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东晋名士王子猷才高八斗为什么名气却不大?

时间:2025-02-13来源:网络作者:小白
王子猷,又可以称为王徽之,是时期知名大书法家的第五个孩子,也是王献之的哥哥。

虽然大家对这个人的了解并不多,但不可否认的是,他的才华和气度并不输于我们日常所熟悉的王羲之和王献之。

图片来源于网络 关于王子猷这个人,我觉得最适合他的词就是洒脱。

他身上充满了东晋知识分子的那种傲然之气,像是挣脱了世俗的那种淡然。

他不想让他的骄傲被任何人践踏。

所以,他开始不在乎世人的眼光,披头散发又如何?蓬头垢面又如何?他端的是一种对生活本真追求的态度。

于是,他辞了官,住在了山阴。

适逢下雪的时候,他会打开窗户赏雪,温一壶酒,在院子徘徊着吟诵文章。

他还会时时想起他的老友,然后就临时起意去探访他。

路途遥远,他却并不在意,哪怕船已行至朋友门前。

他还是随自己的意趣折回。

这大概是我见过的最潇洒的人了吧!他看竹的故事也是一样。

说他有一次碰巧经过吴地,了解到当地有一个官员的家里有一个很漂亮的竹园,便起意想去看。

竹园的主人听说了这件事情就特意打扫,布置了一番,在府里的大厅里等着他。

然而不按常理出牌的王子猷并没有从正门进,他径直进了竹林,徘徊良久。

等的主人都急了,他也没出来,后来,他想直接出去,主人急了,派人拦住了他。

王子猷因为主人的这个举动才留下来,玩赏了一番才离去。

这就是王子猷看竹的故事,真是狂放不羁也。

王子猷出都 王子猷既然是东晋名家王羲之的后代,自然耳濡目染从小也是多才华。

成年的徽之数次在官任职,却也是生性傲慢,随性洒脱,对官场不热衷,这种倨傲之风和东晋时期盛行的名士之风相合。

图片来源于网络 东晋是在西晋灭亡之后皇室逃至长江流域建立的政权,因为受到外族入侵却无力复国,东晋时期的许多文人学士都开始选择避世形态对于政治也不热衷,只在乎个人感受,对文学艺术的追求反而流行了起来,由此形成了名士之风。

