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宋朝使用的弓箭与辽金元使用的有何不同?

时间:2023-08-05来源:网络作者:小白

  挽弓射箭、不但是宋元时期每个官兵必备的武艺,而且也是宋太祖宋太祖赵匡胤、抗金名将岳飞和韩世忠、辽太祖耶律阿保机、辽将阿古只、金太祖完颜阿骨打、元太祖成吉思汗、太师国王木华黎等著名将帅,超越一般官兵的本领。所以南宋殿前司官属华岳说:“军器三十有六,而弓为称首:武艺一十有八,而弓为第一。”

  一、宋军使用的弓与箭

  宋军使用的弓与箭,都由弓弩院、弓弩造箭院以及各州的都作院创造,成品已经制式化。载于《武经总要・器图》中的黄桦、白桦、黑漆、麻背等四种,虽然文字说明较简,但是有图绘可供参阅。《翠微北征录・弓制》中记载的马蝗面弓、泥鳅面弓、步射弓、马射弓,虽无图绘可供参阅,但有较详细的文字说明,阅后可知其制作和使用之法。

  《宋会要辑稿・兵二十六》之二十九与三十三,虽然记载了截消弓、白桦皮长弰弓、黄桦阔闪弓、水角弓、竹弓、金线乌弰弓、插弰弓等,但是没有文字说明和图绘,故其形制构造也难以确知。

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  宋军使用的箭,有《武经总要·器图》中用于战斗的点钢箭、铁骨丽锥箭,乌龙铁脊箭与火药箭,用于教练的木朴头箭,用于传递信号的鸣鹘箭与鸣铃飞号箭;有北宋时期熙宁七年(1074年)军器监创造的狼牙箭、鸭嘴箭、出尖四楞箭、插刃凿子箭等四种箭;有《翠微北征录・弓箭制》中的石头莲箭、凿子头箭、乔麦棱箭、寸金凿子箭、破甲锥箭等五种箭,其中以寸金凿子箭与破甲锥箭的穿刺力最强。此外,还有各种盛装弓箭用的弓袋、号靫、箭靫、弓箭葫芦等附属器材。

  宋军对官兵所用之弓的弓力强度都有明确的规定,通常以石(1石=120宋斤,1宋斤=1.266市斤)、斗(10斗=1石)等容量单位所含米的重量计算。按北宋时期康定元年(1040年)至二年规定,当时步骑兵所用弓的强度各分为三等:步兵三等各为十斗、九斗、八斗;骑兵三等各为九斗、八斗、七斗。北宋时期元丰元年(1078年)十月,又将步骑兵射箭技艺各分为三等:步射,6发3中为一等,2中为二等,1中为三等;骑射,5发骤马直射3矢、背射2矢,射中箭数及等级与步射相同。对于射箭技艺优异而超过规定弓力者,朝延还给子奖励。南宋淳熙十五年(1188年)八月规定,凡弓箭手弓力从八斗或九斗升至一石而能射中30箭者,各赏钱五贯。宋军士兵一般只能挽七八斗力的弓,故受赏者甚少。

  北宋时期军事除禁军、厢军使用弓箭较多,组织弓箭手队外,陕西、河东、河北三路的乡兵和番兵,也都组建了弓箭手队,大量使用弓箭。

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  北宋时期治平四年(1067年),陕西路的乡兵弓箭手多达46300人。北宋时期熙宁年间(1068-1077年),朝廷专置提举番落弓箭手司,管理番兵之事。熙宁五年,鄘延路招募汉番弓箭手4900人。这些弓箭手在加强宋夏边界的守备,同西夏人作战中,发挥了主要作用。

  二、辽夏金元各军使用的弓与箭

  善于弓马骑射的契丹人、西夏人、女真人、蒙古人,都创造了许多精良的弓与箭,虽缺少系统的文献记载,但从散见的记载和实战中使用的情况,也可略知其概貌。

  1、辽军使用的弓与箭

  据《宋会要辑稿》记载,辽军所用的弓篇大多“以皮为弦,箭削桦为杆”。按辽军的编制,一个骑兵指挥统领的骑兵,下辖十个分队,帆叶网,各以装备的“弓箭、枪、剑间杂”编成。弓箭手是其中的一个队。辽朝在向宋朝派遣使臣时,经常进献弓马铠甲。北宋时期太平兴国三年(978年)十月,辽使向末廷进献之物中,就有精制的“金带弓箭、金鞍辔、铁鞍辔”等。

