提起，人们首先想到的是“”，《·力命篇》中管仲说道“生我者父母，知我者鲍子也”，用于形容他和之间彼此信任的深厚友谊，成为中国代代相传的佳话。 前段时间拜读了吴晓波老师的《历代经济变革得失》，其中关于管仲变法强齐的描述让人读后拍案叫绝。原来管仲在许多方面更是“硬核”玩家。 让我们来重新认识一下这个变态的“管爷”。 一、管爷是“国企缔造者” 和管爷多次切磋富国之策，齐桓公建议对人口、房屋楼台、树木、六畜征税，被管爷一一否决，管爷认为税收是有形的，向人民征收会招致不满，最理想的办法是“取之于无形，使人不怒”。 据此，管爷提出“寓税于价”的方法——把税收隐藏在商品的价格里，令纳税者看不见、摸不着，不知不觉中“快乐”地纳了税。具体操作上，管爷提出七个字：唯官山海为可耳。意即把山、海等资源垄断起来，山上出铁矿、海里产盐，实行盐铁专卖。管爷提出由政府控制所有权，把经营权下放给民间商人，然后以一定比例分配利润。 这种国有民营的方法，对后世政权产生了重大且根本性的影响。这些在国家控制下经营垄断资源行业的企业，在现代中国叫国企。 二、管爷是一名“经济大师” 管爷从早年的从商经历中认识到工商业盈利能力大于农业，振兴商品经济是增强国力的最佳途径，他在展开了一整套包括产业、税收、价格等多领域整体的改革试验。用现在的话说就是“放活微观、管制宏观、鼓励投资和消费”。 放活微观：具体就是对内刺激经济发展，对外降低关税。国内渔业、盐业过关隘只登记不征税，出口商品实行单一税制。对于来齐国做生意的商人，更是大开国门，甚至还建有专门招待外国商人的客舍，提供饭食。从此“天下商贾归齐若流水”。为活跃市井，管爷还首开色情业，以此吸引外来商旅，并大收其税，这也是管爷被拜为娼妓业的“祖师爷”的原因。在这种自由贸易政策的刺激下，齐国商业一片繁荣，首都临淄居民达30万之多，是当时世界上最大规模、最繁华的城市，而与其同时期的雅典城人口不足5万。 管制宏观：就是加强政府对经济的干预，利用财政杠杆来调节经济和增加国家收入。管制宏观最重要的制度创新是盐铁专营，就是对盐业、矿山等国家资源进行“资产国有，民间经营”，然后从中提取利润。盐铁专营政策对后世的影响绵延两千余年，迄今犹存，成为的经济保障。 鼓励投资和消费：在管爷的经济思想中是鼓励消费的，管爷认为“俭则伤事”，甚至鼓励奢侈消费，在《》一书中就有一篇奇文《侈靡篇》，管爷认为不断消费，才能促进生产和商品流通，贫穷之人才有工可做。同时管爷在《乘马数》中还说每当凶年，国家应建造宫室台榭，以此促进人民就业。这种通过政府固定资产投资来刺激经济复苏、促进就业的做法，直到两千年后西方人才学到手。 管爷真乃无师自通的经济天才。 三、管爷擅长玩“国际贸易” 在管爷的精心辅佐下，齐桓公成为春秋时期第一位中原霸主，然后开始召集诸侯会盟，《》说齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，就是说九次召集诸侯国开会，开会除了炫耀一下强悍的国力外，重要内容是以霸主身份统一各国关税，管爷的此种做法，就是在创建一个区域经济的关税同盟体，这在两千多年后的今天，仍然是国际贸易的游戏惯例。 《管子·轻重戍》中记载了一则十分精彩的管爷利用国际贸易规则狙击鲁、梁二国的案例： 鲁、梁二国乃东方大国，民众擅长织绨(一种厚实光滑的丝织品，用它剪裁成的衣服为当时最高档的服装)。管仲就请齐桓公带头穿绨衣，很快穿绨衣成为齐国上下的时尚。