王子猷的出生和才华加上个人性格形态,便反而受到了推崇,声名传播在外。

王子猷有一次在江中乘船进都城,还没有上岸,行船正停泊在码头。

这时候有另外一行人乘船上岸,经过他们。

和王子猷一起的人认出了这行人正是擅长吹笛子的桓子野。

王子猷过去听闻这个人擅长演奏笛子便十分仰慕他的才华,可是并没有真正见过本人,这次恰好经过,于是请人过去传话,说自己很想听他吹奏乐曲,能否为自己演奏一首。

其实桓子野已经当了朝廷大官,早就听闻王子猷的性情,听到王子猷叫人传话的请求,立即就停下来,回头来到子猷船上,坐在船边为子猷吹奏了三首曲子。

三首曲子结束,桓子野也没有说什么话,就重新坐上马车离开了。

两人并没有进行对话。

这故事说明了王子猷和他人结交朋友甚至不在乎形式,只求真心相交,彼此相知。

虽然也许有夸张成分,但是仍说明了那个时代形成的文人的习气风俗。

王子猷雪夜访戴 大家都应该知道这是时期的著名文学家刘义庆的大作。

它来自《》。

这是一篇描述日常生活事情的小短文,通过他对王子猷夜晚探访好友,中途高兴返回的描写体现出了王子猷率直,爽快的性格。

同时也反映出了晋朝士子自由,旷达的精神品格。

他的文章语言简单传神,刻画的王子猷也栩栩如生,生动异常。

图片来源于网络 王子猷,也被称为王徽之,他是历史上知名书法大家王羲之的第五个儿子。

他虽然没有王献之名声大,但也是才华横溢,,在当时也是个生性豁达的名士。

他不羡名利,对官场的尔虞我诈更是避之不及,所以,他选择辞官去寻找他的,所以,最后他住在了山阴。

这就有了这个故事的开头。

那一晚适逢雪夜。

王子猷一觉醒来,习惯性的推开窗户来看,屋外大雪纷纷,像是要把这个世界都遮掩住。

这种情景总是能激发内心的某种情感的,何况他还是王子猷。

所以,他立即招来仆人,让他们上酒,自己从屋里看去,整个世界一片洁白。

他终于忍不住站起身来,一边一步一步地徘徊,一边深情地背诵着的文章。

不知是文章的哪一句又触动了他的神思,他忽然间就想起了好友戴逵。

不巧的是,戴逵住的远。

可是这不会成为阻挡他前往的原因,毕竟他是王子猷啊。

所以他连夜乘船去了,好不容易赶到了,他却又转身回返,有人不解,他也只是笑笑,“已尽兴,见不见戴逵也就无所谓了”。

看!这就是那个潇洒至极的王子猷。

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解析东晋帝王:司马睿奇怪身世之谜

东晋是东晋的开国皇帝,是第五个儿子司马伷的,继承了父亲司马觐的琅琊王位。本来是轮不到司马睿做东晋皇帝的,不过后来他在西晋摇摇欲坠的时候率大军南下江东,开辟了一片革命根据地。 公元313年,的孙子在长安称帝,这样算起来,司马邺还要叫司马睿一声叔叔,这位叔叔可没有管过侄儿的生死,当然按时的情况来看,东晋皇帝司马睿想管也管不了。司马邺继位刚刚三年,就被匈奴汉国皇帝的大将俘虏了,做了亡国之君,这个消息对于南方的东晋皇帝司马睿来说,无疑是一件大喜事,不过东晋皇帝司马睿也不敢明着继承皇帝位。网络配图 司马邺被虏的第二年,东晋皇帝司马睿改元称王,构建了东晋王朝的政治框架,直到公元318年,东晋皇帝司马睿在大臣刘琨、段匹磾、刘翰等一百八十多人劝进之下,即皇帝位。 东晋皇帝司马睿虽然偏安南方当上了东晋皇帝,但是东晋皇帝司马睿的身世却备受争议,成为历史上的一个未解之谜。二十四史之一的《魏书》中记载:“僭晋司马睿,字景文,晋将牛金子也。初晋宣帝生大将军、琅邪武王伷,伷生冗从仆射、琅邪恭王觐。觐妃谯国夏,字铜环,与金奸通,遂生睿,因冒马,仍为觐子。” 《魏书》是北朝时期的史书,四世纪时少数民族拓跋氏在中原建立政权,史称”北魏“,《魏书》记载的就是这段时期的历史。《魏书》中的这段记载,大致意思是东晋皇帝司马睿是晋将牛金之子,当初晋宣帝生大将军、琅琊武王司马伷,司马伷生琅邪恭王司马觐.。 根据《》的记载,司马觐的王妃叫“夏侯光姬”,是曹魏名将的曾孙女,与牛金私通,生下了东晋皇帝司马睿,因此冒,仍然是司马觐的儿子。网络配图 东晋皇帝司马睿是不是司马家的后代,对于后世来说很难考证,只能从有限的史书中寻找足迹,首先,《魏书》称东晋皇帝司马睿是“僭晋”,说明《魏书》是不承认东晋皇帝司马睿的合法性,不承认东晋的正统地位,有诽谤之意;其次,牛金是曹魏大将,并非是晋将,司马懿生前没有称帝,牛金怎么可能是晋将呢? 当然不排除建国的以后,也有叫牛金的将领。主编的《晋书》也有这样的记载:“初,玄石图有「牛继马后」,故宣帝深忌,遂为二榼,共一口,以贮酒焉,帝先饮佳者,而以毒酒鸩其将牛金。而恭王妃竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云。 ”意思是说司马懿从一本谶书上看到“牛继马后”,很忌讳的人,司马懿命令手下将领牛金给毒死了,从这里就可以看出,《魏书》中的牛金就是指的曹魏将领牛金,而司马觐出生的时候,司马懿已经过世了,夏侯光姬怎么可能和死在司马懿之前的牛金私通呢?很明显《魏书》的记载不可靠。网络配图 不过《晋书》认为东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和一个的小吏所生,这一下使东晋皇帝司马睿的身世之谜陷入死胡同,很难查找到真相,毕竟这位牛姓小吏史书上并没有记载。 既然夏侯光姬和这个牛姓小吏私通的事情被后世的史学家写到史书中,如果真的发生了这件事情的话,就像现在的八卦新闻一样,天天头条,成为坊间闲聊的话题,司马觐听到这些闲言碎语后,那还怎么可能让东晋皇帝司马睿继承他的爵位呢? 不过也不排除司马觐为了家丑不外扬,把这件事给忍了。《晋书》对于这件事的态度还是有所保留,称“恭王妃夏侯氏竟通小吏牛氏而生元帝,亦有符云”,就是说东晋皇帝司马睿是夏侯光姬和牛氏所生,跟先前司马懿看到的谶书”牛继马后“相符合,正因为这两件事情恰好对得上号,才让东晋皇帝司马睿并非司马家后代成了一件真事。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

