【帆叶网探索分享关于汉高祖刘邦,明太祖朱元璋,雍齿,鸟尽弓藏相关的知识】

自古江山本是将军定，不许将军享太平。翻开史书，写满了功臣被杀的文字，汉高祖汉高祖刘邦和明太祖明太祖朱元璋更是被称为“屠戮功臣”的薄情之君。但是仔细研究一下，却发现这二位也有不得已的苦衷，特别是汉高祖汉高祖刘邦，他杀的本来不是功臣而是争霸天下的对手，而且这些家伙后来都是造反而被汉高祖刘邦在战场上干掉的，那个韩王信（不是淮阴侯韩信）还逃入匈奴，与匈奴联军攻汉，这样的“功臣”或者叫“诸侯王”，不杀就没天理了。

本来汉高祖刘邦真心想杀的一个功臣就是雍齿，最终也没下手，还不得不封雍齿为食邑两千五百户的什邡侯，这个雍齿比汉高祖刘邦还长命，一直活到汉惠帝三年（公元前192年），最终还得了个追认的谥号叫肃侯。汉高祖刘邦还想杀而没杀成的功臣就是樊哙，那是板上钉钉的吕后一党，就是因为樊哙手握重兵威慑刘姓诸侯，才有了诸吕之乱。要是汉高祖刘邦杀了樊哙，吕后就作不起妖，樊哙不死，周勃和陈平也没那么容易拿下吕禄吕产。

毋庸置疑，功臣在开创基业也得时候是有功的，但是有功不代表他们就有为非作歹的特权。怎么对待功臣，一直是开国之君面临的难题：这些人出生入死战功赫赫，本应高官厚禄，但是马上打天下，不能马上治天下，让这些只知道拿刀子砍人的赳赳武夫治国，那肯定会是一团糟。但是不给这些功臣一官半职，他们又会很失落，这种失落的结果，除了再造反，就是横行乡里鱼肉百姓。

汉高祖刘邦在分封功臣的时候，就曾问过武将们：“你们会打猎吧？”武将回答：“当然会！”汉高祖刘邦又问：“你们知道猎狗吗？”众人回答：“知道！”于是汉高祖开始暗示：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如西汉萧何，发踪指示，功人也。”本来站在古代的角度来看，“鸟尽弓藏兔死狗烹”这两件事有一件是必须做的：“鸟尽弓藏”是应该的，飞鸟都射没了，留着弓箭射人吗？当然，也不能“兔死狗烹”，因为即使不能打猎，看家护院还是可以的。但是有一点是任何帝王都不能忍受的：这些猎狗吃完了猎物就开始吃家里的鸡鸭，甚至一个不高兴就要向主人吠叫几声，甚至还想着咬死主人，这就让人忍无可忍了。

汉高祖刘邦基本上没有碰到猎狗翻过头来吃鸡鸭甚至向主人狂吠的事情，但是这种事情让明太祖明太祖朱元璋碰上了。随着大明王朝的建立，明太祖朱元璋的功臣们大多数已经腐化堕落，真正成了皇帝权杖上的棘刺，要是不及早拔掉，不但会扎了继任者的手，还会祸国殃民，比如他用鞭子活活抽死的朱亮祖，那就是一个比元朝贵族还坏的家伙，要是明太祖朱元璋的功臣们都跟朱亮祖学习，那么大明朝用不了几十年就会被这些由功臣蜕变成的蛀虫掏空根基。当然，明太祖朱元璋也杀了一两个不该死的功臣，因为史书中没有记载封颍国公、太子太师傅友德有啥罪过，只是说他“坐事赐死”，至于什么事，史料中没有详细记载。

功臣在开创基业也得时候是有功的，但是有功不代表他们就有为非作歹的特权。怎么对待功臣，一直是开国之君面临的难题：这些人出生入死战功赫赫，本应高官厚禄，但是马上打天下，不能马上治天下，让这些只知道拿刀子砍人的赳赳武夫治国，那肯定会是一团糟。但是不给这些功臣一官半职，他们又会很失落，这种失落的结果，除了再造反，就是横行乡里鱼肉百姓。

所以任何一个王朝的功臣，都是掉进灰堆的豆腐——吹不得拍不得。放纵，就会让帝国大厦轰然倒下，严惩；又会落下一个“鸟尽弓藏”的恶名。这个比喻不大恰当，但是用来形容功臣与皇帝的关系，或者来分析帝王心术，应该还是比较恰当的……

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