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清代蒲松龄简介 《聊斋志异》作者蒲松龄的生平

时间:2025-03-27来源:网络作者:小白
蒲松龄简介:蒲松龄,字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川(今山东淄博市)蒲家庄人。

生于明崇祯十三年(1640年6月5日)四月十六日。

他生长在一个渐趋败落的地主家庭里。

远祖蒲鲁浑和蒲居仁,做过元代般阳路总管。

高祖蒲世广是个廪生,曾祖蒲继芳是个庠生,祖父蒲生讷连秀才也未考取。

祖父辈蒲生,做过玉田知县,即《·梦别》中的玉田公。

父蒲槃,字敏吾,“少力学”,至二十余岁还未能考中秀才,“遂去而贾”。

他称自己父亲于“权子母之余,不忘经史,其博洽淹贯,宿儒不能得”,到了四十几岁尚无子嗣,便“不欲复居积”,一面闭门读书,一面散其钱财,“周贫建寺”,后得四子一女,松龄为第三子。

其时“家渐落,不能延师”,便亲自教子读书。

蒲松龄天性颖慧,过目了然,在兄弟之中最受父亲的钟爱。

十九岁初应童子试,便得到县、府、道都第一的优异成绩。

山东学道施闰章(愚山)很赏识他。

他对施闰章的知遇之恩,铭刻于心,在《聊斋志异·胭脂》中颂扬施:“真宣圣之护法,不止一代宗匠。

衡文无屈士己也。

而爱才如命,尤非后世学使虚应故事在所及”。

从蒲松龄对施闰章的感念中,也多少可以窥见精神上受的某些影响。

进学第二年,蒲松龄就与同邑李希梅(尧臣)、张历友(笃庆)等少年秀才结为郢中诗社。

蒲与张、李同年进学,当时正是同学少年,意气风发,“相期矫首跃龙津”。

然而,对蒲松龄并非是直上青云的阶梯。

继少年进学初露锋芒之后,“三年复三年”的乡试,却成了他终身难以闯过的关隘。

三年(1664),蒲松龄曾读书于李希梅家,他们“日分明窗,夜分灯火”,在一起专心致志苦读了几年书,这不仅说明他们彼此间在思想、性格、道德、学问互有影响,而且说明,蒲松龄的渊博学识是从刻苦钻研中逐渐累积起来的。

对民间俚曲和鬼狐故事的兴趣 青年时代的蒲松龄,不仅奋力于举业,“冀博一第”,而且对流行于农民群众中的俚曲歌词产生浓厚兴趣,还能自度曲。

同邑友人唐梦赉《宿绰然堂同苏贞下、蒲柳仙》诗中写道:“乍见耆卿还度曲,同来苏晋复传觞”。

蒲松龄一生作有许多小曲和十四种俚曲,特别是小曲,很可能其中就有青少年之作。

蒲松龄对民间传说故事,极感兴味。

他的《聊斋志异》也就是在青年时期开始创作的。

康熙三年,张历友在《和留仙韵》之二中有句:“司空博物本风流,涪水神刀不可求。

君向黄初闻正始,我从邺下识应侯。

一对结客白莲社,终夜悲歌碧海头。

九点寒烟回首处,不知清梦落齐州。

”从张历友这首诗中已明显地透露了蒲松龄不仅爱好清谈述异,而且在这时已开始志怪传奇类小说的创作了,只不过当时还没有《聊斋志异》之名而已。

这就是说,蒲松龄对民间鬼狐故事的兴趣、写作志怪小说的热情,不是在功名无望、满怀“孤愤”的情况下才萌发的;而是在潜心举业的青年时代,就“雅好搜神”、“喜人谈鬼”,并且热心地记录、加工,从事创作。

