，字子长，别名，男，，公元前145年农历二月初九生，属相猴，星座白羊座，陕西省韩城市人，历任的警卫秘书，西廷国家图书馆馆长，西汉朝廷办公厅主任。是我国伟大的史学家、文学家、星象家。史学代表作品有《》，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，星象学代表作品《太初历》，就是沿用至今的历法，改变了以前的正月在十一月份的情况，具有划时代的意义。 容貌 司马迁的容貌给人一种刚强正直，抱负不凡的感觉。他方方的脸庞，浓重的甚至可以延伸到鬓角的眉毛，长长的泛着青色的胡须。他的天庭饱满，地阁方圆，，威风凛凛。尤其是在他时，端庄和善，手握毛笔，一盏油灯下，无数英雄人物跃然纸上，令人肃然起敬。 图片来源于网络 社会关系 司马迁的祖先最早在的时候就成为掌管历史的文职官员。到了时代的秦国，司马迁的祖辈名叫，曾与发生争论，于是派司马错率军攻打蜀国，攻取后，又让他做了蜀地的省长。 司在时代的代表人物司马昌，是秦国主管冶铸铁器的官员。司马迁的太爷司马无泽，担任汉朝市长的职位。到了司马迁的父亲司马谈，又做了汉武帝的西汉朝廷国家图书馆馆长，恢复了祖传的史官职业。 司马迁的妻子柳倩娘，是一位画家，对丈夫一生的各个时期的容貌，都画有图像。她在司马迁去世后出家为尼。司马迁的两个儿子司马临和司马观也在司马迁去世后回到故乡韩城。由于害怕再次遭受朝廷奸臣的陷害，他们的后代改姓“冯”和“同”。司马迁的女儿司马英，生育两个儿子，大的名叫杨忠，小的名叫杨恽。 杨恽对《史记》的传播有着不可磨灭的贡献。杨恽自幼聪颖好学，尤其对家中珍藏的《史记》爱不释手，而且每读一遍总是，。在的时候，杨恽当上了相当于省部级的高官平通侯。这个时候他看到当时朝廷政通人和，就给汉宣帝写专题汇报材料，把他的外祖父尘封了二十年的巨著《史记》献了出来，公开发行，从此天下人才得以共读这部伟大的著作。 司马迁的人生经历可以按时间顺序分为五个阶段： 一、司马迁的少年时代 司马迁童年时期在家乡陕西省韩城市芝川镇从事过一些农业劳动。公元前135年，十岁的司马迁随父亲来到西汉朝的首都陕西省西安市。向当时著名的古文大师孔安国学习《古文尚书》，又向儒学大师董仲舒学习《春秋》。 司马迁深厚的家学渊源，再加上名师受业，发诱导，使司马迁获益不浅，学业大进。这个时候，正是西汉王朝的鼎盛时期，国势强大，经济繁荣，文化兴盛，奉使通西域，、大破匈奴，汉武帝设立乐府……;这一切都在司马迁幼小的心灵里埋下了立志成材，报效祖国的雄心壮志。 二、司马迁二十岁时 司马迁的家族，世代都是史官，而作为史官，就有责任来记载帝王圣贤的言行，也有责任来搜集整理天下的遗文古事，更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴。 图片来源于网络 司马迁的父亲司马谈做太史令之后，就立志于整理中华民族数千年历史，试图撰写一部规模空前的史书。但是司马谈感到自己年事已高，要独立地修成一部史著，无论是时间、精力，还是才学知识都还不够，所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁，希望他能够早日参与其事，最终实现这样一个宏愿。 于是，他让儿子在读万卷书的基础上，开始行万里路，他要求他儿子来进行一次为期两年多的一次全国的漫游。所以司马迁从20岁开始，为写《史记》做准备进行了一次实地考察。他亲自采访，获得了许多第一手材料，保证了《史记》的真实性和科学性。 公元前125年，司马迁从陕西西安出发，首先以南方做为考察目标。他到过江苏和浙江，登上会稽山，参观了大禹治水的遗迹，到访过湖南省宁远县的舜的安葬地——九嶷山。然后，他又沿着淮河和泗水北上，到达了山东曲阜，观看了家乡的世俗风情。在山东邹县的峄山，他看到了当年秦始皇歌功颂德的刻石;在江苏徐州的彭城，他考察了相争的古战场，对和的资料都做了详细的收集整理。 三、司马迁三十八岁时 公元前108年，司马迁子承父业，正式做了西汉朝廷国家图书馆馆长，有充分的条件阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。他一边整理史料，一边参加改历。司马迁主持编写的我国第一部历书《太初历》试行后，公元前104年，司马迁就开始了他人生的最伟大工程——编写《史记》。 四、司马迁四十七岁时 公元前99年，汉武帝派将军利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎，李广利逃了回来。名将李广的带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。正当双方酣战之际，李陵因手下有一名士兵叛变，被匈奴逮住，投降了。大臣们都谴责李陵不该贪生怕死，向匈奴投降。汉武帝就问司马迁，听听他的意见。 