王敦简介 东晋时期丞相王导之堂兄王敦生平

王敦(266年-324年),字处仲,琅邪临沂(今山东临沂北)人。为东晋丞相王导的堂兄。王敦出身琅琊王氏,曾与王导一同协助司马睿建立东晋政权,成为当时权臣,但一直有夺权之心,最后亦因而发动政变,史称王敦之乱。 王敦,士族出身,娶晋武帝女襄城公主为妻。早年任给事黄门侍郎,王衍荐为青州刺史,东海王司马越掌权时,任为扬州刺史。司马睿移镇建业,召为军咨祭酒,后又继刘陶任扬州刺史、都督征讨诸军事。与王导共同扶植司马氏的江东政权,消灭不从命的江州刺史华轶,镇压以杜弢为首的荆湘流民起义。东晋的经济、军事重心在于荆、扬二州,王敦进位镇东大将军、开府仪同三司,加都督江、扬、荆、湘、交、广六州诸军事、江州刺史,封汉安侯,掌握长江中上游的军队,统辖州郡,贡赋入己,将相官吏多出其门,专擅朝政,威胁晋室。司马睿既畏惧又嫌恶,重用刘隗、刁协等与之抗衡,并放免扬州地区的僮客组成军队,任命刘隗为镇北将军,戴渊为征西将军,名义上北讨,实则防御王敦。永昌元年(322)正月,王敦以诛隗翦恶为名在武昌(今湖北鄂州)起兵,江南大族沈充也起兵响应,王敦攻入建康,杀戴渊、周顗、刁协,刘隗投奔石勒。朝廷以敦为丞相、江州牧,进爵武昌郡公,还屯武昌。当年元帝病死,明帝即位,在胁迫下手诏征敦入朝辅政。敦自武昌移镇姑孰(今安徽当涂),以王导为司徒,自领扬州牧,不久病重。太宁二年(324)明帝下令讨伐。王敦以兄王含为元帅,使钱凤等率兵三万攻建康,明帝亲率六军抗拒。敦病卒,戮尸悬首南桁。有集十卷。(案:《祖纳传》,平北将军王敦辟为从事。《华阳国志》、《大同志》又有王敦,皆非处仲,盖同时同姓名有三。)立身乱局王敦娶晋武帝司马炎之女襄城公主为妻,官拜驸马都尉,后任太子舍人。元康九年(299年),皇后废太子司马遹,迁他于许昌,并不许东宫官属送行,王敦则与太子洗马江统、潘滔、太子舍人杜蕤、鲁瑶等违命去送行,得到当时议论者的称许。后王敦改任给事黄门侍郎。 永宁元年(301年),赵王篡夺帝位,并派王敦到兖州慰劳担任兖州刺史的叔父王彦。三个月后,齐王司马冏兴兵讨伐司马伦,诸王都响应,此时王彦收到齐王的檄命,邀请一同起兵;王彦畏惧司马伦兵力强盛,不敢应命。王敦此时劝王彦响应,最终齐王击败司马伦,王彦亦获功勋。司马伦失败后,晋惠帝复位,王敦迁任散骑常侍、左卫将军、大鸿胪、侍中。永嘉元年(307年),司徒王衍推荐他做青州刺史,拜广武将军。不久又征命王敦为中书监,王敦将襄城公主的侍婢都分发给将士,又向人分发金银财宝给部众后才回到洛阳。此时在荥阳遥控政权的太傅司马越来朝,王敦认为他此行一定时有诛杀处罚,后司马越果然收捕中书令缪播等十余人,并处死。司马越后来任命王敦为扬州刺史;潘滔认为让王敦到外偏远地会令他肆意妄为,成为无法制约的地方豪强。但司马越不听。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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