这是兴趣和才华的顽强的表现,也是成就《聊斋志异》这部伟大作品的一个不可忽视的因素。

蒲松龄后来将一腔“孤愤”寄托于神话幻想小说而不是别的形式,是与他早年对民间异闻传说有特殊感情,对幻想小说形式的特别爱好有密切的关系。

幕宾生涯 康熙九年至十年,在蒲松龄的一生经历中是颇有特色的一年。

这时他应同邑进士、新任宝应知县孙蕙的邀请,南下江苏去作幕宾。

孙蕙请蒲松龄为幕宾,主要是因其为同乡可作亲信助手,蒲松龄才识过人,堪任文牍事,其中当然也有同情蒲松龄落拓不遇、家境窘迫的意思。

孙、蒲既是同乡,又是老相识,彼此没有什么隔膜,蒲松龄除代孙蕙作酬酢文字,草拟书、呈文和告示之类,还常随孙蕙行役河上,或游扬州。

蒲松龄对孙蕙体恤民苦,忤河务大员,因而受到弹劾,更是同情。

他在《闻孙树百以河工忤大僚》一诗中写道:“故人憔悴折腰甚,世路风波强项难。

吾人祗应焚笔砚,莫将此骨葬江干。

”诗写得极动感情,极言做强项令之难。

另外他还有《三月三日呈孙树百,时得大计邸钞》和《大人行》都表现了自己位卑才短,无力相助,和对孙蕙处境的深切同情。

这年三月,孙蕙调署高邮,蒲松龄随往,然而,他已厌倦了幕宾生活,思家甚切,不时流露愿归返故乡的情思。

如《旅思》诗云:“十年尘土梦,百事与心违。

天逐残梅老,心随朔雁飞。

初春疑乍冷,久客似新归。

可叹金城柳,参差已十围。

”《堤上作》诗云:“独上长堤望翠微,十年心事计全非。

听敲窗雨怜新梦,逢故乡人疑乍归。

”这里流露的既是思乡又是自伤。

其中最为重要的一首诗是《感愤》:“漫向风尘试壮游,天涯浪迹一孤舟。

新闻总入狐鬼史(别本“狐鬼史”亦作“夷坚志”),斗酒难消磊块愁。

尚有孙阳怜瘦骨,欲从玄石葬荒丘。

北邙芳草年年绿,碧血青磷恨不休。

”这里抒发的是忧愤,是怀才不遇,表明自己不甘为人作幕一生。

终于,在这一年的秋天,他便辞幕返回故乡了。

作幕生涯只有一年,但对蒲松龄的创作生活大有裨益。

首先,这是他一生中唯一的一次远游,大开眼界,饱览风光,开阔了胸襟,陶冶了性情。

一年间,他对南方的生活状况、风俗习惯也有所了解,这对他创作以南方为背景的那些作品,如《晚霞》、《白秋练》、《五通》等显然是不可或缺的;如《莲香》作于南游期间,是可以肯定的。

其次,幕宾生涯使他有机会接触封建官僚机构的各色人等。

可以说幕宾一年使他深入到封建官府心脏,熟悉了其中种种内情,这就为他在《聊斋志异》中描绘、揭露官场的弊害生出各种新巧的构思打下了厚实的生活根基。

再次,在作幕宾期间,他还得以接触了南方一些能歌善舞的青年女性,如顾青霞、周小史,蒲松龄都有诗歌咏过她们。

在《伤顾青霞》一诗中对这位歌女的不幸早逝,寄以深切的同情和哀伤,这与《聊斋志异》多篇对年轻鬼女的描写在精神上是相通的。

另外,一年作幕使他搜集了大量创作素材。

前面提及的那首《感愤》诗中所说:“漫向风尘试壮游,天涯浪迹一孤舟。

新闻总入狐鬼史,斗酒难消磊块愁。

”这里不仅表明他写作《聊斋志异》时间较长,也说明他积累较多。

《巧娘》篇末注明是“高邮翁紫霞”提供的材料。

还有,诗中把“狐鬼史”与“磊块愁”联系起来,说明这时作者已有明确的创作意图,是作为“孤愤”之书来写作了。

贫病交加 笔耕不辍 康熙十年八月初,蒲松龄自淮扬返里。

次年,他应乡试,又没有中试,尽管他带着孙蕙的一封荐书,也没起作用。

这时他的心情痛苦之极,每年“营巢抱卵,拙似春鸠,衔草随阳,劳同秋燕”,“场屋中更更漏闻”,“风檐下步步镂心”,结果还是“年年落魄”,使他“四十衰同七十者”。

这时他真的是“三载行藏真落水,十年意气已阑珊”。

由于子女多而且小,天时又“连岁降奇荒”,康熙十一年淄川一带大旱,蒲松龄处于他坎坷一生中最艰难困苦的时期。

所谓“贫因荒益累,愁与病相循”(《四十》);“大者争食小叫饥”(《寄弟》);“午时无米煮麦粥”(《日中饭》),都是这一时期写下的诗句,到他老母亡故时,以致无钱治具,告贷无门,最后不得不接受王如水的慷慨相助。

