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庞统的一生是什么样?经历了什么

时间:2025-08-08来源:网络作者:小白

  庞统是东汉末年的著名谋士,与诸葛亮齐名,号称“凤雏”与“卧龙”,可惜不幸早逝,未能为蜀汉北伐出力。那么庞统为蜀汉做出了哪些贡献

  一,少有才名

  庞统为东汉末年名士庞德公之侄,少年时质朴鲁钝,因此没有人了解他的才能。但庞德公知道庞统很有才能,于是称赞他为“凤雏”,诸葛亮为“卧龙”,司马徽为“水镜”。

  司马徽为当时名士,有识人的才能,又与庞德公交好,所以庞德公让侄儿庞统前往拜见司马徽。司马徽与庞统交谈一天,发现他很有才能,于是称赞他为荆南首屈一指的人才。自此庞统逐渐知名,被襄阳郡守任命为功曹。

  庞统注重人伦道德,尽心竭力的抚育培养人才。 他经常称赞别人,往往超过那人的实际才能。有人感到奇怪,便问他原因。庞德回答说:“现在天下大乱,人心不古,好人多而坏人少。我想要改善风俗,弘扬仁义道德,如果不赞赏他们的言行那他们就不被人仰慕,不被人仰慕,那行善的人就更少了。我称赞十人即使有一半失当,那还有五人,用这五人来影响社会风俗,使得有志于善行的人自我激励,不也是很好吗?”

  二,评价名士

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  建安十四年(209年),吴将周瑜趁曹操在赤壁之战失利,攻打荆州。吴军击败曹仁,夺取南郡,周瑜因此担任南郡太守,委任庞统为功曹。建安十五年(210年),周瑜病逝,庞统因此前往祭拜。

  东吴的名士陆绩、顾邵、全琮听闻庞统前来,便与他谈论天下名士。庞统说:“陆子有驮马的脚力;顾子有驮牛负重走原路的能力,全子虽然才智稍差一些,但也是当今的名士。”有人便问他说:“按庞子所说,陆子才能最高吗?”庞统回答:“驮马虽厉害,但只能负载一人。但驮牛一日能走三百里,所负载的又岂止一人!”

  顾邵又问庞统说:“庞子你素来以知人出名,那依你看来,我和你谁才能更高?”庞统回答说:“教化世俗,荐举人物,我不及你;但论辅佐帝王的奇谋秘策,我比你好。”陆绩、顾邵、全琮因此和庞统交好,约定天下太平后一起评论天下名士。

  三,投靠刘备

  备曰:"今指与吾为水火者,曹操也,操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而失信义於天下者,吾所不取也。"统曰:"权变之时,固非一道所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负於信?今日不取,终为人利耳。"备遂行。(九州春秋)

  刘备控制荆州后,委任庞统为耒阳县令。因为庞统政绩不佳,刘备将他免职。鲁肃听闻此事,便写信劝刘备说:“庞统是天下奇才,让他担任治中或别驾的官职,才能显示出他杰出的才能。”诸葛亮也向刘备举荐庞统,说他是大才。刘备因此亲自接见庞统,与他交谈后发现他是大才,于是任命他为治中从事。此后刘备对庞统十分重视,对待他仅次于诸葛亮,让二人一起担任军师中郎将。

  建安十六年(211年),益州牧刘璋为了防备曹操、张鲁,邀请刘备入川。庞统劝刘备说:“荆州屡遭战乱,民生凋敝,东有孙权,北有曹操,三足鼎立,很难有所作为。益州天府之国,物阜民丰,可以以此为根据,图谋天下。”刘备回答说:“我素来以仁义行事,且刘璋为我同宗兄弟。我若是夺了益州,岂不是失信于天下。”庞统说:“现在是非常之时,应该做非常之事。怎么能为一个空名,丧失益州之地?夺取益州后封刘璋为诸侯,也不算辜负他。”刘备听从,放弃虚名而注重实际,让诸葛亮镇守荆州,自己带庞统入蜀。

  四,夺取益州

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  刘备与刘璋在涪县相会,庞统便劝刘备趁机扣押刘璋,夺取益州。刘备以自己刚入益州,民心不附而拒绝。刘璋返回成都后,庞统又劝刘备夺取益州,献上三条妙计:挑选精兵,出其不意,突袭成都为上策;假称荆州有难回师,骗白水关守将杨怀、高沛前来送行,趁机抓获二人,夺取要隘白水关为中策;退回荆州,徐图益州为下策。刘备考虑许久,决定采纳中策,杀杨怀、高沛,夺取白水关。

  随后刘备向益州腹地进军,一路顺利,夺取涪县。刘备夺取涪县后得意忘形,在此饮酒作乐,大肆庆祝。庞统因此劝谏说:“攻打益州却在此饮酒作乐,这不是仁者之兵。”刘备大怒说:“武王伐纣胜利后唱歌跳舞,难道就不是仁君了?你说得不对,赶快出去。”庞统只得离去。第二天,刘备酒醒,向庞统道歉。庞统则没有放在心上,像以前一样继续辅佐刘备。不久庞统在攻打雒县时阵亡,刘备十分心痛。

  总的来说庞统是汉末杰出的名士,善于识人,也足智多谋,成功使刘备放弃虚名而谋求实际,为刘备夺取益州立下巨大功劳,使得蜀汉后来以巴蜀三分天下。

十二生肖都咋来的?为啥鼠是第一个?怎么没猫?

时间慢慢向前走,春节即将来临。按照生肖纪年的说法,2020年应该是农历鼠年。同样,按照出生年份来算,我们也都有一个“属相”。那么,十二生肖是怎么来的?为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢? 生肖的“演化史”:先秦时已有相关记载 十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。 资料图:图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简:其中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……” 到了汉代,十二生肖基本定型。东汉时期,王充写了一部《论衡》,其中提到:“寅,木也,其禽虎也……亥,水也,其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝,有关十二生肖的说法不断完善,逐渐被人们接受并流传至今。 比如,南朝时,沈炯写过一首《十二属》,诗中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的? 有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚无定论。 资料图:展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为,生肖文化起源于图腾文化,有不同的象征意义:上古以来,不同部落有自己崇拜的动物,例如牛是农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是“牛头人身”,所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示,十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中,人类的生产力很差,猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切,虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全,人们也会感到恐惧……以上种种原因,最终导致生肖形成。 除此之外,有学者提出一种观点:十二生肖既与真实动物有关,也有“天文学”背景,与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎,就与这些星座的形象有关系。 当然,还有“十二生肖是外来的”等说法,但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位? 十二生肖作为纪年的一套符号体系,看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠,在其中名列榜首,这是啥原因? 资料图:卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时,鼠类正好在时近夜半时出来活动,将天地咬出一道缝隙,就是“鼠咬天开”,所以子属鼠;开天辟地后,人们要种田为生,牛在那时是耕田的主力,所以丑对应牛等等。 中国民间则认为,老鼠繁殖力强,古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺,于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中,《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,“籽”与“子”音同,也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣:十二生肖里为何没有猫?其实答案很简单,猫原产于埃及,十二生肖已经定型以后才传入中国,所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过,老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图:南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说,名字叫《八仙全传》,其中也提到一个与老鼠有关的传说:在一次大水灾中,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了,赐给老鼠一枚仙果,并收其为徒,最终帮助老鼠成仙得道。 另外,清代有一本书叫《梦园丛说》,记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”,叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中,也有老鼠形象。 其实,在某种程度上,十二生肖是十二地支的形象化代表,各自拥有丰富的传说,后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会,它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)

汉景帝一夜风流 出一人为汉朝续命两百多年

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