武则天推崇的目的，是想把佛教当作自己登上权力顶峰的思想武器。

她一当上，便宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”。

除划拨专款大修寺庙，大造佛像，大量翻译佛经外，还多次用行政手段掀起全民崇佛的热潮。

在强制性的全民崇佛运动中，有一道禁杀牲畜、禁捕鱼虾的命令，曾闹出了不少趣闻。

网络配图 不杀生是佛教五戒之一，是佛门弟子基本的行为准则。

但不准普通老百姓吃肉，实施起来无疑有很大难度。

为了查验禁屠令的执行效果，武则天特命宰相娄师德下基层巡视。

宰相视察工作，基层官吏自然要设宴接待。

宴席上，首先送上来的是一盆羊肉。

基层官吏解释说：这羊不是我们杀的，是狼咬死的。

既然是狼咬死的，吃了当然不算犯禁。

接着送上来的是一盘鱼。

基层官吏又声明：这鱼也是狼咬死的。

娄师德一听喷饭大笑：你咋这么笨呢，应该说这鱼是水獭咬死的才对。

欢笑声中，美味佳肴很快成了腹中之物。

网络配图 由于“上有政策，下有对策”，武则天的禁屠令在基层的执行状况估计不会太理想。

事实上，古往今来的任何一项政令，如果，最终结局必定是草草收场。

后来，武则天大约也觉得这个禁令有点过分，因而在处理违禁案例时，对当事人十分宽容。

左拾遗张德的妻子生了一个男孩，便偷偷地杀了一头羊宴请宾客。

其中有个叫杜肃的人，饱吃一顿羊肉之后，居然写了一纸状文向皇帝告发张德。

网络配图 第二天上朝时，武则天对张德说：“你妻子生了一个男孩，可喜可贺啊。

”张德向武则天拜谢。

武则天又道：“可是羊肉从哪里弄到的呢?”张德赶紧叩头连称死罪。

武则天道：“我禁止宰杀牲畜，是吉是凶难以预测。

可是你邀请客人，也该有选择地交往。

无赖之人，不能一起聚会。

”然后拿出杜肃的状文给他看。

杜肃卖友求功不成，反遭奚落，吓得直冒冷汗。

武则天显然认为杜肃出卖朋友事大，而张德违犯禁屠令事小。

由此可见，连武则天自己后来都不把禁屠令当回事了。

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他站在打破迷信的立场上研究妖怪，并著有《妖怪学讲义》。

被称为妖怪博士。

随后设立了东洋大学的前身、哲学馆。

功绩显著。

(日文：井上円了，いのうえ えんりょう、1858年3月18日—1919年6月6日)，日本佛教哲学家、教育家。

幼名岸丸，号甫水。

有非僧非俗道人、不知歌斋、无艺拙笔士等称号。

也曾用四圣堂、不思议庵、妖怪窟等别称。

井上与1858年2月生于越后国长冈藩(现新潟县 三岛郡)属于真言宗大谷派的慈光寺。

父亲叫圆悟、母亲叫伊库(音译：日语原文为“イク”)。

幼年就学于本郡石黒忠悳(以后的子爵)门下， 16岁进入长冈洋学校学习洋学。

17岁任助教，1877年进入京都东本愿寺的教师学校。

第二年被选为东本愿寺国内留学生到东京。

入学东京帝国大学，进修该校文学部哲学科。

1885年以学士毕业。

在这之前，明治维新之后，欧化之风盛极一时，儒学佛学萎靡不振，国家基础势将动摇，他早已为此感慨不已。

试图挺身扭转这种趋势，写了《破邪新论》、《佛教活论》等书，主张唤醒佛教僧侣，复兴东方学术。

提倡“爱国爱理”“王法为本”，大声疾呼阐明国体是当前急务。

当时，有加藤弘之、西村茂数、外山正一等人、联合三宅雄三郎、等新派学者，组成“哲学会”、“国家学会”等，敲起发世道的警钟，他经常参与这些组织的重要策划，1887年9月，他在东京区本乡区创立哲学馆，得到胜海舟及其他许多名士的支持，于是全国各地的学生欣然来聚，后来前肢蓬莱町，1897年在小石川原町建立新校舍，就是现在的东洋大学前身。

在这以前，1888年刊行哲学观讲义录，供给馆外的研究者参考。

他早就痛感有提倡国民教育的必要性，1890年颁布教育敕书，他极力宣扬教育敕语的意义，进而着手设立中学讲习会，1899年兴办京北中学，1905年创办京北幼儿园，次年一月辞去全部领导职务，在江古田村和田山尽力哲学堂，隐居该地。

他半生献身于通俗社会教育事业，以后，在到1918年的13年内，遍游日本及满洲朝鲜各地，宣传教化，所到之处，据记载有54个市、481个郡，2261个村镇，讲演达5503次，听众达138.8万人。

他在大学毕业后，即奉命研究印度哲学，以后从事教学、宗教、教育工作，参加了各种实际活动，并继续钻研，终于完成了《佛教哲学体系论》的巨著。

后来认为有必要彻底铲除民间迷信，创立妖怪研究会，开设自己的讲坛，刊行妖怪学讲义录，大力从事启蒙工作，他在《妖怪学》和《妖怪学讲义》中深入考察了不同的妖怪，对实际存在的妖怪为“真怪”、而由误认和恐惧而产生的妖怪为“假怪”、进行分类、将假怪作为迷信的产物而予以排斥。

由于这样的研究，井上被誉名为“鬼博士”、“妖怪博士”。

自他以后、针对妖怪的有体系的研究，则要等到江马务和柳田国男的出场之后了。

他素性刚强，态度温和，坚韧耐劳，不达目的决不罢休，而且思虑周密，计划常。

建立在和田山的哲学堂，面积达一万六千多坪，中央设有四圣堂，供奉如来、、和康德。

而以“南无绝对无限尊”为主要供奉对象。

另外还有他自己设计的皇国殿、六贤台、三学亭、三祖苑、宇宙馆、台、水月亭、以及万有林、幽林梅、理想桥、直觉径、星界州、造化涧、伦理渊、认识路等，名胜达77所之多，这里所有的一泾一路，一石一数无一不是把这位哲学家的理想形象化了的。

而他早这所哲学堂的目的，是要把他当精神修养的公园，社会教育的园地，哲学实践的道场，不是为了私人享受。

而完全是要报效国家社会，这点确实值得钦佩。

1919年5月，他漫游中国，经上海、汉口、北京、天津，由营口到大连，6月5日在大连幼儿园演讲时，突患急病，次日死去，享年62岁。

葬于和田山莲花寺墓地。

他是近代罕见的多产作家，生前著作130余部 随机文章中国无法挖的三大墓，秦始皇陵发掘44年无人敢挖(技术菜)揭秘中国击落ufo外星人事件，飞碟被战斗机击落（美国军方吓尿）美国NASA不敢公布的照片，登月期间惊现外星人宇宙飞船世界上真有美人鱼存在吗，美人鱼/南海鲛人是同一种族不同分支深海恐惧症测试图测出心理疾病，深海恐惧症怎么治疗（增强意志力）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！