这位小说家和诗人的穷困已达到了山穷水尽的地步。

可喜的是在此艰苦岁月中,蒲松龄依然坚持《聊斋志异》的写作,他虽也产生过“鬼狐事业属他辈”的念头,却始终未辍笔。

就在四十岁那年春天,这部杰作初具规模,并开始流传,蒲松龄感慨之余,乃作《聊斋自志》一文以弁其首。

文中写道:“门庭之凄寂,则冷淡如僧,笔墨之耕耘,则萧条似钵。

”可见他是在相当清苦的生活中进行写作的。

坐馆四十年 家庭生活难以为继,又不愿为人作幕,也就只好到缙绅人家去坐馆了。

大约从康熙十二年(1673)起,蒲松龄开始了长达近四十年之久的塾师生涯。

初始,蒲松龄在本邑城北丰泉乡王家坐馆,与王敷政的几个弟弟一正、居正、观正及其堂弟王体正相处极为融洽,时有诗歌唱和。

蒲松龄在王观正死后写的悼诗《梦王如水》,尽情地抒发了他的沉痛之感,说明他们之间的深情厚谊。

蒲松龄大约在王家呆了两年后,就到罢职归田的翰林院检讨唐梦赉家去做西宾了。

唐梦赉极欣赏蒲松龄的才华,后数年唐梦赉为《聊斋志异》作序,说蒲松龄“幼而颖异,长而特达,下笔风起云涌,能为载记之言。

于制举之暇,凡所见闻,辄为笔记,大要多鬼狐怪异之事。

向得其一卷,辄为同人取去;今再得其一卷阅之,凡为余所习知者十之三四,最足以破小儒拘墟之见,而与夏虫语冰也”。

可以说,唐梦赉是蒲松龄的知音,也是最早赞赏《聊斋志异》的人。

大约在康熙十七年左右,蒲松龄可能在刑部侍郎高珩家坐馆。

康熙十八年(1679)蒲松龄的《聊斋志异》初次结集,作《聊斋自志》,高珩为之写序,阐述该书之特点和价值,以相推奖。

这些都说明蒲松龄的艺术才华和《聊斋志异》的价值已受本邑名流所注目。

然而康熙十七年,蒲松龄在乡试中又名落孙山,蹭蹬的命运和贫困的生活仍然在包围着他。

康熙十八年,蒲松龄年逾不惑,穷愁不遇,功名无望,贫病交加。

然而可以庆幸的是,从这一年开始,他不再飘若萍梗,已有了一个比较安适的馆去坐,淄川五村西铺的显宦毕家,聘他为西席。

蒲松龄遂设帐于绰然堂。

毕家在明末是个名门望族,号称“三世一品”、“四士同朝”。

蒲松龄的东家是刺史毕际有。

这位毕际有,字载绩,三年(1645)拔贡入监,考授山西稷山知县,后升江南通州知府。

因解运漕粮,积年挂欠,赔补不及,康熙二年(1663)被罢官。

以刺史称之,乃指其通州知州职衔。

毕际有喜读书,精于鉴赏,风雅自命,在南通州做官时便广交名流,与江南大名士陈维崧、孙枝蔚、杜凌、林茂之等结识,“夜夜名流满高宴”。

归田后,虽仍留心翰墨,有所著述,辑成毕自岩《石隐园集》,还曾助修邑志,但年事渐高,对于东山再起、光大祖业已然无意。

毕际有聘请蒲松龄来家设帐,一方面是为了教几个读书,但另一方面,蒲松龄也是他清谈的伴友,文字的代笔。

这样,毕际有对待蒲松龄比较友好,宾主相处十年,一直比较融洽。

毕刺史家的丰富的藏书开扩了蒲松龄的眼界,也为他提供了一个较好的读书和写作的环境,更有意思的是毕际有虽曾为贵官,但思想较为开明,并不歧视小说家言,不以他家的塾师谈鬼说狐,撰写艳情小说为侈陈怪异,有乖风化,不仅不加干涉,甚至风雅相属,赞助《聊斋志异》的创作。

他除了提供一些素材外,还亲自为《聊斋志异》撰写短文,其中《》和《鸲鹆》两文,篇末明白地写着“毕载绩先生记”、“毕载绩先生著”。

这对蒲松龄继续创作《聊斋志异》,该是一种鼓励吧! 毕际有死后,其子毕盛巨主持家务,宾主年纪相仿,长时间同桌共食,相互依傍,直是如同兄弟。

蒲松龄在这样的环境中,度过他后来的三十年。

除了以有限的时间出游、应试和抱病归家外,几乎全在毕家度过。

在这期间,文坛上的一段佳话出现了。

大约在康熙二十七年春暮,文坛两俊秀相识。

困守穷庐的秀才蒲松龄结识了位居台阁的诗坛盟主王士祯(字子真,一字贻上,号阮亭,又号渔洋山人)。

毕、王两家,世代联姻。

毕际有的夫人是王士祯的从姑母。

王士祯与蒲松龄会面,就是在毕家。

蒲松龄与王士祯两人一朝相晤,便结下了文字之交。

康熙四十七年(1708)蒲松龄有《王司寇阮亭先生寄示近刻,挑灯吟诵,至夜梦见之》七绝二首,其一云:“花辰把酒一论诗,二十余年怅别离。

曩在游仙梦中见,须眉犹是未苍时。

” 王士祯返回新城后,主动写信给蒲松龄,而蒲松龄对王士祯的态度是尊敬和爱戴。

维系他们之间的纽带则又是《聊斋志异》一书。

据说,王士祯非常欣赏《聊斋志异》,他未等全书脱稿,就“按篇索阅,每阅一篇寄还,按名再索……或传其愿以千金易《志异》一书”,其中有些话虽不可信,但王士祯对《聊斋志异》颇为赞赏则是事实。