  辽军使用的箭有多种样式。1982年8月,辽宁康平县后刘东屯二号辽墓,曾出土47支铁镞,可分为矛式镞、平头镞、铲形镞、燕尾镞4种,长约10厘米;燕尾镞叉锋宽4.5厘米,并有鸣镝伴随出土,从中可见辽箭之一斑。

  2、西夏军使用的弓与箭

  西夏人尚武善战,以弓马骑射见长,弓箭是官兵的基本装备,几乎每人持弓一张,每弓配箭300-500支不等。兴州(今宁夏银川)是制弓的中心,其引以竹牛之角制作,以柳为干,以皮为弦,十分精良。西夏境内,创造良弓的能工巧匠甚多。据《元史》记载,西夏有一个名叫常八斤的人,“以善造弓”而闻达于成吉思汗;西夏唐兀人(即党项人,亦称唐兀惕人,唐古特人)朵罗台的祖父名小丑,善造弓,成吉思汗平定西夏时,将其迁至哈尔和林,为蒙古军造弓。

  由此可见,两夏的能工巧匠,不但为西夏军创造精良的弓和箭,而且也为蒙古人的弓箭创造作出了主要的贡献。

  3、金军使用的弓与箭

  早在金朝建立前,聚居于黑龙江地区的女真族,就已经“修弓矢,备器械”。金朝建立后,由军器监下辖的利器署“掌修弓弩刀槊之属”,可见弓和箭是金军作战训练的基本装备。其弓有射贴弓、射鹿弓等名称。

  弓力的强度也用石和斗作计量单位。按金泰和年间(1201-1204年)规定,武选时,挽弓射箭是主要的考核内容、以所挽弓力的大小、射箭的距离和命中靶标的箭数,分为上中下三等。其箭以竹为干,安大曹头铁镞。近年来,金军所用的铁镞多有出土。1974年9月,黑龙江省缓滨县原永生大队的金墓遗址,出土了22支铁镞,一种为镞尾分叉式,与辽军所用的铁镟相似;另一种为扁凿式,与《金史》所记相同。

  1980年,黑龙江省阿城市双城村的金墓群遗址,也出土了48支铁镞,分为三种样式:其一是双分叉式13支,长5.6-8厘米,刃宽2.5厘米,前后都分叉,如燕尾状,从茎部看,每面都有两道明显的沟槽,茎后做结,有圆铤;其二是凿头分叉式3支,长9厘米,刃宽1.5厘米,尾部分又,从茎中部开始,每面都有两道沟槽;其三是凿头式32支,长8~14.5厘米,刃宽0.6~1.2厘米,均为圆艇。与《金史》所载相同。

  除上述金军所用的弓箭外,还有金将斯赍塔(一作穆延萨克达)所使用的“手箭”。其箭“长不盈握,每用百数,散置恺中,遇敌抽箭,以鞭挥之,或以指钳取飞掷,数矢齐发,无不中,敌以为神”。可惜,这种箭的形制构造未得其详,或者就是一种飞镖。

  4、元军使用的弓与箭

  蒙古人在建元以前,所用的弓和箭,大抵是在漠北和林等4个手工业基地创造的,或者是在占领西夏、金、宋的领地后,就地集中各民族的工匠为其创造的,忽必烈建元以后,便由大都的弓匠提举司、大都弓局,以及号局、箭局、弦局统一创造。

  见于史书记载的有马克打大弓、卡蛮大弓和柱子弓,发射响箭、鲵骨箭和针箭。据称,蒙古人使用的弓,弓力较强,张弓时需费75.3千克的拉力,射距约为182.9~274.3米。所发射的箭通常有两种:一种箭比较轻,箭头小而尖利,利于射远;另一种比较重,篇头大而宽,适用于近战。若把蒙古弓箭加以复原和测算,其木制复合弓体长约1.315米,两弰跨距1.19米。柳制箭杆长71.5厘米,径0.6厘米;铁镞呈扁平桃叶形,长11.7厘米,尾端黏附翎羽三片,成120度角等分,长15.5~17.5厘米,翎羽比较坚挺,可能是鹰羽或雕羽。