司马迁说：“李陵带去的步兵不满五千，他深入到敌人的腹地，打击了几万敌人。他虽然打了败仗，可是杀了这么多的敌人，也可以向天下人交代了。李陵不肯马上去死，肯定有他的想法，他一定还想将功赎罪来报答皇上。” 图片来源于网络 汉武帝听了，认为司马迁这样为李陵辩护，是有意贬低李广利(李广利是汉武帝宠妃的哥哥)，，，就把司马迁下了监狱。这个案子不巧落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨，他始终不屈服，也不认罪。 不久，汉武帝杀了李陵全家，判处司马迁以宫刑。宫刑就是割掉男人的生殖器，是一个奇耻大辱的刑罚，污及先人，见笑亲友。司马迁在狱中，又备受凌辱，几乎断送了性命。他本想一死，但想到自己多年搜集资料，说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”。他为了完成《史记》的写作，忍辱负重，抛开个人身体折磨和精神压力，地投入到写作之中。 五、司马迁五十岁时 公元前96年，汉武帝大赦天下。司马迁出狱后当了西汉朝廷省部级的中书令。这个职位看起来很显赫，但在当时按惯例，是只有宦官才能担任的。实际上，这又是对司马迁另一种形式的污辱。但是，司马迁“两耳不闻窗外事，一心只著圣贤书。” 公元前91年，旷世名著《史记》经过司马迁13年的艰苦写作，终于全书完成。共有130篇，52万余字。《史记》记载了上自中国传说中的时代，下至汉武帝(公元前122年)，共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。 《史记》全书包括十二本纪，记录历代帝王政绩;三十世家，记录诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡;七十列传，记录重要人物的言行事迹，其中最后一篇为自序;十表，就是大事年表;八书，记录各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用等。 《史记》对历史事件真实记录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”，汉武帝对此勃然大怒，将《史记》手稿。 图片来源于网络 结尾 司马迁有一位叫任安的好友，因政治事件被判腰斩。狱吏在搜查其遗物时发现了一封司马迁写给任安的书信《报任安书》。信中告诉任安，他之所以在蒙受奇耻大辱之后还顽强地活下来，就是为了完成《史记》的著作。汉武帝见信后大怒，加上一伙对司马迁极为不满的宠臣的谗言，司马迁遭受迫害，不久就去世了，终年58岁。 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之”，有很高的文学价值。等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《》并称“史学双壁”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 孙女是被武则天杀死的吗?为什么跟墓志铭记载有出入?下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 我们知道，古代的皇室其实很难拥有真情，基本上所有人都在为了自己的利益算计别人，就算是不算计，也难保自己不被别人算计，哪怕是父子兄弟也不能掉以轻心。在乾陵的附近，发现了永泰公主墓，永泰公主就是武则天的一个孙女，只是她的死据说却是因为武则天造成的，这是怎么回事?为则天要杀掉自己的孙女呢? 乾陵附近的永泰公主墓，是我国著名的旅游景点。它于1960年被发掘，曾出土三彩骑俑、彩绘木俑、生活器皿、彩色壁画和石雕线刻画等大量珍贵文物。随着这些文物的发掘，尤其是当永泰公主墓志铭的出土，在史学界引起了一场不小的争论，因为志文上对于公主死因的记载和史书上有很大的不同。 永泰公主李仙蕙，是和女皇武则天的孙女，中宗的第七个女儿。死于公元701年，年仅十七岁。初葬河南洛阳，公元706年迁回长安，陪葬乾陵。 关于公主死的经过，《》，《》和《》均有明确的记载。当时武则天年事已高，许多政事都委托兄弟办理。邵王李重润和他的妹妹永泰郡主以及郡主的丈夫魏王武延基在背后偷偷议论张易之，被张发现后，告到武则天处。武则天大怒之下逼令他们三人自杀。由于三部正史都把整件事情写得清清楚楚，所以，永泰公主死于李重润一案，一直以来史学家们都没有什么异议。 然而，自从1960年发掘永泰公主墓，出土了公主的墓志铭之后，逐渐有学者对公主的死因提出了不同的看法。他们认为史书与志文的记载有很大的不同，而且史书对于李重润一案在记载上有许多违异之处。例如关于李重润、李仙蕙、武延基三人的死亡时间，新、旧《唐书》及《资治通鉴》的记载各不相同，有的记年，有的记年记月，有的则是年、月、日都记，与志文上刻的永泰公主的死亡时间有所出入。