比如,他曾写过若干条眉批,并在蒲松龄五十岁那年写诗推崇《聊斋志异》,这就是那首为后世广为传诵的诗:“姑妄言之妄听之,豆棚瓜架语如丝。

料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱时。

”蒲松龄也有诗酬答:“志异书成共笑之,布袍萧索鬓如丝。

十年颇得黄州意,冷雨寒灯夜话时。

”王士祯对蒲松龄的情意,对《聊斋志异》的称誉,不仅对蒲松龄是一种鼓励,也使《聊斋志异》飞出淄川,广为社会所知了。

由于孩子们渐次长大,蒲松龄的家境也日趋好转,到他七十一岁撤帐归来时,其家已是一个小康之家了。

在这段时间内,他没有续写《聊斋志异》的迹象,但还坚持诗文、杂著的写作。

蒲松龄晚年生活虽较安定,却好景不长。

不仅自己老况有加,幼孙也连“以痘殇”,到七十四岁时老妻又病故,他更觉凄寂,写出“迩来倍觉无生趣,死者方为快活人”(《悼内》)一类诗句。

一年之后,刚交七十六岁的蒲松龄,依窗危坐而卒,时为清康熙五十四年(1715)正月。

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上海金山名人志——清代状元蔡以台

蔡以台生于清六十一年(1722年),字季实,号兰圃,又号小栖真樵者。枫泾南镇人,兄弟排行第三,母,与沈德潜母亲同为陆贽后裔。蔡以台是很有天赋的江南才子。童年时勤奋好学,加上受到名儒沈辰垣的蒙,诗文书法都打下了坚实的基础。十五年(1750年)考中举人(顺天中式),乾隆二十二年(1757年)二月会试得第一(会元),同年四月殿试得第一(状元),授翰林院修撰,掌修国史。乾隆二十五年(1760年),分校顺天乡试,不久担任日讲起居注官,在宫中讲经论史并负责记录的生活起居等情况。 乾隆三年(1738年),蔡以台在京城与纪晓岚、陈孝泳、窦光鼐、刘补山、刘西野、李应弦、陆青来等人一同师从董邦达(著名画家、官至礼部尚书)。他于乾隆九年(1744年)考中秀才(顺天副贡)后,担任景山教习一职,期满以知县用。乾隆十五年(1750年)考中举人(顺天中式),乾隆二十二年(1757年)二月会试得第一(会元),同年四月殿试得第一(状元),授翰林院修撰,掌修国史。乾隆二十五年(1760年),分校顺天乡试,不久担任日讲起居注官,在宫中讲经论史并负责记录皇帝的生活起居等情况。乾隆二十六年(1761年)春,被钦点为会试同考官,因随乾隆帝出巡山西五台山,未及入场监考。他在担任考官期间,处事公正,唯才录用,尤其能提携出身低微的人,受到时人称道。蔡以台又以至孝著称,乾隆二十七年(1762年)后,因赡养年迈父亲而辞官回乡。父亲故世后,他由于悲伤过度,得病身亡。 蔡以台学识渊博、善辨钟鼎、金石、图书等文物真赝。书法得颜鲁公三昧,诗文气骨奇高,清丽绝俗。他生性耿直,不愿结交权势官宦。平时著作大多不署名,著有《三友斋遗稿》《姓氏窃略》,现存文稿还有乾隆三十四年(1769)后所作的《南祠始末记》等。 蔡以台的书法,存世作品很少,现存仅有二幅尺牍。从《续修枫泾小志》称其“书法得颜鲁公三昧”,可见其书法之功力。还有他考中状元的过程,也能说明问题。乾隆二十二年(1757年)殿试时,殿试主考官原拟蔡以台为第二,第一为梅立本。看过试卷原稿后,认为蔡以台写的字很漂亮,亲自将蔡以台拔为第一,而把梅立本改为第二。此事可以证明蔡以台的书法是很好的。 蔡以台善画,但与书法一样,并未留下多少画作,目前能见到的仅有一幅画,即乾隆二十六年所画的《兰石图》。从这幅画能够领略到他的绘画才能。他于乾隆三年(1738年)即拜著名书画家董邦达为师(董邦达虽然官至礼部尚书,但史料均以书画家著称),学习书法、绘画。可以想像长期拜师于董邦达的他,绘画功底应该不会差的。 《续修枫泾小志》称蔡以台“诗文气骨奇高,清丽绝俗”。恐怕不会没有来由。蔡以台的诗文,其著有《三友斋遗稿》,但该书难以见到。目前仅找到蔡以台诗7首。2首录入《晚晴簃诗汇》,2首录入《续槜李诗系》,2首录入《枫泾小志》,1首录入《遂安县志》。