立春，是一年中的第一个节气。今年交立春的时间是2月4日，在阴历正月初一之前。这一特殊情况引发了大家对羊年从立春开始还是从正月初一开始的争执。而由于立春在正月初一之前，民间还有“羊年无春不吉利”、“十羊九不全”、“女子属羊命不全”的说法。那么，羊年从什么时候开始？属羊之人是不是真的命苦呢？ 了解一下中国的历法编制 想解答这些问题，首先需要了解中国的历法编制。在中国历史上使用过的历法有阳历、阴历以及阴阳合历，历法以天文为基础，阳历根据太阳运行规律而制定;阴历则根具月亮的盈亏变化来制定。 但又由于阳历无法体现月亮的变化，阴历又无法体现四季的变更，古人就结合太阳与月亮运行的周期制定了阴阳合历。中国主流的传统历法就采取了阴阳合历。 一年按照太阳的运行分为二十四个节气，又按照月亮的运行分为月。二十四节气是如何划分的呢？从天文学角度来说，地球上的人以地球为参照物，看到的太阳绕地球做圆周视运动的轨道，被称为“黄道”。根据太阳在黄道上的位置，将全年划分成二十四个段落，每个段落就是一个节气。古人以每个节气开头的那一天为节名，就有了我们所熟知的“立春”、“惊蛰”、“清明”、“立夏”等二十四节气。 所以中国传统的“年”不是始于历书上的春节(阴历正月初一)，而是以24节气中的“立春”日时为一年的交割之点。所以，羊年应该从今天算起。也就是说，2月4日0点之后出生的小朋友都应该属羊啦。 由于根据月亮盈亏变化制定的阴历一共只有只有354天或355天，两者相比，相差约11天。为了协调二者，古人于是采取了“设闰”的办法来处置，若干年中就有一年是13个月。这就是导致今年“立春”早于正月初一的原因。 羊年出生到底吉利不吉利？ 要明白这一问题，则需要了解中国传统命理“四柱八字”的起源。命理起源于历法纪时，历法反映了星体运行的规律，古人认为天体行星的运转会对人的命运产生影响，遂用“干支”记载年月日时，通过出生时间排出八字来预测命运。 天干、地支，简称为“干支”，相传这是黄帝时代的大挠氏创立的，隋朝箫吉的《五行大义·论干支名》中记载“支干者，因五行而立之。昔轩辕之时，大挠氏所创。”古人最初用“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”这十个天干来纪日;用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌”这十二地支来纪月。由于单用十天干来纪日，则每个月可能都有三个天干相同的日子，为了容易辨别，古人就是用一个天干、一个地支按次序搭配的方法来纪日期，这就是“干支纪法”。由于十天干与十二地支的最小公约数是60，所以按照组合循环，从“甲子”开始到“癸亥”终止，共有60个干支组合，这就是人们俗称“六十一甲子”的说法来源。 由于古人又将十二生肖与十二地支相配，所以按照干支纪法，2015年的立春开始，就是“乙未”羊年。在中国传统命理领域，一个人的出生时间包含的是这一时间段的宇宙行星的运行状态。以2015年2月4日16:00出生的婴儿为例，用干支纪日法排出的时间八字为：乙未、戊寅、辛亥、丙申。这个用干支符号组成的八字结构，标记了人出生时宇宙气运变化的状况，而古人认为万事万物皆有“刑、冲、合、化”、“相生相克”等自然规律，所谓命运好坏就指这八个字之间的互相作用。 由此，我们也能在上述案例八字中看到，代表羊的“未”，仅占八分之一的力量。在命理学中，这个“未”的好坏也取决于与其他字的组合作用。此外，十二地支还存在着两两相害、相破、相合的关系。也就是说，无论你属相是什么，都有另一个地支与你产生或好或坏的作用，均逃不开“刑、冲、合、化”、万物相生相克的关系。因此单独说属羊之人不吉利，完全是无稽之谈。 此外，仅仅通过一个出生时间就能预测人生的走向吗？著有《中国命理史学论》的陆致极先生对此表示，传统命理从根本上讲，是从个人出生时间出发，去寻找它与人生历程之间的对应关系。而这种关系的揭示，只能是统计学意义上的描写，即在概率上体现出来的相关性。统计相关性本身并不保证或者反映因果联结。 【附】羊年出生的名人： 古代 曹操(155年7月18日—220年3月15日)，政治家，三国曹魏政权缔造者。 司马懿(公元179——251年)，三国时魏国大臣。 李世民(599年1月23日—649年7月10日)，唐太宗。 欧阳修(1007年—1072年)，北宋文学家。 司马光(1019年11月17日—1086年)，北宋史学家。 岳飞(1103年3月24日—1142年1月27日)，南宋抗金名将。 爱新觉罗·努尔哈赤(1599年2月21日—1626年9月30日)，清太祖。 近现代 曾国藩(公元1811年11月26日—公元1872年3月12日)，清代大臣，湘军领袖。 李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日)，清末大臣，洋务派首领。 