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司马懿与诸葛亮的智谋较量:空城池计划真相探究

时间:2024-03-23来源:网络作者:小白

  在中国历史上,三国时期是一个充满战争与智谋的时代。其中,蜀汉丞相诸葛亮和魏国军事家司马懿的对决尤为著名。许多传说和文学作品中都描绘了他们之间的斗智斗勇,其中“空城池计划”便是一个广为流传的故事。然而,历史真相究竟如何?司马懿是否真的赢得了这场智慧的较量?让我们通过探索历史资料来揭开这一谜团。

  首先,我们需要了解“空城池计划”的背景。根据传说,在蜀汉与魏国的战争期间,诸葛亮为了迷惑敌军,故意留下一座空城,以诱使敌军轻敌深入,从而落入预设的陷阱。而司马懿在谨慎考虑后,没有贸然进攻,而是选择了撤退,因此被认为是看穿了诸葛亮的计谋。

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  然而,这个故事的真实性一直存在争议。历史记载中并没有明确的证据表明“空城池计划”确实发生过。事实上,司马懿和诸葛亮的多次交锋更多体现在长期的拉锯战和心理战上。两人都是杰出的军事家和政治家,他们的对决往往是基于深思熟虑的战略考量,而非简单的智计比拼。

  从战略角度来看,司马懿在多次对抗诸葛亮的北伐中采取的是守势策略。他深知诸葛亮的军事才能,因此在多数情况下选择坚守不出,避免与蜀军正面决战。这种策略在一定程度上限制了蜀军的进攻势头,使得诸葛亮难以取得决定性的胜利。

  从心理战的角度来看,司马懿和诸葛亮之间的较量也是一场耐心和意志的试炼。诸葛亮曾试图用各种方法挑衅和逼迫魏军出战,但司马懿始终保持冷静,不轻易上当。这种对峙状态持续了多年,直到诸葛亮因病去世。

  综上所述,虽然“空城池计划”在后世被广泛传颂,但缺乏确凿的历史证据支持其真实性。司马懿与诸葛亮的较量更多的是一场长期的战略和心理斗争。在这个过程中,司马懿的谨慎和耐心最终使他在这场智慧的较量中保持了优势,而诸葛亮虽才华横溢,却未能在生前实现对魏的彻底胜利。两位智者的对决,成为了中国历史上一段永恒的传奇。

刘备为什么会一口回绝诸葛亮想要拿下荆州的想法?

今天小编就给大家带来建议拿下荆州,为何一口拒绝,真实原因其实并不简单,希望能对大家有所帮助。 却说玄德问求拒曹兵之计。孔明曰:“新野小县,不可久居,近闻病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为,庶可拒也。”玄德曰:“公言甚善;但备受景升之恩,安忍图之!”孔明曰:“今若不取,后悔何及!”玄德曰:“吾宁死,不忍作负义之事。”孔明曰:“且再作商议。” 按照小说的故事进程,诸葛亮被刘备“三顾茅庐”请出山不久,曹操就派夏侯惇、李典、于禁等人率兵进攻新野。、对诸葛亮的能力心存疑惑,张飞甚至出言讽刺。不过,在诸葛亮的巧妙安排下,刘备大军火烧博望坡,取得诸葛亮出山后的第一场胜利,关羽、张飞二人对诸葛亮佩服不已。此战结束后,诸葛亮认为曹操必将亲率大军前来进攻,向刘备献上一计,提出趁着病重夺取荆州。也就是在这番交谈之中,诸葛亮说出了“安身之地”这句。 安身之地这句成语的大意是存身的地方,多用意形容以某地作为建业的根基。这句成语大家都耳熟能详,或许会认为该成语很早就已经出现,其实它的最早出处就是《演义》。 小说中的这个故事与真实的历史还是存在一定差异的。刘备火烧博望坡在历史上是存在的,不过时间确实在献帝建安七年(公元202年),而诸葛亮出山则是在献帝建安十二年(公元207年)。这也就意味着这个故事真假参半。火烧博望坡是真,诸葛亮参战是假。 那么,诸葛亮建议刘备夺取荆州是真是假呢?同样也是个真假参半的事情。《三国志·先主传》中有一段这样的记载:“曹公南征表,会表卒,子琮代立,遣使请降。先主屯樊,不知曹公卒至,至宛乃闻之,遂将其众去。过襄阳,诸葛亮说先主攻琮,荆州可有。先主曰:‘吾不忍也。’”由此可见看出,诸葛亮的确向刘备提出过夺取荆州的建议,不过时间却是在刘表病逝之后,而非病重期间。 刘备为何会拒绝诸葛亮的建议,这一点我在以前的文章中曾经提过,刘备并非不忍心夺取荆州,而是力不能及。且不说以刘备的兵力能否拿下荆州的州治襄阳,就算是占据了襄阳,也将马上面临曹军的强大的攻势。以双方的力量对比及襄阳的地形来看,刘备的可能性很大,所谓的“安身之地”其实是一块死地。由此可以看出,刚刚出山的诸葛亮还是经验不足,远远比不上久经沙场的刘备。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