分别为6首七律和1首五律,每首对仗工整,词藻清丽,音韵铿锵,显示了作者的笔力雄健和功底深厚。据《碧溪诗话》评述:“蔡修撰诗求之三十馀年不可得见,丁巳始得读之,诗仅二十馀首,而冠首一篇《平定回部大功告成恭记》五言长律一百二十韵,华藻宏丽,洵鸣盛之巨制,馀也格高调爽,不类蛙蝇凡响。”又见《石濑山房诗话》评述:“殿撰……试南宫(会试),廷试(殿试)皆第一。是科礼闱,首场始用五言八韵排律一首,钦命题赋得循名责实得先字,殿撰诗,馀不概见。”《碧溪诗话》与《石濑山房诗话》对蔡以台诗的评价是很高的。 蔡以台的文章,与其诗一样清丽绝俗,从他能考中状元就可说明问题。乾隆二十二年(1757年)的会状元卷,洋洋洒洒,富有文采,今在南京博物馆展出。读过他乾隆三十一年(1766年)所题《闻川泛棹集》序及《亚圣南祠始末记》,也能领略到他文章的精美。 由此可见,蔡以台在诗文、书画方面是很有才能的,他对识别钟鼎图书金石也很擅长,只是他的书稿著述大多不署名,因而流传下来的并不多,对他在识别钟鼎图书金石方面的才华了解不多,确实有些遗憾。 人品高尚 堪称楷模 蔡以台的人品值得敬仰,堪为后世楷模。最明显的有三个方面:一是勤奋好学,发愤读书。蔡以台这种好学精神是难能可贵的。他虽出生于富裕的家庭中,但他自幼即勤奋好学,绝无纨绔之气。枫泾妙常庵是他常去读书的地方,留下了“蔡以台读书台”遗迹。三友斋宅内的“蔡状元读书楼”也是因他奋发读书而闻名。《石濑山房诗话》称他:“家素封,,入成均,名噪都下,俊京兆,试南宫,廷试皆第一。”概括了他的读书精神和取得的成就。经过不断地刻苦学习,他终于在会试、殿试中双获第一名,会状连元成为了历史佳话。 二是生性耿直。蔡以台生性耿直,淡泊名利。《续修枫泾小志》称他:“生性耿直,不愿结交权势官宦。平时著作大多不署名”。而《嘉善县志》亦称他:“家居不谒当事,不妄交游。著述多不属草。”蔡以台中状元后,循例授修撰,步入翰林,此时活络一点的人,仕途将是一片光明。但他不会拍马屁巴结上司,不与结党营私者为伍,最终辞官而退,完全是其性格所致。从他的诗:“白板岩扉负甲开,但无车马便蓬莱。”“前人遗迹怆何在,衰柳披烟一钓台”,可以看到他早已具有隐退之心,诗中真切反映了他的心态与人品。在告假回乡奉养亲老期间,他也并未按官场潜规则去拜访当地的府县当政者,这些都表露出他不愿巴结权贵势力的气质。 三是极尽孝道。蔡以台受其父亲蔡维熊一生致力于慈善活动的影响很深,平生极尽孝道和崇尚慈善。为了奉伺亲老,以孝为先,他宁可放弃仕途前程,先是告假返乡,继而不再复出。尤其是当父亲故世后,为了尽孝竟哀毁过度以致得病身亡,其孝行为乡邻所钦佩和称颂。 生性耿直 仕途短暂 蔡以台于乾隆九年(1744年)考中秀才(顺天副贡)后,曾考补景山教习,期满以知县用,这是他初入仕途的经历。 乾隆二十二年(1757年)考中状元后,即授修撰(从六品),掌修国史,此后进入辉煌的仕途阶段。这时是他春风得意之际,仕途有望青云直上。起初的确很顺利,乾隆二十五年(1760年),被任分校顺天乡试;十月担任日讲起居注官。 乾隆二十六年(1761年)春,随乾隆皇帝驾幸五台,途中又被钦点为会试同考官,(因随从在外,未及入闱)。同年五月,上谕正式充任日讲起居注官。短短几年,从修撰到担任日讲起居注官,还先后任分校顺天乡试和会试同考官,可见皇帝对他很满意。况且日讲起居注官是皇帝身边的近臣,负责为皇帝讲史论经和记载日常起居,凡皇帝御门听政、朝会宴享、大祭祀、大典礼及谒陵、校猎、巡狩等都会随侍扈从,以日迅速升官本无问题。但从《续修枫泾小志》写他“居乡不谒当道”一句即可看出,他不拘小节,不倚权贵的处事方式,这样性格的人是很难在仕途有所发展。终于在乾隆二十七年(1762年),他不得已地以“亲老乞养归”为托辞,致仕回乡了。可见,官至日讲起居注官之后,他就没有再升职,到了乾隆二十七年(1762年)后仕途便宣告结束。 