  宋元时期各方军事所使用的弓和箭,虽然以宋军的最为制式化和标准化,文献记载也比较完备,因而也最能为后世所了解,但是从散见的使用记载与出土实物中,也可以看出辽、西夏、金和元(蒙)各少数民族军事所用弓和箭的概况。他们中富有巧思的工匠,也能在吸收历代和宋军弓箭创造技术的基础上,巧妙运用本地区的土特产做原料,制成各有千秋的强弓利箭。

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从算起,中国出了四百多个,其中的“文艺青年”并不多,盘点一下的话,大概有这么几位:(属于他儿子追认)、魏文帝、、后主李煜、、帝、帝。这几位皇帝中曹操、曹丕、康熙、乾隆属于业余爱好,他们的正业是打天下和治理天下,所以他们文武兼长都是很优秀的皇帝。而李煜和赵佶就比较专业,他们混淆了主业和副业,他们把文艺当成了主业,而把皇帝当成了副业,所以他们都成了亡国之君。李隆基的情况有点特殊,他早期是一位贤君,很有作为,开创了,晚年醉心文艺,把主副业弄颠倒了,差点亡国,最后连皇位也不保。 唐玄宗李隆基 李隆基早年是一位很有作为的皇子,他曾经发动,铲除一党,帮助父亲睿宗夺回皇位,他自己也因功被立为太子。继位以后,他知人善任,行事果断,开创,把推上极盛。但是面对骄人的成就,他产生骄傲情绪,开始醉心于享乐。 李隆基从小就喜欢音律,他在音乐方面的造诣极深,他对音乐的兴趣也可以说达到痴迷的地步。他经常在宫中举行大型演奏会,有时甚至会有200人参加演奏。他对音乐有极其敏锐的感觉,200人同时演奏,哪个人演奏的跑调,他都能准确指出。 李隆基不仅爱听音乐,他还爱演奏,笛子、二胡、琵琶、羯鼓他样样精通,各种乐器他都能玩到专业水准。 当时,西域的乐器和音乐也随之传到大唐,他对西域的音乐特别迷恋,对其悲凉豪壮的风格非常喜爱,他常常亲自弹琴吟唱西域歌曲。他最喜欢羯鼓的节奏,盛赞它是“八音领袖”。为了配合羯鼓,他还亲自创作曲调,所创作品多达90多首,他还命人在宫中演奏这些曲调。李隆基一生创作了很多曲子,《霓裳羽衣曲》《秋风高》《春光好》是他的代表作。 他还命令成立了专门管理俗乐的机构——教坊,使唐朝整个社会的业都得到发展。他还专门挑选乐工数百,设梨园亲自教习,并称之为“皇帝梨园弟子”,我们现在用的“梨园”这个词,就是从那时产生。 李隆基还是一位书法家,他最擅长章草和八分,笔法秀美多姿,得到很多书家的赞美。 李隆基的艺术生活占去了他的很多时间,特别是在他执政后期,可以说他除了沉溺于杨玉环的美色,就是搞音乐书法。他从一个有作为的君王堕落成一个醉心声色的昏君。他的怠政和执政失误直接导致了。安史之乱使大唐迅速由盛转衰,他也因此失去了最爱杨贵妃,失去了皇位。朝臣武将拥立太子做了皇上,他只能做一个徒有虚名的太上皇。 南唐后主李煜 李煜被称为一代词宗,他的填词艺术确实高妙。但是他却不幸做了皇帝。他之做皇帝说起来是一个偶然事件,因为他是南唐元宗皇帝的第六个儿子,按照长子继承的传统,他五个哥哥都死了他才有机会做皇帝。所以从年轻时代,他就无心政治,而是痴迷书法、绘画和填词。但是他又不幸有一只眼睛重瞳,就是有两个瞳仁,这可是贵相,因为传说就是重瞳。这特殊的长相,引起他的大哥太子李弘冀的猜忌。为此,他更加醉心于读书和艺术活动,他甚至自号“钟隐”和“莲峰居士”来表明自己不问政事,寄情山水的心迹。 谁知李弘冀没有当皇帝的福命,居然病死了。朝廷议论新立太子,有人建议立李从善为太子,却遭到元宗的反对。