武则天是唐朝至武周时期的政治家,天授元年,武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。成为武周的开国君主,中国古代上唯一的正统女帝王。今天小编为大家带来这篇文章,希望对你们能有所帮助。
当作中国古代上唯一的一位女帝王,武则天的人生,本来非常不幸。武则天本是唐朝开国功臣武士彟的女儿,但是在武则天12岁那年,武士彟就去世了。而武士彟去世之后,武家内部为了家产之类的真相,闹得非常不愉快。
最终,年幼的武则天,更是和自己的母亲姐妹一起,被自己的哥哥扫地出门。多亏了武则天她妈这边,还比较有背景,所以武则天离开武家之后,倒也没有太过遭罪。但后来,仅仅两年之后,武则天便被选召入宫,做了唐太宗唐太宗李世民的才人。

接下来的十多年时间里,武则天在后宫的生活,本来非常的不开心。一方面,后宫的规矩比较森严,一个十几岁的小姑娘,独自在后宫生活,这个寂寞和枯燥,自然是可想而知的。另一方面,唐太宗李世民比武则天大了整整一代人,对武则天根本谈不上任何宠爱。
就这样,在后宫混了十多年之后,武则天逐渐长大。在这期间,唐太宗李世民病重期间,武则天前去侍奉。在侍奉唐太宗李世民期间,和太子李治有了私情。唐太宗李世民去世之后,按照当时的规矩,武则天不得不出家为尼。
后来,李治去寺庙烧香,意外见到了武则天,两人旧情复燃。恰好当时李治的后宫内部,也不太平,皇后正在和一个贵妃争宠。为了打击这个贵妃,皇后便主动把武则天接进宫,做了李治的妃子。
因为近年来很多影视作品,都涉及过这一段,所以目前大家对这段古代,了解得相对也更多一些。但同时,还有一部分古代原因,电视剧里并没有表现出来。
实际上,武则天被李治重新接回皇宫以后,日子反倒过得更苦了。因为这时候的武则天,需要为了自己的地位,去不断地进行斗争。此后数十年的时间里,武则天就再也没有休息过任何一日。
直到数年之后,因为武则天帮助李治,斗倒了朝堂上很多老臣,巩固了皇权。武则天这才成了皇后,自己的儿子也被立为太子。照理来说,到了这个时候,武则天总该过上幸福的生活才对了吧?但结果依然让武则天失望了。因为在这之后,李治开始逐渐觉得,武则天已经有些过于势大,威胁到了他的地位!
出于帝王的谨慎心理,李治开始对武则天越来越不满,甚至曾经有过废后的念头。多亏武则天及时察觉,及时向李治认错求情,这才幸免了被废的命运。但这件事之后,武则天的不安全感,变得更加强烈,对于权力的渴望也越来越强。
当然,此时的武则天,除了李治之外,几乎已经没人能够动摇她的地位了。所以,此时的武则天,也开始露出自己的獠牙,开始报复那些曾经欺负过她的武家人。在此期间,武则天的哥哥、姐姐、堂哥、外甥、外甥女等一大批人,全部被武则天用各种手段处理掉了,武则天几乎是相当于自灭满门。
等到武则天好不容易重新赢得了李治的信任,皇后之位彻底坐稳了之后,又一个很大的不幸,降临到了她的身上。武则天的大儿子,当时的太子李弘,刚刚成年,却忽然意外病死了。
李弘死后,接下来的事就更扯了。李治和武则天一共有四个儿子,按照总法继承制,老大死了,那接下来就该立老二了。但是老二被立为太子之后,不知道从哪里听说,自己并不是武则天的亲儿子,而是李治和武则天的姐姐偷情所生。至于他的亲妈,也就是武则天的姐姐,早就已经被武则天给整死了。
所以,老二当上太子之后,就开始和自己的亲妈争权。为了保护自己,武则天最终举报老二谋反,同时也确实查出了一点谋反的证据。所以在这之后,李治不得不废掉老二,改立老三为太子。
老三被立为太子之后,终于是老实了许多,不敢再和武则天争权。与此同时,李治的身体越来越差,三年之后因病去世。李治去世之后,老三顺利登基,史称唐中宗,武则天也顺理成章变成了太后,彻底大权在握。
然而,老三刚刚登基之后不久,又想扶持自己媳妇家的亲戚,和武则天争权。察觉到老三心思的武则天,不得不发动政变,废掉了老三,改立老四为帝王,这就是古代上的唐睿宗。此后的几年里,武则天以太后的身份,全面把持大权,同时开始大范围清理那些支持李家的人。
直到数年之后,武则天已经清理掉了所有反对者。于是,到了公元690年的时候,武则天逼自己的四儿子禅位给自己,自己登基做了一代女皇。