纵观他的仕途生涯毕竟还是比较短的,之所以未能在仕途取得进展,与他厌倦官场的思想,以及期望凭借自身的才华在学术上有所建树有着很大关系。可惜的是他不幸早逝,否则,他完全可以与秦大士、蒋士铨等人一样,从官场激流勇退之后,在文学书画方面取得骄人的业绩。 父传身教 人过留名 蔡以台之所以能勤奋好学,不倚权贵,行善积德,与蔡以台父亲的言传身教不无关系。 蔡以台祖籍为德清,始祖蔡源,自十二世祖蔡廷贵迁杭州,十四世祖蔡三元迁嘉兴,十七世祖蔡王臣(蔡以台曾祖)迁枫泾镇。蔡以台的父亲蔡维熊,字星若,号轶亭,又号秋澄。 蔡维熊崇尚礼义、学问渊博,士林推重。为人仁慈宽厚,。年间闹灾荒时,他捐钱放粮,用于赈灾,还为灾民送药治病,购置棺木收殓路毙之人。乾隆七年(1742年),他又负责经办重修了枫泾仁济道院。乾隆八年(1743年),他捐资首倡枫泾第一个民间慈善机构“同善会”,后又置田、买屋,确保同善会使南北镇民众均能受益,枫泾慈善事业也自此络绎不绝。乾隆二十六年(1761年),78岁的他仿效香山故事,以自家尊德堂为主,集里中耆旧如戴宾、许王猷、程绪祖辈九人为“尊德会”,也称“九老会”,开筵赋诗、绘图以纪,传为盛事。乾隆二十七年(1762年)三月,乾隆帝出巡江南,他迎銮祝厘,蒙赐内缎一段。 蔡维熊还于乾隆四年(1739年)建支祠,在镇南杏花坊,置义田300亩。 蔡维熊的言传身教,对蔡以台的一生产生良好影响。青年时,蔡以台与纪晓岚、陈孝泳、窦光鼐、刘补山、刘西野、李应弦、陆青来等名人之士交往甚好。 此外,蔡以台还与钱大昕、窦光鼐、秦大士等交往密切。与同在朝廷任日讲起居注官的良诚、图鞳布、史贻谟等也均有来往。结下了很好的人脉关系。 古语云:雁过留声,人过留名。蔡以台仕途虽短暂,但在枫泾镇还是留下了历史遗迹—— 蔡以台宅:在枫泾镇友好居委会青枫街34、35、36号,现为金山区登记不可移动文物点。据考证此宅为蔡维熊所建,名“尊德堂”,蔡以台出生于此。 蔡状元读书楼:在枫泾友好居委会盛家弄4号(原三元浜)。据《光绪嘉善县志》记载,蔡以台宅即三友斋,位于三元浜。该宅现称为“蔡状元读书楼”,为金山区登记不可移动文物点。 状元坊:蔡以台状元及第后,在枫泾建有状元坊,位于南镇杏花坊(今嘉善县枫南社区),系四柱三孔石牌坊,正中上柱额刻“圣旨”,中柱刻“状元坊”,均为镏金阴文,左、右两石柱记载蔡以台事迹。状元坊现已废。 蔡以台墓:据《光绪嘉善县志》记载,蔡以台墓在奉贤乡四南区宙北圩,现已废。 作为“枫泾四宝”之一的状元糕,也与蔡以台有着直接的历史渊源,这种薄片糕系当年蔡以台赴考前的爱吃之物,枫泾状元糕也由此得名。(金山区《金山报》郁伟新 沈永昌) 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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属狗人财运年份在狗人运气一年,没有意外之财的人并不富裕,但黄道带的运气每年都会有所不同。因此,可以说风水轮流转。对于狗人来说,哪一年的财富最好?现在让我给你一个简单的了解,狗人的财富是一年.属狗人财运年份1首先,对于狗人来说,他们有机会发横财。十二生肖狗是一个相对低调的十二生肖。事实上,就能力和情商而言,属于狗的人很有天赋,但他们善于伪装自己,不会表现出来。相反,他们会利用自己的天赋给周围的人带来快乐和运气。狗人运势的提升不会突然平地而起,而是会像细水长流一样一点点不紧不慢地增加。狗人的财富一直是稳定的,但是发财的机会不多。但是,如果狗人的意外财富即将到来,他们身边肯定会有很多机会,会有很多贵人的指导。狗人意外之财的最佳年份是兔年。今年,狗人的整体经济环境将相对较差,同一行业的许多人甚至会改变职业生涯,但狗人的生意不会受到影响。相反,他们将抓住机会在整个行业低迷时改变,使自己更强大。兔年的狗人将获得大量的财富,足以改变狗人的生活,使他们的物质条件更加丰富。在这些意外之财到来之前,狗人的财富一直在上升,不难理解为什么整体经济低迷,但狗人有机会赚钱,这是意外之财的前奏。