元宗偏偏喜欢李煜,于是李煜在没有思想准备的情况下做了太子,不久,元宗去世,李煜稀里糊涂登上大位。 李煜又不幸遇到了一个强有力的对手,就是大宋开国皇帝。赵匡胤乃是一代雄主,李煜不过是一个文艺青年,不论是政治、军事还是治国才能,李煜都无法跟赵匡胤比,他们根本不在一个层级。好在李煜尚有,他刚登大位,就派人向进贡。使者带去丰厚的礼物,特别带去了他亲笔写的《即位上表》,既然是上表,就表明了自己甘做宋臣的态度。表中他请求赵匡胤准许自己即位,希望自己的南唐能够在宋朝的庇护下维持生存,并希望在此前提下,让南唐百姓过上好日子。赵匡胤看了李煜的表章,当然高兴,当即派人对李煜的即位表示祝贺。 但是雄心勃勃的赵匡胤,并不满足于李煜的臣服,他想彻底吞并南唐。对此李煜并非恍然无知,但是他知道又能怎样,南唐国力不及北宋,而他李煜更不及赵匡胤,于是他只好沉溺声色之中,把很多精力用在书画、填词、研究音律上。单看他的词作,就知道他每天的生活。他早期的词作多描写骄奢淫逸的宫廷生活,其实,他除了纵情声色,还能做什么呢?赵匡胤作为一个强大对手,决定了他只能过这样的生活。在声色之中,在艺术世界里,他多少还能找到一点存在感和自信,如果他太过理性的话,他就只能在恐惧和绝望中生活。 李煜虽然谦卑至极,但是赵匡胤还是对南唐用兵,用赵匡胤的话说,“江南何罪?但天下一家,卧榻之旁,岂容他人鼾睡”。用兵的结果没有任何悬念,李煜束手就擒,被弄到北宋。此时的李煜仍然醉心于填词,而且他做亡国奴后,词的境界和水平都有很大的提升,他写的那些悲恻动人的词作不仅是他自己的巅峰之作,而且在词坛上也是无人能及。但是,也正是因为填词,又为他召来杀身之祸。他在《》一词中,因为怀念故国,触动了的敏感神经,被赐毒酒,而被毒杀。一代词宗,为填词而亡国,最后又为填词而亡身。 最后说说宋徽宗 宋徽宗不太像他的先辈赵匡胤,倒更像被赵匡胤灭国的李煜,这个皇帝艺术造诣极深,他书法和绘画都堪称一绝。他在书法上独创瘦金体,他的书法提拔秀丽,飘逸犀利,令人。他的绘画也,他利用自己皇帝的身份,成立翰林书画院,集中了全国最优秀的书画家,给予他们官职身份,让他们尽享荣华。他甚至还开创画科考试,作为选拔人才的一种考试方式。 宋徽宗在艺术上是一面旗帜,但是唯独忘记了自己的正职是皇帝。徽宗在内政外交方面的表现简直就是一弱智。师负责拟写圣旨,他居然敢模仿徽宗笔迹,签署任命官吏的圣旨,很多人因此飞黄腾达。徽宗知道了也不追究。金人曾经跟宋朝联手灭掉辽国,灭辽后又挥师南下,攻打宋朝。金人的做法其实并不复杂,而徽宗竟然对此,并且说,没想到金人这样对我大宋。 当时宋朝边境一直都不太平,但是徽宗对国家面临的危机似乎并无觉察,他醉心于艺术不说,还穷奢极欲,荒淫无度,他命人专设造作局,到处搜集他喜爱的奇花异石,然后运到都城,来营造延福宫和艮岳,专供他享乐。宫中成群的佳丽不能满足他,他还到宫外寻花问柳。京城有一个名妓,成了他的最爱,为了能随时去临幸这位编外,他甚至命人在皇宫和妓院之间挖了一条秘密通道。他终于把国家玩得无法收拾,于是就把皇位给太子,但是只一年的时间,北宋就被金人灭亡,他和钦宗以及皇室贵族全被金人掳走,这就是著名的之变。 以上三位皇帝都是一流艺术家,但在政治上却不作为(李隆基属于晚年不作为),他们颠倒了主次业,断送了自己的国家,其教训是深刻的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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