名熊围，是次子，康王之弟。

首先看他的谥号为“灵”，就知道不是什么仁德的国君。

谥号，是古代对死去的帝妃、诸侯、大臣以及地位高的人，按其生平事迹进行评定后给予的称号，始于西周。

它分三类，第一类是美谥，比如的“武”，的“庄”，都是美谥，含褒义。

第二类是平谥，如的“哀”和的“怀”就是平谥，带有同情意味。

而恶谥的意义就显而易见了，如隋炀帝的“炀”和周厉王的“厉”，这都是贬义的。

而我们本文的男主角楚灵王的“灵”字，也正在恶谥一列。

话说当初楚灵王的老爸楚共王一共有五个儿子，分别是长子公子招，次子公子围，三子公子比，四子公子皙和幼子公子弃疾。

然而这五个儿是庶子，这样共王就有点为难了，立谁好呢? 此事不能草率决定。

于是共王派楚国的祭师拿着玉璧，走遍楚国，用玉璧来祭拜楚国，祈祷神灵能够帮他挑选继承人。

然后将玉璧藏在祖庙里，让五个儿子按长幼顺序轮流进去祭拜祖先，看谁能碰到玉璧就立谁为太子。

结果，公的膝盖和公子围的胳膊肘都碰到玉璧，年幼的小儿子弃疾是被人抱进去祭拜的，更是两次压到了玉璧。

不知道共王看到这个情形是什么感觉呢?他是否知道，这预示了将来注定要发生在这五个儿子之间手足相残的悲剧? 公元前560年，楚共王驾崩。

继位的新君是公子昭，史称。

康王在位15年，也算一位有作为的国君。

他在位期间，一直想要拿回楚国对郑国的控制权，于是发动了对郑国的战争。

公元前547年，楚军在攻打郑国的一场战役中，公子围和穿封戌同时与郑国将领皇颉战斗，皇颉不敌二人，被打倒在地，穿封戌抢先一步冲上去俘虏了皇颉。

这引起了公子围的不满：我是堂堂国君的亲弟弟，你居然敢和我抢功劳。

公子围抢不到战俘，就跑去哥哥康王面前告黑状，说是自己先抓到皇颉的，但被穿封戌抢了去。

康王于是派太宰伯州犁去弄清楚这件事情。

州犁是个趋炎附势的小人，他当着皇颉的面，用手指高高地指向公子围：“这位，是我们国君的亲弟弟公子围”。

然后又用手指随意指着穿封戌：“这是我们楚国的一个小小的县尹”。

然后盯着皇颉：“说吧，是谁俘虏了你?” 皇颉是给极会看眼色的人，连忙说是公子围俘虏了自己。

如此颠倒黑白，穿封戌气的。

幸亏康王及时出来调解，把公子围和穿封戌都予以重赏。

这才平息了事件。

公元前545年，康王驾崩。

太子熊员继位，史称楚郏敖。

而公子围则当上了楚国的令尹。

令尹是楚国的最高官衔，政权和军权都由令尹掌握，可谓是一人之下，万民之上。

而实际上楚郏敖并没有实权，公子围才是实际的楚国领导人。

公元前541年，楚国和郑国联姻。

女方是郑国大夫公孙段的女儿，男方则是楚国这位权势滔天的令尹公子围。

话说结婚是挺喜庆的一件事，然而郑国举国上下确是一片阴郁的气氛。

原来，公子围带来的迎亲队伍是一支军队。

你是迎亲啊!大哥，你以为是来打仗啊。

然而，公子围这次带兵迎亲可不是想显摆这么简单，他其实是想趁机灭了郑国。

这下郑国吓得不轻，不知道怎么办才好。

此时楚军就驻扎在城外。

要不放楚军进城吧，人家是来迎亲的，城门都不让人家进，似乎说不过去。

可是一旦放楚军进城，可是有亡国的危险啊!楚国人是以野蛮出了名的，就算楚军灭了郑国再顺便接新娘走，也不是什么奇怪的事。

于是，郑国急忙一边布置军队防守，一边派来外交官子羽去协商。

子羽对楚军说：“哎呀，真是太了，我们郑国这种小国实在太小了，无法容纳贵国这么多人啊!迎亲队伍一旦进城，发生交通堵塞这种事情就不愉快了，看，城外的田野多么广阔啊!要不我们就在城外搭台子举行婚礼仪式好不好?” 公子围当然不乐意，派太宰伯州犁出马，州犁耀武扬威地走出来，大声呵斥子羽：“什么?我们堂堂楚国来你们郑国迎亲，连个城门都进不去，你们是不是过分了点啊。