一时间绨的需求量猛增，供不应求，管仲却不允许本国人生产绨织品，而是一律从鲁、梁二国进口。 (管仲老街一景) 管仲召集两国商人，对他们说：“你们织绨十匹，我给你们三百斤金，如果织绨百匹，我就给你们三千斤金。”鲁、梁二国果然中计，在政府鼓励下，民众纷纷从事织绨纺织，农事因而荒废，一年多下来，粮价暴涨。此时管仲下令关闭与鲁、梁的通商关口，不再进口一匹绨布。 鲁、梁两国经济顿时崩溃，难民纷纷涌入齐国，管仲顺势让他们去开垦齐国的很多荒地，反而促进了齐国的农业生产。鲁、梁二国从此一蹶不振，不得不亲自向齐国纳币修好。管仲还利用同样的手段制服过和莱国，其手段之高妙和狠辣，迄今仍让人叹服。 以上就是管爷，称为中国古代版的“凯恩斯”，一点也不为过，却比西方的凯恩斯整整早了两千多年。 随机文章鉴定陨石最简单的方法，外观/磁性能分辨出九成真假陨石天生反骨能成大器吗，头有反骨才智过人/反骨人多为成功人士算命怎么知道我的一切，算命先生会算准的原因(心理战术/真相)传闻千年女尸复活走出古墓，开口说话吓晕专家/10小时候再次去世光宗朱常洛在位几年,住20年东宫当30天皇帝迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 春秋时期，地处"边陲"的，在短时间内突然崛起，从一个小国摇身变成一个能与一决高下的强国，最后居然还打进楚国首都，楚王仓皇出逃，吴国突然崛起的历史中，有两个人物不得不提。 “楚虽三户，亡秦必楚。”这是出自西汉时的《·本纪》。 意为即使楚国只剩下三个氏族，也能灭掉秦国。比喻即便就是弱小，团结一致也能成功。它代表了一种情绪化的坚定信念。 第一个就是申公巫臣。“楚国巫臣为夏姬弃楚仕晋，被灭族。”申公巫臣，出身名门望族，贵为王亲大夫，申是巫臣的辖地，楚僭称王，公卿大夫都升格为“公”。申公巫臣为什么被灭族了呢?他为什么从来到吴国?这跟一个叫夏姬的女人不无关系。在遇到夏姬之后，巫臣改写了自己的人生，也改变了楚国的历史轨迹， 公元前599年，倾城倾国的绝代美女夏姬嫁给陈国国君，陈国国君被杀后，楚庄王为了讨伐诛君犯上的罪行，起兵灭掉陈国。如何处置夏姬这样的战利品，胸有大志、欲称霸中原的楚庄王此时也为夏姬心动，想纳夏姬为妃。但巫臣一通话，就打消了庄王的想法：“这可不行。您召集大家讨伐罪行，本来是正义的行为。如果纳夏姬为妃，就说明您贪图美色。打着正义之师的旗号满足自己的淫欲，以后您说的话还有谁听呢?”，又说夏姬是“不详人也。是夭子蛮，杀御书，弑灵候，戮夏南......丧陈国，何不祥如是?人生实难，其有不获死乎?天下多美妇人，何必是?”楚庄王听罢，便打消了娶夏姬的想法。后来楚国的司马子反(公子侧)也想娶夏姬，被巫臣再次劝阻。可能是因为夏姬美貌闻名天下，楚王最后不得不将这个女人赐给了丧偶的贵族连尹襄老了事。而在当时，没有人会觉得巫臣会有自己的企图。当从事后看，在巫臣的先见之明中，他有自己的企图，虽然那种希望渺茫得很。 后来襄老的艳福没享多久，就战死于沙场，尸首被晋国所得，襄老的儿子黑要没有替父复仇，反而与夏姬私通。这个时候巫臣才开始他的夺美计划。巫臣派人传话给夏姬说：“你回娘家去，我娶你为妻。”又想法让郑国对夏姬说：“夏姬你亲自来，就能得到襄老的尸首。”巫臣极力唆使楚庄王答应了夏姬归郑，楚庄王答应了巫臣。巫臣也到了郑国，向郑国国君提亲，郑伯竟然答应了，巫臣实现了对夏姬的承诺，但他还需要等待机会才能带走夏姬。 公元前589年，雄才大略的楚庄王已经死去一年多，晋伐齐，齐大败，向楚寻求支援。