因此他们推断永泰公主并非与武延基等同时遇害。又如关于李重润一案遭杀害人数，三本史书也分别有三人、二人、一人三种说法。关于三人之死的方式的问题，三本史书有“杖杀”、“皆逼令自杀”、“令自杀”、“得罪缢死”、“缢杀之”、“杀”等不同的记载。综合以上三大疑点，加上永泰公主墓志铭上有“珠胎毁月，怨十里之无香;琼萼凋春，忿双童之秘药”和“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影，槐火未移，柏舟空泛”等字样，学者们推断李重润一案并未波及到永泰公主，丈夫武延基死后，她还孤单地生活，而最终导致她死亡的原因是难产。 学者们分析道，志文中有关永泰公主死因的隐笔一是：“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影;槐火未移，柏舟空泛”句。这儿蛟是指蛟龙，喻男性。锷是指利刃，古代名剑干将、莫邪有雌雄之分。鸾是指凤鸾，喻女性。这句是说武延基丧命于利刃后，永泰公主还孤单地生活着。槐火之典，当是取自《庄子》外物篇：“木与木相摩则燃，金与火相守则流，阴阳错行，则天地大纭，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。”阴阳错行的火焚烧大槐，亦指武延基被杀。柏舟典出自《毛诗·鄘风》、《柏舟》篇，其序称：共伯早死，其妻共姜作《柏舟》诗，自誓不再嫁。是喻永泰公主守寡。这两句总的是说：焚烧大槐树的火即杀武延基的事，虽然没有波及，但她不久亦死去。同时说明永泰公主绝不是与武延基等同时遇害的。 墓志中有“珠胎毁月，怨十里之无香”句。“珠胎”即怀孕。汉《校猎赋》有“方椎夜光之流离，剖明月之珠胎。”唐为之注解说：“珠在蛤中，若怀妊然，故谓之胎也。”公主怀胎，自然是贵胎、珠胎了。那么“珠”与“月”又是什么关系呢?当代学者胡道静在《梦溪笔谈校正》中说：“月亏而蚌蛤消，露下而蚊喙折。”古人把“珠”与“月”的关系说得清清楚楚。这里指永泰公主怀孕，即“珠胎”遇到的不是“月满”或“明月”，而是“月亏”，故“珠胎”不能全，谓之“毁月”。至于“十里之无香”句，指中国素有伟人降世其胎异香经宿不散的传说，“无香”自然就有“怨”了。 墓志中有“琼萼凋春，忿双童之秘药”句。琼萼即琼花，古代把琼枝玉叶喻子孙。琼花春天凋谢，当喻永泰公主之早死。双童即二竖(病魔)。其典故出自《左传》，即“成公十年，晋景公病，梦二竖为祟……”“秘药”是指一种的药。这里志文作者用了更深奥隐晦的笔法，喻“双童”将“秘药”带给了永泰公主，使她无可救药。 当然，并不是所有的人都同意以上的观点，也有学者坚持正史的说法，认为永泰公主的确为武则天所杀。在他们看来，新、旧《唐书》和《资治通鉴》在三人死亡时间的记载上，只有详略的差别，没有年、月、日的混乱和矛盾，而且通过计算，史书所记的三人死亡时间(九月壬申，即九月初三)与墓志所记永泰公主之死亡时间(九月初四)，相距仅一天，由此并不能推断出公主并非与李重润等同时遇害。关于死亡的人数，三本史书之所以记载会有不同，是由于同一事件在一本书中多次出现，作者为了行文的需要，有主次和详略的安排。所以，这也不能说是史书之间互相违异。至于三人之死的方式虽说有许多不同的说法，但是遭杀害这一点是一致的，而且除了“杖杀”之外，其余记载均属赐自尽的方式。他们还认为就有对罪犯在律外先行决杖的惯例。至于死刑，唐代也有先决杖，后行刑的惯例。所以，李重润以大逆之罪在被武则天赐令自杀之前先行决杖，是符合当时的国情的。而从小的李重润很有可能经不起杖打的痛苦，在行杖刑时就一命呜呼。因此，“令自杀”和“杖杀”也就不矛盾了。 排除了以上的疑点，接下来最大的问题就是，史书的记载为什么会和墓志铭的记载有所不同?学者们认为这与墓志铭的作者在当时的处境有关。给一个遭杀害的死者写墓志，如果直书死因，往往会给死者及其家属、后代带来难堪，尤其被害的人与自己是差不多时代的人，又贵为公主，若写不好，不仅牵涉到整个皇族的颜面问题，很可能自己的项上人头就要不保，所以作者只能采取避重就轻的办法，巧妙地避开死亡的真正原因，或者说是关键原因。永泰公主难产可能确有其事，因为她当时毕竟只有十七岁，身心发育也许都还未健全，而且据出土的永泰公主的尸骨看，她的身材也很娇小。但是并不能就因此断定她的死与武则天毫无关系，说不定她就是被武则天或明或暗的手段使得流产而丧身的。相反，难产只是永泰公主死亡的次要原因，其主要原因还是祖母武则天的迫害。 没有想到，一块墓志铭的出土竟会使原本的一段历史变得扑朔迷离，究竟永泰公主是因何而，可能还要等待学者们更加有力的论证。也许有一天乾陵发掘后，有资料可以揭开这个谜底。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。