再说了我们令尹大人离开楚国前可是去祭拜了宗庙的，我们如此重视这场婚礼，你们居然敢说在城外进行就可以了?这不是想让我们楚国丢脸，让天下人笑话我们吗?” 子羽听完不慌不忙地说：“我们郑国是小国，本来与强大的楚国联姻就是为了寻求庇护，然而如今我们还没得到庇护，却似乎是有了更大的危险。

你们楚军现在已经，谁知道你们进城会干出什么事呢!” 公子围见郑国已经有了防备，强攻的胜算不大。

于是就改一副和善的面孔，表示自己一定要进城迎亲的，不然会叫天下人笑话，如果郑国不放心，那我们就不带武器进城好了。

至此，郑国才躲过一劫。

就在这一年，楚郏敖卧病在床。

公子围得知后，觉得自己还可以再进一步，彻底当上楚王。

于是他借口入宫探病，用束冠的长缨将楚郏敖勒死，还杀了楚郏敖的两个儿子。

然后于公元前540年自立为楚王。

并改名为虔，史称楚灵王。

灵王当上了楚王就觉得自己无所不能了，他狂妄自大，目中无人，不知道哪里来的优越感，随意侮辱各国使臣，也不尊重别国国君，拉了不少仇恨。

楚灵王还骄奢淫逸，广造宫殿，他花了大量的人力物力建了一座占地40里的宫殿，名“章华宫”，又在上面建了高台，名“章华台”，章华台有多高?看它的另一个名字“三休台”就知道，它的意思是登台的过程中要休息三次。

章华宫建好后，楚灵王还派人去请各路诸侯来参加派对。

楚灵王这么多年一直消耗民力物力供自己享乐，根本不管别人的死活。

楚灵王十一年，灵王带兵攻打吴国。

正是严冬时节，所有的士兵都只是穿着单衣，披着铁甲，冻得瑟瑟发抖。

然而楚灵王却很有走出帐篷赏雪。

因为他头戴皮帽，身穿皮衣，脚穿棉靴。

更可恶的是他一边赏雪，一边大声感叹:“好雪，好雪”。

估计那些士兵想杀楚灵王的心都有了。

楚灵王还彻底在乾溪驻扎了下来，看样子是要在这里定居了，根本看不出他是来打仗的。

大臣郑丹劝他不打仗就趁早回国，自己的国家空着不管，倒在别人的国家安家了怎么行。

但楚灵王不肯听。

果然，有人趁他不在家，动手抢他的王位了。

那个人不是别人，正是灵王的幼弟公子弃疾(后来的)。

别忘了，公子弃疾当年也是有碰到玉璧的，还碰了两次呢。

弃疾在灵王即位后受封为蔡公，此时他有样学样，当年二哥不是杀了大哥的儿子吗?我也会。

于是，蔡公弃疾把灵王的两个儿子也杀掉了，改立三哥公子比为楚王。

他还派人去乾溪对灵王的军队说，国家已经有新国君了，快快回国，那就没事了，敢迟疑一秒钟就是叛国罪，要灭族的。

本来灵王就，于是军队都纷纷跑回国了。

楚灵王这下成了孤家寡人，当他得知王位被抢，两个儿子被杀时，更是哭天喊地，还说：“我对儿子这么好，我怎么会有这种报应?” 这时，一个随从说：“你对自己的儿子当然好了，可是你杀别人的儿子时，有眨过一下眼吗?”楚灵王顿时无话可说了。

因为楚灵王得罪了太多诸侯王，没有人会帮他复位，臣民也被他剥削太多，恨透了他。

最终，走投无路的楚灵王选择了自缢身亡。

至此，这个荒诞的楚灵王草草结束了自己的一生。

有无名氏作的一首诗: 吴王好剑客， 百姓多疮瘢。

楚王好细腰， 宫中多饿死。

这首诗中的楚王就是楚灵王，因为他喜欢腰细的人，于是朝廷上下的人都节食，用带子束紧自己的腰，以此博灵王欢心。

如今，时过境迁。

轮到灵王用带子束紧了自己。

只是，这次不是束紧腰，而是束紧了脖子。

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当时刚刚进入文明的初期，各地部落林立，征战连年，兵刃不断。