诸葛亮到底看中刘备什么 为什么会跟随他出山呢

还不知道:出山到底看中什么的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 时期诸葛亮是一位顶级谋士,刘备正是因为把他请出山之后才成功的建立了蜀汉,那当初刘备清诸葛亮出山的时候只是单单看重他的才华吗? 公元200年,刘备弃袁绍前往荆州投靠刘表(好有远见,同年袁绍被曹操大败),刘表何许人也?你既然来,我也不能不接待啊,新野(荆州离曹操最近的地方)你就待着吧。于是乎,刘备开始了在新野的辛勤耕耘。在此期间,刘备曾经向询问求才,司马徽说“、得一可得天下。” 公元207年,又向刘备推荐诸葛亮,并说此人只可去请,不能让来。刘备一听,大才啊。于是有了闻名天下的《》和《》,好一副臣才主贤的场景。这其中是否会有不为人知的秘闻? 诸葛亮,自称“布衣”。家有丑妻,其岳父。 这个黄承彦还是有点厉害的,他的老婆与刘表的后妻是姐妹,都是蔡讽的女儿;而且蔡讽姐姐的儿子就是。换句话说,刘表就是黄承彦女儿的姨夫,蔡瑁是她的表舅。这个时候,我们就可以清楚的看到刘表已经是诸葛亮的姨夫了。 诸葛亮除了有兄弟外,其实还有两个姐姐。大姐、二姐嫁的都是荆州当地的五大豪族之一。不管诸葛亮他愿意或是不愿意(我想他应该是愿意的,不然为啥要娶丑妻,他自己可是的大帅哥)他都与荆州五大豪族有着莫大的关系。可见他这个“布衣”是当真有点不太布衣啊。 其关键是刘备手下没有一个能够为他整合当地士族的贴心人。曹操之所以成功是因为他有,荀彧为曹操招募了当时颍川一带的大小士族,成为曹魏统治的基本班底。之所以成功是因为他有,张昭为他集结了流亡扬州的北方士族,成为他的基本班底。甚至就连都有为他整合兖州、徐州一带的士族班底获得支持,才能“纵横淮泗”一段时间。这样一个人刘备手下在遇到诸葛亮之前是没有的!所以刘备在诸葛亮出山后对、说的那句话:“孤之有,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”(《·诸葛亮传》)真是发自肺腑,因为他终于有了一个可以帮他整合士族集团实力,把自己做大的人才啦! 这样一个人很难得。第一、这个人必须出身士族大家,这样才能进入士族圈子说得上话,荀彧是颍川士族领袖、张昭是徐州一带士族大家都是公认的名士。第二、这个人同时必须与真宗的大士族有些距离,荀彧因为娶了宦官家的女儿被主流士族不容,在袁绍哪里混不下去,才投靠的曹操;张昭可能是想正经当个隐士或者看不起,拒绝过陶谦举茂才,也被赶出了徐州。这样的人在遇到曹操,孙策的时候才会倾心归附:曹操把荀彧当成自己的、孙策把张昭当成自己的就是这个道理。第三、这个人必须要有能力而且要能够给自己的主公带来源源不断的人才资源。比如,荀彧背后的颍川谋士集团出了、这样的一流谋士,这样一流政客;张昭则为孙策招揽了张纮、、、步骘这样的大批人才。 而刘备找不到一个荀彧、张昭式的人物来辅佐自己。而且随着曹操的强大,刘备的情况越来越糟,还经常要面临曹操的挖角。在诸葛亮之前刘备遇到过几个类似这样的人才,但统统都跑去跟曹操混了。比如他在接替陶谦掌管徐州的时候,陈登陈元龙就是这样的人才。陈登这样的人虽然尊重刘备,也在一段时间愿意为刘备出力,但是当曹操出现后,刘备就再也不能和陈登建立起后来和诸葛亮那样的关系了。再比如陈群,最早是刘备当豫州牧时候征辟的别驾,还给刘备出谋献策,但是曹操手下的荀彧看中了陈群,找来做自己的女婿,陈群就不跟刘备混了。所以刘备身边一直只有关羽、张飞这样出身微贱的铁杆兄弟和、这样的。 因此,刘备要找的这个人必须具备前面荀彧、张昭的一切素质之外,还要必须不能被曹操这样的人抢走。曹操抢人才的能力太强了,一方面是天子正统的号召力,另一方面面是曹操求贤令的陈恳感召,更重要的是天下十分之七都在曹操手里的形势,导致天下士人都愿意为曹操服务,甚至张昭在前都主张对曹操投降。这个时候出现一个人来投靠刘备充当他的荀彧、张昭,就只能是诸葛亮了。 首先,诸葛亮出自名门:琅琊诸葛氏,在东汉出过几个2000石级别,也就是今天省部级的高官,在东汉末年属于可以进入士族圈子里的人;其次,诸葛亮家里没人支撑又让他和真正的士族大家蔡冒、王璨等人有区别,即让他并不真正受这些大族待见(非要他娶个丑女,就是欺负人),但同时也可以让他独立打拼,不必像徐庶那样顾忌太多;最后,他本人自在荆州地区多年,凭借和刘表的亲戚关系以及自己的才华在当地的士人圈子里名声卓越,徐庶称其为“卧龙”(语出自《三国志·诸葛亮传》:庶曰:“者,卧龙也。”),有影响力就有人愿意投奔,赤壁之战后,刘备的班底,基本都是诸葛亮帮他物色的。更重要的是,他童年时在徐州遭遇曹操屠城,这也让他不可能也不愿意前往条件更好的曹操处任职,也就是说曹操给再多好处,诸葛亮都不可能舍弃刘备投奔他,这一点尤为重要。 不管怎样,刘备真的走了一手好棋。得一诸葛亮,人才其一;势力其二;名声其三。从此,刘备刘皇叔刘豫州,真的就是,直至建立蜀汉帝国,天下三分有其一。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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