这些意外之财可能是突如其来的财富,如彩票中奖、股票升值;也可能得到祖先的祝福,如赶上拆迁获得大量补偿;另一种可能是狗高贵的好运,在工作中得到高贵的欣赏,给他们一个大项目,赚了很多钱。这些意外之财来得快,消费得快。如果你想保持这些钱,充分发挥意外之财的优势,你需要狗的人保持平静,不要被金钱所迷惑。如果狗的祝福不深,或者八个字不适合接受这些意外之财,它会因意外之财的到来而造成意外之灾;相反,它可以通过意外之财改变自己的命运。与此同时,在十二生肖中,生肖兔和生肖狗也是六合生肖,兔年对于属于狗的人来说,其他方面的运势也会很顺利。伴随着财运的提升,属狗人的事业和情感运势,也会相应的提升很多。然而,拥有横财的狗人或多或少会因为钱的突然增加而受到生活的影响。在情感方面,很可能是因为钱,导致彼此之间的关系受损,一些过去的朋友,可能是因为钱和狗很僵硬,甚至亲戚也会因为钱。属狗人财运年份2一、虎年虎年可以大大提高狗主人,因为狗主人缺乏勇气。即使机会摆在他们面前,他们也永远不会主动进攻,因为他们害怕的事情太多了,任何不好的事情都很可能让他们失去斗志。然而,虎年显然发生了很大的变化。他们会变得大胆,这样他们就可以很容易地解决这些问题,而无需过度考虑任何事情。最重要的是,他们的财富将在今年得到改善。过去,他们赚不到钱,但今年他们会发现赚钱变得特别容易,这就是为什么他们在虎年有很好的机会。如果他们能够继续坚持下去,那么未来的创造肯定是无限的。狗人缺乏经验,更缺乏财富,只要遇到虎年就会有所改善。那就多在今年创造,以后就不用担心了。二、兔年兔年给狗人的恩惠也很大,兔年最大的表现就是事业开始不断提升。一般来说,40岁以后才能逐渐走运。一开始,他们的发展比任何人都差,因为他们的运气真的不是很好,所以他们不太可能努力工作,这也是他们忧郁的原因之一。但在兔年时,他们的事业确实有所提升,然后逐渐变得更好。兔年的另一个好原因是他们的综合实力开始上升。从那以后,狗人就不再只是纸上谈兵了。他们可以有很大的进步,所以他们可以做一些更有意义的事情。过去,狗人因为能力不足而一直处于低迷状态,没有办法改变这种困境。然而,兔年确实可以有显著的改善,至少在做事时不会那么被动,可以主动一点。三、马年马年是狗人的第三个好年份,这一年他们大致有了很好的提升,综合上提升得更快。所以狗人不用那么懒,尽量做自己想做的事,所以成功的概率比较高。所以狗人应该尽情地把自己所有的想法都搬出来!在周围人的帮助下,他们可以很快取得成就,也可以不断提高自己的地位,这就是好处。马年的第二个好处是给狗主人足够的展示空间。通常,他们周围有太多的人,淹没了狗主人。然而,在马年,他们可以很好地展示自己的能力,改变每个人对他们的印象。只要狗主人在马年保持活跃,他们就会有很好的改变,这也是他们的优势之一。不要忽视马年。试着做一些具有挑战性的事情。每个群体的命运总是会在不同的年份发生不同的变化。如果我们能在好运的那一年抓住机会,我们就能翱翔天空;但在运气不好的那一年,我会跌入低谷,因为我没有注意到。对于养狗的人来说,他们运气年份会出现在哪一年?2023年对于属狗的人来说,他们在2023年的贵人运势非常出众。今年在属狗的家庭里遇到更多的葬礼,可以获得百倍的自信,但是贵人一个个呈现,他们的致富就特别容易了。他们本来是很合群的人,有时候因为外向而表现不好。然而,高尚人士的出现可以让人们感到自信,鼓起勇气,在赚钱的道路上防止大部分困难和成就。因此,在高尚人士的支持和帮助下,他们很容易赚钱,他们的生活也失去了进步。2024年对于属狗的人来说,他们在2024年的财运表现非常好。这几年他们的财运都不错,但2024年可以是他们财运一年。今年,无论生意如何,都会越来越好。他们本来就有商业头脑,相当慷慨,积累的好名声可以为他们发明真金白银的价值。今年属狗的人生意成功率特别高,而且越来越红火,能够坚持手头有钱的形式,不陷入危机,家庭生活越来越富裕。属狗的哪一年运气好2026年对于属狗的人来说,2026年桃花盛开。