弱肉强食，以武力使天下臣服，成了部落方国之间进行生存竞争最自然、最强有力的法则。

除了掠夺财富之外，战争还有一个最重要的目的就是掳获奴隶和臣妾，他们或被用于仆役，或被用为宫妃供王公贵族淫乐，或被用来作祭祀祖先的牺牲品。

执掌国政，听说邻近方国有天下闻名，淫心大动，遂亲率大军兵临有施国。

重兵近境，有施氏吓得魂飞胆丧，不知如何是好。

一位朝臣窥破了夏桀大动干戈的心思，向国王献计，向夏桀贡献美女，天下男人没有不爱美女的，而天下暴君更也没有不为声色所动的，以美女进献夏桀，定会换来有施社稷的和平安定。

有施国贡献的美女叫妹喜，是王室贵族后裔，生长于王室之中，，又通晓礼乐，很得夏桀宠爱。

妹喜身为之女，虽貌美惊人，但进宫以前，尚清白单纯，并无不良恶习，也无政治野心。

夏桀荒淫无度，视妹喜为掌上，娇纵无比，置后宫千百名姝美女于脑后，唯妹喜是宠。

，妹喜也被娇纵得骄奢淫逸，以太妃自居，早已忘了自己臣妾的身份地位，竟也不时发号施令，作威作福起来。

夏桀对妹喜言听计从，以致终日厮守，寻欢作乐，而置朝政于不顾。

为了讨得妹喜欢心，夏桀搜罗天下名师巧匠，，在夏朝都城斟寻为妹喜营造了一座宫殿--倾宫。

夏桀在倾宫之中日夜陪伴妹喜，一面品味美酒佳肴，一面观赏数千美女和着音乐翩翩起舞，场面好不壮观!每当此时，夏桀必豪饮美酒，酒酣兴起之时，便把妹喜抱过来享乐。

后来，夏桀又为妹喜建造了一座"瑶台"，将天下和美女汇聚于瑶台之内，广罗戏子、杂耍艺人、侏儒丑角和的狎客，命人制作淫荡绮靡的歌舞观赏玩乐。

后来夏桀与妹喜玩腻了，又想起了一个更加刺激的主意，建造一座"酒池肉林"!酒池肉林建成之日，夏桀和妹喜兴奋无比。

他们召来数千人，从乐舞歌妓到仆人狎客，各等臣妾都有。

那三千臣仆在酒池边伸长脖子，像牛喝水似的喝着酒池里的美酒。

这美酒是上等粮食制出的佳酿，怎么经得起如此牛饮?不一刻工夫，臣仆们便喝得面红心跳，或打酒嗝，或口出怪语，或呕吐不止，或。

瞬间，那酒池肉林边恰如群魔乱舞，声如。

有的臣仆不胜酒力，喝着喝着便扑通一声，栽倒在酒池中淹死了。

每有人栽倒，妹喜便喜不自禁，拍手称快，心想："今生已亲睹如此壮观场面，虽九死亦心甘也!" 有一次，妹喜偶然听到宫女撕裂帛缯之声。

那脆生生的裂帛之声惊心动魄，听起来畅快无比，颇能解心头欲发而发不出的欲念。

妹喜一听就着了迷，认为天下的笙歌管乐都比不上清脆的裂帛之声那么解恨解馋! 夏桀得知妹喜这一爱好，遂令臣仆每日向后宫进献上等帛缯百匹，专供妹喜享用。

在那时，帛缯为上佳珍品，专供五公贵族使用，大多来源于各方国部落战败求和或纳税贡赋的进献，因而十分珍贵。

妹喜自从听裂帛之声上瘾之后，每日必听，无论是随闷不乐之时，还是兴高采烈之际，那裂帛都如安魂曲一般，令她。

慢撕快撕，声音都恰如撕心裂肺，像是一边目睹刽子手一刀一刀地割囚徒身上的肉，一边听那囚徒发出的声音惨叫;或是飞快地撕，其声如破竹，如长空闪电，痛快淋漓。

天长日久，妹喜竟成了鉴赏裂帛之声的专家，后宫中为她而撕碎的帛缯，竟堆积如山。

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