调和油与单一品种的油之间,最大的区别就是原料有多少种。

调和油是用两种或更多的植物油调和成的,很多人认为这是“掺假”的手段,实际上却是利用不同品类的油来取长补短。众所周知,没有哪一种食用油是“完美”的,经常换着油吃,可以帮助我们摄取更多种类的不饱和脂肪酸。因此,如果家庭中没有定期换油的习惯,调和油的性价比反而更高。

2、买油别买大桶油小桶的才健康

大桶油从价格和容量来说,看似很划算。但实际上,如果家里人口少,一大桶油开封后要吃很久,再加上这期间经常接触氧气、光等,会促进油脂的氧化变质,对健康的损害是更大的。

具体买多大规格的油更合适呢?

《中国居民膳食指南》建议每人每天吃25~30克烹调油,如果一个人一日三餐都在家做饭,一个月吃完的一桶油,那么差不多可以买900毫升的。以此类推,如果是两口之家买1.8升的比较合适,如果是五六口人,那么就差不多可以买4~5升的了。

二、这4种油要少吃

1、棕榈油

棕榈油是一种天然油脂,来自热带植物油棕。如果你经常吃方便面、膨化食品、酥皮点心等加工食品,那几乎不可避免会摄入棕榈油。2021年,顶尖学术期刊《自然》在线发表了一项与日常饮食用油密切相关的研究。虽然棕榈油是否会影响健康暂无定论,还是尽量少吃。

2、复炸油

反复煎炸的油很容易产生致癌物,如反式脂肪酸、苯并芘、丙烯酰胺、杂环胺等,长期食用,会带来健康隐患。

3、氢化植物油

氢化植物油,是一种人工油脂,比如人造植脂末(奶精)、人造奶油、代可可脂等。

氢化植物油的危害主要是其中反式脂肪含量相对较高,对心血管健康不利。甚至有些国家已经不允许将氢化植物油应用到食品加工中。

4、自榨油

小油坊常年不清洗机器,会导致油脂残留在上面,久而久之,这些残油就会变质,用这种榨油机榨油时,可能会污染新榨出来的油。

同时榨油材料也有可能发霉,用发霉花生、玉米等榨得的油中,也可能带入黄曲霉毒素,可能增加肝病或肝癌的风险。而一些小作坊的压榨机或家用榨油机工艺简单,缺乏除去有害物质的工艺,不能对原材料进行精炼。

温馨提示:调和油的配料中要明确标识各种食用植物油的具体比例,如果没有标注比例,即使写着调和油,这产品也是不合格产品,最好不要买。

李渊是帝王为什么阻止不了玄武门之变的发生?最重要的真相是什么

初年“”发生,李渊是这场政变的受害者。因为这场政变,他被迫下台,当了太上皇。但是,不得不说,李渊又对这场政变负有极大的责任。正是因为他没有控制好局面,才造成这一场惨剧的发生。 那么,李渊有那些没做好的地方呢? 一、没有巩固东宫太子的地位。 东宫太子是国家的根本,是国家的未来。太子稳定,则朝廷稳定。太子不确定,则朝中大臣必然为了将来自身的利益,在的诸皇子中选择依附,从而造成朝廷的动荡不安。 李渊其实已经确定了太子人选,就是。但是,虽然确定了太子人选,却并没有巩固太子的地位。从史料上我们可以看出,李渊至少三次对李世民说,想要传位给他。因为这些史料都是经过后来李世民篡改的,所以我们并不确定这些史料的真实性有多大。不过,无风不起浪,肯定李渊表达过对李建成的不满,表达过想把皇位传位李世民的意思。否则的话,李建成也不会那样着急上火,一定要把李世民搞掉。 李渊如果不喜欢李建成,想改立李世民为太子,那就应该趁早决定。绝对不能一边选定李建成为太子,一边对李世民说,想把太子之位传给他。这样做,不是人为地制造儿子们的矛盾吗? 二、没有限制秦王李世民的权力。 如果李渊想清楚了,太子之位就由李建成来担当,不替换成别人。那么,他就必须赶紧限制李世民的权力。 皇权社会,是一个皇帝权力独大的社会。凡是皇帝权力独大的,凡是皇帝实行独裁统治的,社会反而显得很安定。若是权力分散了,必然引起动荡不安。所以,一般皇帝在选定东宫太子后,都会限制其他皇子的权力,让其他皇子无论如何要效忠太子。 但是,李渊在确定李建成为太子的时候,却并没有限制李世民的权力。李世民的权力无比大。一方面,他手握兵权。军队基本上都在他手里,由他掌控调度。另一方面,他手握人权。天下的有能力的人才,也基本上都在他手里。连李建成和李元吉都发现了这一点,无论如何,要把等文官以及等武官从李世民身边调开,李渊竟然没有发现这一点。 如果李渊觉得李世民的权力无法撼动,那么他就应该尽快换太子,把太子之位让李世民来当。否则的话,越往后拖,危险越大。 三、没有处理临场事变的能力。 以上说的,是“玄武门之变”发生之前的一些预防事情。当李世民准备制造事变,向李渊告状,说李建成、李元吉和李渊的妃子们有荒唐事情的时候。李渊当时并没有意识到,这其实是李世民设的一个局,目的是要引来李建成和李元吉,并杀掉他们。这是他不敏感的表现。 当然了,不敏感不能完全怪罪李渊。但是李渊对李世民告状的处理,就显得很不成熟,很荒唐。他当时是准备在第二天,把一帮老臣叫到身边,同时把他的三个儿子也叫到身边,让他们当面对质。 李建成兄弟和李渊妃子有不正当事情,怎么能在老臣面前对质呢?这不是显得很可笑吗?也许,李渊本来的意思不是对质,而是想调解三个儿子的关系。但是,明知道三个儿子已经势若水火,还怎么调解呢? 李渊完全没有把自己的角色转变过来,还是以一个父亲的角色来处理家庭琐事,不是以一个政治家的角色来处理国家大事。这样做,怎么会不出问题呢? 总之,李渊因为政治水平低,事前没预案,事后没应对措施,最终“玄武门之变”发生后,他完全失控,完全落入了李世民的节奏中,造成了他和李建成、李元吉的悲剧。 随机文章不是诸葛亮!刘备费尽心思想得到他找了半个中国才如愿多地惊现2017年巨大不明飞行物,空中盘旋30分钟后消失88年天空上出现孙悟空,悟空踩七彩云惊现空中(专家已辟谣)大蛇丸偷走外道魔像,没有轮回眼险些丧命(被佩恩追回)冥王星为什么叫冥王星​,英国小女孩随口一说(被天文学家认可)迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