慈禧(1835年11月29日—1908年11月15日)，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。 徐悲鸿(1895年7月19日—1953年9月26日)，中国现代画家。 粟裕(1907年8月10日—1984年2月5日)。 邵逸夫(1907年——2014年1月7日)。 演艺名人 张国立，大陆演员，1955年1月17日出生。 任达华，香港演员，1955年3月19日出生。 陈道明，大陆演员，1955年4月26日出生。 周润发，香港演员，1955年5月18日出生。 周杰伦，台湾歌手，1979年1月18日出生。 佟大为，大陆演员，1979年2月3日出生。 章子怡，大陆演员，1979年2月9日出生。 欧弟，综艺主持人，1979年7月4日出生。 罗志祥，台湾歌手，1979年7月30日出生。 姚晨，大陆演员，1979年10月5日出生。 高圆圆，大陆演员，1979年10月5日出生。 汤唯，大陆演员，1979年10月7日出生。 文化名人 莫言，作家，诺贝尔文学奖得主，1955年2月17日出生。 史蒂夫·乔布斯，苹果公司创始人，1955年2月24日出生。 鸟山明，日本漫画家，1955年4月5日出生。 比尔·盖茨，微软公司创始人，1955年10月28日出生 对司马光为什么要耗费19年时间，编写一本《》很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。 过去中国历史上，编纂史书并不算一件罕见的事情。除了官方修史，民间也有许多人投入大量人力、财力，编纂史书。这种对历史的崇敬，在世界其他国家，可以说是非常罕见的。 而在数千年来的浩瀚史册中，《资治通鉴》始终占有一席之地，并得到许多名家推崇。为了编写好《资治通鉴》，司马光耗费了整整十九年的时间。 《资治通鉴》的内容里，很长程度上讲究一个“通”。从周朝晚期开始，到五代为止，司马光把一千三百六十二年的历史，编入一本书当中。这个工作量，确实是非常大。司马光最初编写时，更多是依靠自己的力量。 他在前期的时候，编写了从周朝到灭亡的一部分历史，并把交给预览。宋英宗看完后十分高兴，立刻让司马光继续编纂，并给他配了一个专门的书局，选择官吏，作为助手，共同编纂史书。 这个决定，对于司马光而言，帮助极大。毕竟上千年的历史，过去印刷打字又没那么发达。如果只靠司马光一个人，恐怕是很难完成了。后来司马光无论到哪里，即便辞官离开京城，也都带着书局的人，帮助自己编纂史书。 其实，在编纂史书的时候，司马光的人生发生过很大变化。在第一次给宋英宗进献部分《资治通鉴》时，他担任龙图阁直学士的职位。宋英宗去世后，继承皇位。 对于宋神宗而言，司马光在他心中分量极重。司马光当时官声极好，又有足够深厚的学术底蕴。在的举荐下，司马光从龙图阁直学士升任至，再到御史中丞。 宋神宗是一个非常想要有一番作为的帝王。他希望自己革除大宋积弊，振兴国力。于是，向很多有才干的人征求治国的办法。找来举行变法。同时，又想让司马光担任枢密副使拒辞。 起初时，王安石的变法，跟司马光并没有太大冲突。司马光起初还会维护王安石。可是，随着出现的失误，让两人关系日渐紧张。1071年时，司马光因为好友直言王安石的弊端而被罢黜，感到十分不满。从这个时候开始，司马光选择退回洛阳，带上书局，不再公开谈论政事，一心编纂《资治通鉴》。 跟过去一些其他史书不同，《资治通鉴》里，不仅记载了历史，也记录了很多司马光本人对政事的一些看法。司马光还写了119篇史论，用来表达自己的观点。 而且，《资治通鉴》开头就把时间定在东周威烈王这段时间。这个时间在儒家传统里于特别的意义，代表“”的开始。所以，司马光的论点，很重要的一点，就是“礼治”。其实，跟很多人的印象不同，《资治通鉴》并不是一本简单介绍权谋的书籍，而是一本涉及到政治、军事、外交、经济、文化，以及对历史人物评价，覆盖面非常广泛的书籍。 这本书籍，更多还是司马光为了通过对历朝历代的兴盛衰亡，来为后世做一个借鉴。因为司马光认为，君王在其中，可以发挥非常重要的作用。所以，《资治通鉴》内，有部分侧重于讲解统治者如何任官用人、信赏刑罚、纳谏改过，大臣又该如何好跟君王的关系。对于司马光来说，他希望可以把君臣关系，引向“明君贤臣”的道路，避免“昏君庸臣”的方向，让国家可以不断兴盛，百姓得以的结果。 后来宋神宗看到司马光呈上的书稿后，才会亲自题写《资治通鉴》的书名。因为皇帝认为，这本书确实做到“有鉴于往事，以资于治道”的要求。 但是，编写完《资治通鉴》的司马光，已经66岁了。在退回洛阳后，他又用了整整十五年的时间，潜身编写了这本著作。对于一个年少时，就意气风发，有心要做一番政绩的人来说，确实是投入政治生涯中，最富有精力的一段时光。 当然，后世也为司马光回报了同等的报酬。司马光的政绩为官，虽然有不足的地方，但他为中国留下宝贵历史的功劳，确实是其他人难以取代的地位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。