楚国出兵前，楚王派巫臣到访问，巫臣乘机把自己的财产全部带走。楚国的年轻大夫申叔跪和他年迈的父亲、一个的先知大臣申叔时此时正要去国都，他们在路上相遇。申叔跪对巫臣的观感记载于史册：真是奇怪啊，这个人有肩负重要军事使命的警惧之心，又有《桑中》一诗所说的男女欢恋之色，大概是偷偷地带着妻子逃跑吧。不出申叔跪所料，巫臣出使齐国完成任务，让副使带着齐国赠送给楚国的礼品回国复命，自己则浪迹国际社会。路过郑国时，如愿以偿地娶了夏姬为妻，并领着夏姬逃跑。依靠与晋国大臣的关系，巫臣依附于晋，被任为邢邑(今河南温县)大夫，为“”做了注脚。这个知名重臣的“无间道”行为引发了一连串国际事件，大概是他始料未及的。他在楚庄王逝世不久、初立之际叛逃，显然让楚国难堪，更何况夺美失利的子反要报复他。暴跳如雷的子反请求给晋国重礼，好让晋国对巫臣永不录用，以断绝巫臣的生存空间。但年轻的楚共王念在巫臣为先君尽忠多年，决定不去追究。 申公叛逃之后，家族被灭，他发誓报仇，从晋国来到吴国。把晋国的先进战术传授给吴人，帮助吴国训练军队，改进武器，培训吴国将军，教他们排兵布阵、战术战法等，的历史也因此而改写，吴国因此日渐强大，不断侵犯楚国，使之疲于奔命，为若干年后带领3万大军横扫楚军，直攻楚都打下了坚实的物质基础和心理优势。 后人难以理解巫臣。人们多以为他是贪于夏姬的美色：为得到夏姬，巫臣等了十几年，比打了十年的还要长久，而且毁家弃国，代价不可谓不大。而他得到的夏姬，至少已是40多岁的半老徐娘了。夏姬仍有那样大的魅力，实乃文上不可多得的案例。难以理解巫臣的人们不可能理解海伦的特洛伊战争，在那场惨烈的战争中，特洛伊的长老们说出了一句名言：“为了这样一个女子，我们再打十年也值得!” 第二位是伍子胥。公元前515年，一位名叫专诸的刺客改变了吴国的历史，他用一把藏在鱼腹中的匕首刺杀了，策划这场刺杀的正是从楚国逃来的伍子胥。七年前，受奸臣的谗言蒙蔽，下令诛杀吴奢，在楚国兴盛绵延了几百年的家族遭遇灭顶之灾，唯有伍奢的儿子伍子胥幸免。 从楚国逃走的伍子胥义无反顾的奔向吴国，他知道，作为楚国的死敌，吴国是他实现复仇计划的起点，这场由伍子胥策划的剌杀，帮助它的主人接替被杀死的吴王僚登上了王位，这就是历史上的吴王，也就是借助这场政变，伍子胥得到了吴国的重用，开始了复仇之路。 伍子胥向吴王阖闾献上一计，将军队分成三部分，每次出一师以击楚。如此轮番去扰楚，楚国只会疲于应付，下不了决心来伐吴。这样持续的骚扰战可以有效地削弱楚国国力。等楚国国力消耗的差不不了，吴国再以三军攻之。 此时，伍子胥的仇人楚平王已经去世，继位，吴国连续出战，声东击西，在水陆两线多次多次袭击楚军，使楚军疲于奔命，同时，伍子胥日夜操练吴军，在他的指导下，吴人的军事技术迅速达到一流。公元前506年冬天，在伍子胥的谋划下，“吴师入郢”，楚昭王逃离了郢都。 申公巫臣和伍子胥，他们都是楚国人，但都遭受到楚国的迫害，最终成为对抗楚国的劲敌。他们为吴国的“中原化”发展和崛起贡献出巨大的力量。 随机文章埃隆马斯克的特斯拉处破产边缘，硅谷钢铁侠火星移民计划将破碎克苏鲁神话没有善神么，古神只是利用人类并非善意神仙修炼层次境界，鬼仙/人仙/地仙/金仙/大罗金仙/圣人/天道圣人生物进化的实质，十大进化最完美的动物(树袋熊/麝香/穿山甲)罗马斗兽场为何如此血腥，古罗马人崇尚武力与残忍/习惯看血腥角斗迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！