“鹿鸣宴”是从何时开始的?重要是庆祝什么

与如今高考发榜后,随之而来,应接不暇的宴请一样,古代学子中榜后,也喜好宴请庆祝,而其规格、花费甚至远超现代。由于自以来,分设文武两科,故宴请中鹿鸣宴、琼林宴为文科宴,鹰扬宴、会武宴为武科宴。至于宴请费用,很多时候是由朝廷负责的,还有实行AA制的。 “鹿鸣宴”是为乡试后新科举人而设的宴会,起于唐代,明清沿用。据《新唐书·选举志》记载,“鹿鸣宴”是唐代地方官员为本地新科举人举办的一种宴请,时间一般放在发榜的次日。“鹿鸣宴”因宴会上演奏《》中的《鹿鸣》篇助兴而得名,是在周代“乡饮酒礼”基础上演变而来的聚会形式。实际上,鹿鸣宴的形式一开始并非如此规范完整,最初的乡饮酒礼并无繁琐的仪礼,只是农闲季节乡人相聚宴饮的一种民间活动。乡饮酒礼的历史早见于“周王宴会群臣宾客”。然而,《诗经》最早产生于西周,所以《鹿鸣》之章最早应是在西周时期被纳入乡饮酒礼的宴曲之中。在鹿鸣宴滥觞的唐代,鹿鸣宴已经完成华丽变身。在宴会中,增添《诗经》之《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》与《节南山》等乐章,吹笙鼓簧,宴乐熙和,在文化品格上与乡饮酒礼相比更显得超迈脱俗。具备了序长幼、别尊卑、敦风励俗、教化天下等多种功能,鹿鸣宴因此为历代绝大多数统治者和儒家知识分子所重视,并由此长期盛行不衰。的鹿鸣宴依然非常盛行,主要记载在各文人墨客的诗作中,北宋的鹿鸣宴诗作数目较丰,尤其是在。到后来,菜肴中真的出现了鹿肉,此宴成了的“鹿鸣宴”,这一直盛行到清末。 在宋代,以学子为主角的宴请同样盛行,聚会的规格更高。在唐代闻喜宴基础上,出现了相当于国宴的“琼林宴”。当后,亲自宣布登科进士名次,并赐宴庆贺,赐宴都是在著名的"琼林苑"举行,“琼林苑”设在汴京(今河南开封)城西的皇家花园。政和二年(公元1112年)以前,在琼林苑宴请新及第的进士,故该宴有“琼林宴”之称。状元曾有一首《御赐琼林宴恭和诗》描写琼林宴盛况:“奉诏新弹入仕冠,重来轩陛望天颜。云呈五色符旗盖,露立千官杂佩环。燕席巧临牛女节,鸾章光映壁奎间。献诗陈雅愚臣事,况见赓歌气象还。”到了元、明、清三代,“琼林宴”又称“恩荣宴”。虽名称不同,其仪式内容大致不变,仍可统称“琼林宴”。据载,辽也曾设宴招待新科进士,地点在内果园或礼部,但也沿袭宋人,称之为“琼林宴”。 至于武科生,也有相应的宴会,叫“鹰扬宴”和“会武宴”。“鹰扬宴”是武科考乡试发榜后而设的宴会。所谓“鹰扬”,乃是威武如鹰之飞扬之意,取自《诗经》“维师尚父,时维鹰扬(大意是颂扬太公望的威德如鹰之飞扬)”之句。鹰扬既是对新科武举人的勉励,又是考官们的自诩。清制,武乡试发榜后,考官和考中武举者要共同参宴庆贺,其宴就叫“鹰扬宴”。清吴荣光《吾学录·贡举》载:“武乡试揭晓翼日,燕(即宴)监射主考执事各官及武举于顺天府,曰:鹰扬燕,仪与鹿鸣燕同。”按照规定,武举人于乡试考中后满六十周年而人又健在,重逢原科开考,经奏准,一样与新科武举人同赴鹰扬宴,这是所谓的重宴鹰扬。由于武将常年为国家戍边,战时还要血战疆场、身先士卒,长寿的武将十分罕见,因而重宴鹰扬这样的功名比重宴鹿鸣还难得。