桃花运来,必带贵人来。从往年到明年,属狗的人都会孤独。我会有很多斗争的机会。几年后的2026年,他们身边将不再孤单。不管我处于什么形态,都会有喜欢的人。而我的事业和事业发展也逐渐进入了良好的境界。时不时地,他们的财富。桃花带来了很多。在异性贵人的帮助下,他们可以越来越颠簸,他们的气质也会越来越内向,今年也会因为桃花带来自己的财富,积累了很多钱。测试你的2023兔年运势和未来十年运势是好是坏?不知道如何选择好日子?TA是你一生中对的人吗?2023年你会发大财吗?全面解读自己的职业天赋,扭转困境!点击在线咨询:什么年份属狗最好运?属狗的人什么年份最幸运?属狗的人属于最重情重义的人,所以在生肖中很受欢迎,但是你知道属狗的人最幸运的年份是哪一年吗?现在我给大家简单介绍一下属狗的人什么年份最幸运。什么年份属狗最好运1哪一年属狗的人运气最好?属狗的人,遇到兔年运势最好。因为毛兔和徐狗属于六合的生肖组合,所以狗人在兔年的各个方面都可以上一段楼梯。他们在工作、事业和财富方面都会有很好的发展机会。我们必须密切关注它。属狗人逢兔年运行正宫,大吉大利,吉星高照,一切顺利。另外,属狗人在马年,也属于运走正财之年,能财利大吉,财源广进。一定要抓住机遇,大力发展自己的才能,取得优异的成绩。狗人哪年偏财运最好?属狗人偏财的最佳时机,按照一天的时间来看,是每天的海时,徐为阳土,海为,克自己的人偏财,所以属狗人一天的海时是偏财的最佳时机。从年份分析来看,是在亥猪年。属狗的人性格随和,包容性强,喜欢广交朋友,更适合做生意。但年轻时运势大多一般,不田顺利,波折多,做事多有阻力,容易虎头蛇尾。财运平淡,有破财之象。然而,中年以后,你可以慢慢恢复。只要你愿意不断提高自己,提高自己,有很强的执行力,你就能取得好的效果。属狗的人哪个月运气最好?九月属于狗的‘人在下半年9月运气最好。属于狗的人勤奋,愿意付出,勤奋踏实,总能脚踏实地的做事,相信实践能产生真知,能先发现别人找不到的新商机,新机会,大胆尝试,往往能抓住机会取得成功。属于狗的人在9月份很容易取得突破,以前所有的努力都会得到回报,事业有成,财源滚滚。什么年份属狗最好运?一、属狗人好运年份 1、属狗人逢兔年,其年运行正宫,大吉大利,吉星高照,万事顺利。属狗的人在兔年运势不错。虽然今年有小偷的暗算,但吉星的高照一般都没有。在那一年,他们应该生活在仁慈和正义之中,以正确的方式养家糊口,避免剑走偏锋,导致功亏一篑。兔年属狗的人要多做好事,避免沾色,平时多留点积蓄备用。 2、属狗人逢马年,其年运正财,财利大吉,财源广进。当狗人遇到马年时,他们往往会有好运气。他们应该注意自己的健康,防止过度工作。虽然今年是吉祥的一年,但年底可能会有小的白虎破裂,一些小的损失,或者有亲戚朋友的危险。因此,在马年,狗人需要特别注意处理亲友关系,以免引起恶棍的嫉妒,避免亲友,以免善良得不到回报。二、属狗人倒霉的年份 1、狗人遇到龙年和每年农历三月,运势动荡,投资理财要谨慎。属狗的人遇到龙年,因为他们的年度运势相当,争财夺利的事情时有发生。他们的事业经营波动很大,机会和挫折共存,好坏成败都在他们自己身上。今年要小心守本,会有很多好处。从全年来看,属狗的人运势还是比较好的,抓住机会扩大投资创业。 2、十二生肖狗遇到鸡年,每个月农历八月都会犯小人是非。所以在工作和事业上,朋友一定要和睦相处,尽量避免对错和争执。鸡年的狗人虽然事业有成,但身心受损。今年,我们应该顺其自然,立身守本,错过财富。平时多修身养性,低调行事,保障安全。 3、十二生肖狗遇到羊年和每年农历六月,容易疲惫、精力疲惫、运势不佳,所以精心修养,避免投资是选择。十二生肖狗遇到羊年,运势财劫,经营繁忙,利润微薄,口舌常起,独立支撑,身心受损;但幸运星在年底高悬,事业稳定。因此,虽然今年天德陷入困境,但很少有意外灾难,总体上没有严重问题。
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