这就是武则天通往帝王宝座的全部过程。

不过,通过这个过程,我们也不难发现:登基之后的武则天,虽然已经当上了帝王,但是身边却没了可以彻底信任的人。武家那边,之前几乎被她自灭满门,仅剩下的几个侄子,对她也是胆怯更多一些,好感估计十分有限。李家这边就更不用说了,武则天为了抢自己儿子的皇位,杀了大量的李家宗室。
至于她仅存的两个儿子,被自己亲妈抢了皇位,自然也是心存怨恨。
所以,武则天登基之后,虽然成了至高无上的女皇,但却变得极为孤寂和空虚。大概也正是因为这个真相,当时已经年迈的武则天,才会寻找小鲜肉,做自己的男宠。
说到这里,我们再来说一说,武则天的面首男宠们。
武则天的男宠,本来可以分为三代。第一代是薛怀义,当时武则天刚刚以太后的身份掌权,虽然大权在握,但还是有很多反对者。在这个时候,李家有一位公主,为了逃过武则天的屠刀,便向武则天进献了一个‘小鲜肉’,这就是薛怀义。
对于薛怀义,武则天的感情可以说是非常的复杂。一方面,当时武则天已经年过六旬,身边却没有可以完全信任的人,李治又刚刚去世不久。薛怀义的出现,等于是填补了武则天的感情空白。所以,后来武则天对薛怀义也十分重用,甚至让薛怀义当作统帅,去抗击北方的后突厥!
但可惜的是,薛怀义本人脑子似乎不太好使,有点恃宠而骄。在武则天登基数年之后,他的行为越来越离谱,甚至一把火烧了武则天上朝的大殿。所以最终,武则天谜团把他给处死了。
第二代男宠,则是一个叫沈南璆的太医。据说这位太医不但医术很好,长得也很帅。所以,武则天登基之后,便把他召为自己的男宠。也正是因为他的出现,导致薛怀义开始吃醋了,所以才会最终被杀。
这位太医,在史书上记载不多,后来据说是因为‘年老色衰’,被武则天逐渐忘却,所以结果怎么,史书上没什么记载。
第三代男宠,则是张昌宗与张易之兄弟。这哥俩出身名门大族,因为祖上的真相,得以入宫做侍卫。在做侍卫期间,张昌宗被武则天的小女儿推荐,先被武则天看中,后来他又举荐了自己的兄弟张易之。
对于张家兄弟,武则天一样十分看重,甚至封他们为尚书!显然,武则天此时不只是想把他们当成男宠,也希望他们能够给自己一些帮助。
但是,就在这哥俩成为男宠后不久,武则天经过权衡利弊之后,还是决定传位给自己的三儿子。这事说来比较复杂,简单来说,自武则天登基之后,之前让出皇位的老四,一直都是太子,但武则天本来一直都没把他当成真正的继承人。
而在这几年当中,武则天本来一直也在犹豫,到底立谁做继承人。当时武则天有两个选择,一是传位给武家的侄子,二是传位给李家的儿子。这两个选择,对于武则天来说,本来都有弊端。

如果这个时候,武则天和自己的男宠生了一个儿子的话,武则天还真有极大可能,会传给自己的儿子!因为这个孩子,既是她的儿子,同时又不是李家的人,对她没有任何仇恨。
但可惜的是,此时的武则天,已经七十多岁了,早就没了生育的能力。
所以最终,武则天还是决定,按照顺位继承制,把皇位传给了自己的三儿子唐中宗李显。后来,唐中宗李显被重新立为太子。又过了几年之后,在武则天病重期间,宰相张柬之为首的大臣们,发动了政变,诛杀了把持大权的张家兄弟,同时逼武则天退位,还政于唐中宗李显,皇位这才重新传回李家的手里。
这场政变之后,不到一年,武则天便因病去世,彻底离开了这个世界。
从武则天的一生经历当中,我们不难看出,武则天本来是一个很不幸的人。如果她做女皇期间,有一个是自己所生,但又没有李家血脉的儿子,武则天还真有巨大可能,会立这个孩子为继承人。就算武则天去世以后,大臣们再发动政变,重新拥立李家的人做帝王,古代同样也是彻底改变了。
但可惜的是,武则天登基做女皇的时候,就已经67岁了,早就没了生育能力。所以,这种可能,自然也就不存在了。
武则天晚年性福生活:宠爱“妖孽”型小鲜肉
隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。风流男子也惯于“傅粉施朱”,打点粉底再抹面脂,在时期的男子中已经流行。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。 网络配图 中国历史上有一种畸形审美情趣:男女着装佩饰以“阴阳颠倒”为美。女子常着男人装,而男子则“为妇人之饰”,尤其是上层社会的一些名流,过分注重其仪容的修饰与化妆,用面脂、唇膏、簪花等女用化妆品粉头饰面,一度成为一种时尚。身为男子却爱化女性妆、佩女性饰。 这种畸形审美情趣,古月清照认为与时下的“伪娘”其实有过之而无不及!在各朝各代中此文化无疑以隋唐五代最甚! 从史书上我们不难发现,隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。武则天的男宠、兄弟便是典型的“小白脸”。《》上说兄弟是“傅粉施朱,衣锦绣服”,那张昌宗更是被美誉为“人言六郎(张昌宗排行老六)面似桃花,再思以为莲花似六郎,非六郎似莲花也。”男子弄得油头粉面,扮装得像一个现代“人妖”,大概跟武则天、等大唐权贵妇人喜好“小白脸”有很大关系。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。 既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”,朝野上下就竞相仿效之,男子做美容、化女妆,装饰打扮标新立异,日渐成为一大时髦。《新唐书》记载末年的山南东道节度使赵匡凝“矜严盛饰”,不仅相貌雄奇、性情严谨,还喜欢修饰外表,每当他梳洗时,便命侍者前后置放两面大镜子自照。时代的诗人李山甫姿容秀美,头发长达五尺余,每次沐浴后便让二婢女把长发“捧金盘承而梳之”,遇到有客人造访时,常常会将其误认作女子。 网络配图 小说家沈既济最早借“狐仙”拟人的《传》一书中,描写了一个风流才子韦崟,这韦崟打探到朋友新近物色到一位绝色美女(实为狐仙),“遽命汲水澡颈,巾首膏唇而往。”从中可知在当时男子使用唇膏是件很平常的事儿。当然,韦崟之类的风流男子也惯于“傅粉施朱”,打点粉底再抹面脂,在武则天时期的男子中已经流行。 曾任唐朝宰相的路岩善于修饰,曾经成为时尚男子仿效的对象。路岩裹的幞头(包头的软巾)式样很美,很快就。为标新立异,路岩就剪掉了幞头纱巾的脚。于是知情者在街巷遇见仿效路岩原幞头四处炫耀的,便会讥笑道:“路侍中(路岩曾任侍中,即宰相)早已不戴这式样了。” 隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”。用香熏衣之俗,大抵始于,至唐朝已经十分盛行。《旧唐书》上说曾任太平节度使的柳仲郢“以礼法自矜”,“厩无名马,衣不熏香”。官吏不“以香熏衣”被史书上作为“以礼法自矜”的例证之一,可见当时男子熏香风气的盛行。 这一时期的男子还流行戴簪花。簪花本是古代女子将花朵插戴在发髻或冠帽上的一种装饰美化,其花或鲜花,或罗帛等所制。在唐代的绘画作品中有不少妇女戴簪花的形象,如《簪花仕女图》等。但最晚在时便有男子簪花的记载。玄宗时期的汝阳王小名花奴,他曾为玄宗敲击羯鼓,玄宗听得欣喜便亲摘红槿花一朵置于帽上。又一次玄宗与曾任中书舍人的唐代文学家苏颋等郊游,苏颋即兴作诗,玄宗认为是美文,就将“御花”(玄宗自己头上所戴)插在苏颋的头巾之上。由此可知,当时至少在宫廷中已经流行男子簪花。 网络配图 男子簪花风俗,还能从这一时期的不少诗作中得到印证。便有诗曰“尘世难适开笑口,菊花须插满头归。”这菊花是插在男子头上的。大约自五代起,男子簪花已经开始流行,至五代后期更是蔚然成风,乃至成为官方礼仪制度的一部分。后梁开平年间,有个叫李梦符男子,“洁白美秀如玉人”,四时常插花遍历城中酒肆,高歌狂饮,还作诗称“插花饮酒无妨事,樵唱渔歌不碍时”。后唐人霍定每逢春游曲江时,即花重金雇员偷采贵族宅院中的名贵兰花“插帽”。闽主王延羲在遇害的当天,还在头上插了几朵花,从宫殿出来时,门帘三次拂落簪花,他“整花上马”,却遭侍卫杀害。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
唐朝徐敬业为什么被赐李姓却又被革去李姓
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