清陈康祺《郎潜纪闻》载:“文官重赋《鹿鸣》,重宴琼林者,屡见记载。武科虽亦有重赴鹰扬宴之典,而见之例案者,仅十五年陕西巡抚奏朝邑武举蔺延荐,系午中式,现在重遇庚午科,奏乞恩施,奉旨赏千总衔,重赴鹰扬筵宴。” “会武宴”是武科考殿试发榜后举行的宴会。古代科举,自隋朝开始,武科殿试发榜后都要在兵部为武科新进士举行宴会,以示庆贺,名曰“会武宴”。这在清吴荣光的《吾学录·贡举》中也有记载:“《通礼》武殿试传胪后,燕有事各官暨诸进士于兵部,曰会武燕。”清梁章巨《浪迹丛谈·武生武举》也云:“文称鹿鸣宴,武称鹰扬宴,人皆知之;文进士称恩荣宴,而武进士称会武宴,则罕有知者。”武科殿试不同于武科乡试,故会武宴的规模比鹰扬宴要气派得多,排场浩大,群英聚会,盛况空前。 现代同学聚会流行AA制消费方式,古代也是这样。及第学子聚会,很多情况下都是每人出份子,即“醵钱”。“醵”字本义便是凑钱喝酒,聚会时甚至连酒具都是自带的。与AA制稍有区别的是,有时份子钱并不是平均分摊,比如状元等排名靠前的学子,份子钱可能要多出一些。 唐代著名的闻喜宴,是新科进士参加的第一个上规模的聚会,又叫“敕下宴”。在礼部发榜后、敕令发下来的当天举行,地点选在长安城内皇家园林内的曲江池。闻喜宴最初便是及第学子凑钱喝酒,所以宋人高承在《事物纪原》解释此词条时称为“醵钱于曲江”。虽然是学子自己凑份子聚会,朝廷也会有所表示,如在晚唐时期,皇家会赏赐宫廷美食,“赐进士红绫饼各一枚”。 到了五代后唐明宗李嗣源当皇帝时,凑份子吃闻喜宴的现象才发生改变,天成二年(公元927年),及第学子聚会不再“醵钱”,吃喝开始由朝廷买单。据《旧五代史·唐书》记载:“新及第进士有闻喜宴,逐年赐钱四十万”。宋代继承了后唐的做法,新科进士聚会也不要学子凑份子,赐钱更多。据宋人王公式《燕翼诒谋录》所记,熙宁六年(公元1073年)三月,()赐给进士“及第钱三千缗,诸科七百缗”。到元祐三年(公元1088年)三月,赐钱又有所增,“诏复增进士钱百万”,并赐“酒五百壶”。 科举及第学子的宴会活动有很多。在唐代,与闻喜宴相呼应的是“关宴”,这是新科进士在京城的最后一次大规模聚会。因为也在曲江一带举行,故又称“曲江关宴”,或“曲江会”。关宴的费用则全是学子自己掏,朝廷没有一点赏赐。这相当于现在同学之间的告别宴会。吃了关宴后,大家便各奔东西、各赴前程了,因此关宴又被称作“离会”。虽然关宴是自掏腰包,但并不需要自己张罗,一般由相当于现在公关公司性质的“进士团”操办。 随机文章盘点世界六大沉船,英国用客轮偷运武器连累乘客(1200死)我国具有五种地形的省,地大物博的四川是唯一拥有五种地形的省未来机器人的发展前景如何,机器人现在的发展状况(将取代人类)白洞里面有死人吗,白洞是理论名词/未被证实(与黑洞相反天体)美俄让中国不要碰月球,月球上存在神秘势力阻挡人类探索月球迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
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